佛说六道轮回苦(佛说六道轮回经)
“佛说六道轮回中有八苦。。。”，有什么含义?
人生第七苦——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。迷恋、私欲为痛苦之源。人生第八苦——五阴过盛苦。
佛曰人生有八苦原句是：人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的苦楚；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的苦楚。
五阴炽盛，五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是不能得到，又是一种痛苦。
佛教将人生之苦分为八种，即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴八苦。其中前四种是自然的苦楚，难以避开。
佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果。这八苦可以分为二类：第1类是生老病死，这是人生的自然过程之苦；第2类是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得，这是主观愿望所不得满足之苦。
一般而讲轮回有六道：阿修罗道(阿修罗传说中专与神族打斗的一族、人道、 天道、 地狱道、饿鬼道、畜生道。六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修罗道、天道。
六道轮回就是最苦无量劫以来，我们一念无明，迷惑颠倒，造诸恶业，轮转六道，很难发起出离心。所以，务 必要激活！要把它激发起来，激发我们的出离心，鼓扬我们的欣慕之心！这个激发还有折伏和摄受两种方法，折摄并运。
有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。
什么叫做受六道轮回之苦?六道怎么理解?
道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（也叫作六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这几个人由于生前积过善德有好的品行，因此他们在死后就可以进入天人道投身为神仙。
我想问佛说六道轮回是苦的那我也在六道轮回中那我快乐了就与佛的说
于是，佛教中叫人“修行”，脱离六道轮回，就是从“缘”字上下手，不令多生累劫造得恶因变成恶果；而让多生累劫造得善因，尽快成熟，变成善果。从而离苦得乐，脱离六道轮回。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
人生有八苦，皆有哪八苦。
人生八苦是：生、老、病、死、怨憎、爱别离、求不得、五阴炽盛这八个苦。生苦 能够出生来到这个地球上的孩子是十分幸运的，不过佛教认为人的出生也是会有痛苦的。
中文名 八苦 出自 梁简文帝《菩提树颂序》语 病苦 身体不调，百病丛生 怨憎会苦 和冤家、仇人没办法避免 爱别离苦 与至亲，相爱的人乖离分散 汉语常识 生苦：任何人皆有生苦，但都忘记了。
人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。八喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，升官又进爵，财源纷纷至，家合体魄健，分享天伦日。毕生苦。二老苦。
生老病死是人生不可逆的，不管是哪一个人，人生在世都要经历八苦，那么人生皆有哪八苦呢？下面一起来瞧一瞧。
佛说：“人生有八苦，其实就是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
婴儿出生，脱离母体后，为外界空气刺激，肉体上的苦楚引起啼哭。 老苦 老，是每个人都不能避开的。“视茫茫、发苍苍、齿牙动摇”，人之老矣，生理机能衰退。
谛是圣道。若人精勤。观此四法。速离生死。到解脱处。汝等比丘。若于此法。已究竟者。亦当精勤为他解说。
佛教中八苦具体意味什么，五阴盛怎么理解?
佛说中的五阴炽盛苦有什么含义2 五阴炽盛苦之义是：有五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种），遮盖了人的`本性，可以使得人的心里头迷迷惑惑。“阴”字，是“遮盖之义。
佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，共有： (一)生苦 有五种，1)受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。2)种子，谓识托爸妈遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。
佛教八苦是指：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
五阴炽盛苦白话有什么含义1 五阴炽盛，八苦之一，指人各具五阴(色受想行识)而诸苦炽盛，亦指有漏的五蕴之苦。人之一身，自色受等之五阴而成，其五阴之势用炽盛，谓之盛阴。受于盛阴一切之苦，此谓五阴盛苦。
五阴炽盛：五阴也叫作五蕴，是色受想行识，为构成人身的五种要素，能盖覆真如法性，生出无明来，欲望之火，无尽烦恼，无不是五阴炽盛的具体表现。
佛教中称，人生有八苦：生苦：人生世上，入轮回纠扰，诸苦纷至沓来，所以生其实就是苦。老苦：气力衰减，精神日下，色身朽坏，盛年之日不复再，此乃老苦。病苦：身病煎熬五官，心病煎熬心识，此是病苦。
病苦：人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。