易经吉卦凶卦(六十四卦有四个最凶卦)
风泽中孚究竟是凶卦还是吉卦?
兄弟爻持世，喜用神未上卦，原神也伏藏，求财只不过是一场空 丑土发动变辰土虽化退神但始终是克制财的，还好财爻伏藏而且空亡，否则必然破财。待财爻出空或者子日财被填实，防破财。
六爻求解卦：天泽履(艮宫) 之 风泽中孚(艮宫)first of all，你没有报上占卦的时间，暂且以今天子时断卦。卦中子孙申金持世，衰于月建，化父母巳火，财神子水伏藏于世下，说明为了求财，但是时机不对，父母主文书，事业。
节卦 （水泽节）坎上兑下 《节》：亨。苦节，不可贞。初九，不出户庭，无咎。九二，不出门庭，凶。六三，不节若，则嗟若，无咎。，安节。亨。九五，甘节，吉，往有尚。上六，苦节，贞凶，悔亡。
易经哪一卦最吉?
易经有多少卦？ 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
谦卦！《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。
除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。所有的东西都是从《易经》发来源于来，《易经》是中华文化的总源头、是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。
易经的卦没有最好只有更好。都是依据那个时候情况和那个时候人来定。总之没有绝对。
大六壬、奇门遁甲、太乙、梅花易数、六爻占卜。个人认为梅花易数最为灵活，最方便。还有大衍之数、金钱卦（我不太了解）通过生下来时间预测推算人的大体命运：紫微斗数、四柱算命 相术，看表面预测推算对方的性质、命运：手相、面相。
易经中最有利的卦是哪个
泰卦-乾坤交泰，最吉一卦。泰卦是下乾上坤。因为乾卦代表的阳气（清气）永久是向上升的，坤卦代表的阴气（污秽之气）永久是向下降的，所以天地交一定是天在下、地在上，这样阴阳二气才有交集，才会交合，才能交融。
地山谦卦辞：谦：亨，君子有终。【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚而不是人人皆能坚持下去的，而只有君子才能够用心坚持到底。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于我国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。
易经64卦中哪一卦最吉，哪一卦最凶?谢谢。
周易六十四卦中最有利的卦是“谦”卦。俗话说得好：谦虚谨慎，戒骄戒躁。对，应该从“谦”卦入手学习周易吧。理出一条脉络，看是否能进入周易之门。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
第一，谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻皆有吉有凶，即使是困龙得水的上上卦乾卦，其上九爻曰“亢龙有悔”，不好。
大壮卦是吉卦还是凶卦
大壮卦：吉利的占问。初九：脚趾受了伤。出行，凶险。有所收获。九二：占得吉兆。九三：奴隶狩猎凭力大，贵族狩猎用猎网。占得险兆。公羊用头角撞篱笆，却被篱笆卡住了。九四：占得吉兆，没有悔恨。
九四：占得吉兆，没有悔恨。公羊撞破篱笆，摆脱了羁绊，又撞在大车轮子上受了伤。六五：羊在牧场上逃掉了。没有悔恨。上六：公羊用头角撞篱笆，角被卡住，退不了，进不了。没有哪些好处，占问旱情则得吉兆。
泰壮①：利贞。【白话】筮得泰壮卦，利于占问。【注释】①泰壮：大壮，卦名。泰：大。【讲解】泰壮卦象内卦键、外卦辰，二象动而健，阳胜阴而为壮，雷在天上健而动，阳升阴降，阳来荡阴，有大壮之象。
六十水天雷卦：×o×ooo卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。推断：谋望有成，爱情婚姻最合，求财如意，也喜动挪。六十水地比卦：×o×××卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。 邵雍河洛理数解卦 光明正大，强盛壮大；容忍和气，切忌冲动。
六十四卦吉凶表
全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详细解读。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
第六十四卦：未济火水未济离上坎下 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
卦：指的是在一卦中外挂和内卦天爻对天爻（三爻-六爻），地爻对地爻（初爻-四爻），人爻对人爻（二爻-五爻）所对位的地支分别相合叫作卦。
有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 需卦代表了『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也，内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。这是个吉卦。
上六：战龙於野，其血玄黄。象曰：战龙於野，其道穷也。用六：利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？承天而时行。
最吉利的卦象 最吉利的卦象是什么
周易六十四卦之吉凶论第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。
乾是寒冷高远的，温度在冰点之下，所以代表天、冰、雹、霰，这就与西北相对应，从中国版图上看是广阔的西北高原，在方向上泛指西北方向。
坤艮谦卦：谦卦上部为坤地，下部为艮山。山在地下，这象征着持占卜的人谦虚、谨慎、高尚。不管做什么，他皆能低调完成。
除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
既济卦不是吉卦，first of all它的爻位就不当位，并且它有些爻辞是不吉的，所以不是吉卦。泰卦是上地下天，地往下天网上，交融在一起，所以泰卦比较吉利的。
谦卦是六十四卦之第十五卦，谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山处在地之下，以此来象征“谦”的德行。谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终。”意思是说，谦虚是十分吉利的，它让君子能够善始善终，有a good结局。
易经有多少卦？ 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
山火贲卦四大吉卦之一，易经山火贲详细解读
火卦的解释指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。
六五，贲于丘园，束帛戋戋；吝，终吉。【解读】六五，装饰山丘陵园，质朴无华，再拿一束微薄的丝绢，来聘纳贤士；虽可能产生遗憾，然而最终必获吉祥。《象》曰：“六五之吉，有喜也。
除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
山火贲卦不是吉卦。山火贲卦中，上卦是艮山，下卦是离火，火在山下，轻易之间火势勇猛便可燎原，最终玉石俱焚。所以山火贲卦而不是一个很吉利的卦象。
【贲卦】 贲。亨。小利有攸往。 象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。白话文解释： 贲卦：通达。有所往则有小利。
卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲（贲卦）饰外扬质 。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。
贲卦 (山火贲)艮上离下 《贲》：亨。小利有攸往。初九，贲其趾，舍车而徒。六二，贲其须。九三，贲如，濡如，永贞吉。六四，贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
这样的状况下，事业不可能在短时间内有大的发展，还是要稳健一步步地去做。火在山里面，仿佛岩浆被山压住，假如要喷发，还要积聚力量，假如力量不够是无法喷发的。“贲”得“口”而“喷”，可见寻找出口和出路也是非常重要的。