卦辞爻辞与十翼周易易经孔子(看易经很有必要看十翼吗)
“易传”亦即“十翼”分别为指的是什么?
《十翼》即《易传》，是解释《周易》的著作，包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。
孔子十翼指的是：易传 是对《周易》作注释的著作，著作内容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。
孔子《十翼》是《易传》，是对《周易》作注释的著作，著作内容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。
“十翼”的内容
概念：《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 ⓵ 。
其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共７种１０篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被叫作“十翼”。
十翼的结构是：十(独体结构)翼(上下结构)。注音是：ㄕ_一_。拼音是：shíyì。
标题、卦辞、爻辞组成。《传》对经的解释，包括解释卦辞爻辞的形象及《周易》的七种文辞，共十篇，统称“十翼”。
”圣人南面而听天下，向明而治。“，出自《易经。说卦传》。意思 ：古圣先王坐北朝南而听治天下，面向光明的阳光而治理天下。原文：万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。
我们之前讲了《易传》的版权，是归孔子所有的，该书就是用以解析《易经》的古经大义的，就好像是用以辅助《易经》传播的羽翼一样，且一共有十篇之多，也被叫作《十翼》。
这段话讲的是易经中的卦象方位的排列，遵循世间万物自然生长之理，而圣人南面而治的缘故也是这样。离位在南，匹配的是仲夏时期，代表的是光明，有阳光的照耀，万物皆向阳而生。
易传确为孔子所作，孔子弟子所述。自孔子传授《易经》，六传至田何。十翼》即《易传》，是对《易经》(《周易》)的阐解，共有十篇，因此又称《十翼》。
为啥不能依赖十翼去理解周易?
序卦传一篇——说明六十四卦的次序和排列的理由。说卦传一篇——说明八卦所代表的意义，以及八卦相重的来历。杂卦传一篇——解释六十四卦的卦名。
十三经中各经的大体情况如下：《周易》全文二十四000余字，原称《易》，又称《易经》，本是占筮书，后被儒家奉为讲究哲理的经典。
甚至可以说，《周易》之学，最大的特征就是“无用”。为啥如此说呢？我们将从以下三个方面来继续探讨，即：《周易》原本只不过是一本占筮之书 大家都知道，《周易》原本只不过是一本占筮之书。
易传(十翼)
孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。
《十翼》即《易传》，是解释《周易》的著作，包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。
《周易》就是《易经》是传统重要经典之一，相传是周朝人写的。内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
乾卦用九的爻辞是什么
乾卦九二爻辞是“见龙在田，利见大人。
九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应“初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
阳爻居阳位。上易知。悔龙阶段。上九爻动变得周易第四3卦：泽天夬 上兑下乾。乾为天，兑为泽。泽气上升，决注成雨，雨施大地，五阳去一阴，夬即决断。得此爻者，满招损，盈极必亏。容易招到口舌是非。
易经六十四卦中卦辞、爻辞、象辞和 “十翼”讲的什么
周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。
蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济，是为下经三十四。
序卦传一篇——说明六十四卦的次序和排列的理由。说卦传一篇——说明八卦所代表的意义，以及八卦相重的来历。杂卦传一篇——解释六十四卦的卦名。
《周易》的《经》和《传》各包括什么内容?分几部分
《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，蕴含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，着重是六十四卦和三百八十四爻。
《周易》，又称《易经》，简称《易》，包括“经”和“传”两部分。“经”的部分主要蕴含卦象、卦辞和爻辞。“传”的部分主要蕴含彖传、象传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传等，古称“十翼”。
《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的。《易经》是由周文王创立的，在商朝末年，周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦。《易经》有六十四卦的卦名、卦辞、爻题、爻辞组成，共有六十四篇。分为上、下两部分。
“人生奉献观”之其《周易》就是《宇宙学》就是《人类学》就是《宇宙平衡学》。我在《周易》的定义是什么？的一篇论文中曾给《周易》下了一个《九学之学》的终极意义性的终极答案的定义。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经中的彖辞、象辞、爻辞各指的是什么
《象魏》 。见 杨伯峻 《春秋左传注》 。 《易·乾》 “ 元亨利贞 ” 宋 朱熹 本义：“元亨利贞， 文王 所系之辞，以断一卦之吉凶，所谓彖辞者也。” (2)。指 《周易》 中的爻辞。
卦辞的引证解释是：⒈说明《易》六十四卦每卦要义的筮辞。即各卦卦形、卦名之后为卦辞。一说，卦辞包括卦形和卦名。见高亨《周易大传今注》卷首。
《易经》中“彖”之义是总括，亦有“断”之义。《易经·系辞上》：“彖者，言乎象者也。”认为“彖”为“断”义，卦辞依卦象以论断吉凶。孔颖达疏；“彖谓卦下之辞言，说乎一卦的预兆也。
《易经》中的卦画卦名，卦辞，爻辞有着哪些个不同，啥意思
卦辞的词语解释是：卦辞guàcí。(1)《易经》中说明各卦意义的文辞。拼音是：guàcí。注音是：ㄍㄨㄚ_ㄘ_。结构是：卦(左右结构)辞(左右结构)。
卦辞 [guà cí]，说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”爻辞 [yáo cí]，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。
第1是《经》，就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞，(例：乾卦初九：潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞。第2是《传》，就是所说的《十冀》。