易经讲因果报应吗算命风水易经(易经改变命运的因果)
因果报应疑惑!!!
主宰人生的是两只看不到的手——命运和因果报应金科玉律。命数是我们熟知的一只，并普遍相信它的存在。而因果报应金科玉律相应的可以说就是我们的所作所为。
因果报应特别繁琐，而且因果通三世，并 不是这一生种善因即得善果，即便有宿命通的外道，他们见有的牛生天，因此就持牛戒，见鸡生天，就持鸡戒，有的见坏人死后生天，好人反堕地狱，就否认因果的存在。
存在的，我以前也迷惑过。
世人常常不信因果，只看见眼跟前的果报，却不能像故事中的得道高僧那样能了知过去的因缘。其实也就是说所有这几个，大家看起来不公的现象都是三世因果所致，这一生的乐果皆来自过去世的善业，而这一生的苦果则来自过去世的恶业。
对易经和佛学比较不陌生的前辈请进
如若说区别，易理更立足于此刻，在此刻基础上，去左右将来，如摩天大楼，它更立足于根基。而佛法，又分大乘、小乘。天台宗判教，又分藏通别圆。究竟而言，它涵容的是整座大楼，穷过去、此刻、未来，尽在当下。
《周易》学者和佛教学者一致认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。
易经是中国上古时期文明的缩影，佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教导，二者是相辅相成的关系。
在当这一世界，无人能把易经完全理解，这本天书，看懂目录可以算命，看懂一两句话终生受用不尽，看懂一卦，游戏人间，学会一半，超凡入圣。中国任何文学类的书，都是从《易经》里面一点一点脱出来的。
以下摘自知识混装大无极相关介绍。--- 易学和佛学都是博大精深的学问，会通儒家与佛家，以禅解易是一门既古老又新颖的交叉学科。在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中，以禅解易是其中一较为特殊的研究门类。
我本人觉得，易经比较实用(对于我如此的一般人)，佛学对于我一个20出头的小伙子有点难度，不过我又不甘心。 可谓是幸福的烦恼吧。
易经更加广，你也可以读读道德经，佛经着重是针对人来讲的，无论是密宗修身，还是显宗的修心，其主要针对人的自我完善和修炼。
易经中警告人行恶事必遭报应的句子
易经十句最高深的话如下：以贵下贱，大得民也：此句话之义是能以尊贵的身份，居于卑贱之人的下面，和群众玩成一片，就能大得民心。
此语出自《朱子治家格言》：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”简单概括：其中“德”其实就是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。“位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福分。
多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》多行不义必自毙，此句话经常被我们挂在口中，打比方说说看见电视上或者是生活之中有人做了许多坏事，我们就会讲，多行不义必自毙。
多行不义必自毙 这句比较经典 又想起一句 尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。
形容人缺德遭报应的话如下：人要是缺德到份上了，真就TMD别活了！！！早晚会有人收了！！！自己不积德，后代也会遭报应的。社会人那些干缺德事的人，自有老天爷收，我相信老天爷长着眼睛呢。
《易经》的源头
八卦中蕴含着二进制数学的神秘起源，可能还开创了我国古代数学家用算筹计算的传统，它也成为了民间粗俗的占卜算命活动的渊薮。那个时候西周的数学家们已经开始用算筹进行简单容易的四则运算。算筹从此成为算盘发明前中国人的基本运算工具。
《周易》是我国最早的一部哲学著作，在中国古代思想史上占有重要地位，它不但对先秦诸子百家产生过巨大作用与影响，并且在整个封建社会里，凡是有功名的学者，无不研究过它并得它的启示。
其实也就是说，从刚开始，《易经》就被当作是一本用以算命的书。你在公园之角落，喧嚣的市井中，经常会看见有人打着易经大师的旗号，为人打卦算命，煞有介事地为人预测推算吉凶，结果连城管来了收了他的摊子，他也没有算出来。
易经的经典语录及解释
易经经典名句100句及翻译如下：天行健，君子以自强不息，译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。地势坤，君子以厚德载物，译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易》，穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
日新之谓盛德。终日乾乾，与时偕行。人之所助者，信也。穷则变，变则通，通则久。天地交而万物通也；上下交而其志同也 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。时止则止，时行则行。
易经哪一卦说因果的
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
翻译：能够装满天空和大地之间的，只有万物，所以在聚集的时刻接纳，这聚集就是充满，这聚集是在事物起初出现的时刻 全段翻译：《易经·序卦传》有天地，紧接着万物生焉。
其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这是易传中的一句话，易经中许多卦都说明了道德与因果关系。
六三爻动变得周易第五6卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 周易第三5卦九四爻详细解读 九四爻辞 九四。
四柱算卦风水周易跟佛教所说的因果之间是怎么样的一个
假如你们两方的债务都清了，不再纠缠了。那么你下一世，由于这一世又造了新的业，有了新的债务，就要解决这一世的债务。
原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是我国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不清楚（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。
许多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。
因为他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这的的确确是相信因果的瓶颈。俚语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。”此话虽浅显，道理却很明显。
佛说阿难分别经 阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！！！敬归三尊，养亲尽忠，可 得为世间事，不可得为世意也。