佛教六道指的是什么(佛教的六道是谁掌管)
佛教的六道是指的是什么?
所谓六道，即：人道（人）、天人道、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
佛教教义六道四生分别指什么?
四生：是指三界六道有情产生之四种类别。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
四生，六道众生出生的四种方式，即卵生，鸟，蛇类；胎生，从母胎出生，如人及牛马；湿生，从湿气中出生，如从腐肉茅厕等中生虫；化生，忽然而生，如同变化，如诸天、鬼、地狱等。
六道中的阿修罗道是非天、非同类、不端正、不酒神。它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相像的地方。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。
通常从前者的意义引申，称人身为“四大”；后因称看破红尘，身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。
四生指胎生、卵生、湿生、化生。
佛教的六道轮回分别指哪六?
六道轮回是天道、阿修罗道，人道、畜生、饿鬼、地狱 老---『五道』就是六道，这是非常贴切我们人类的境界，人在五道里面。
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永久转不出去，所以叫做六道轮回。
分别是：天人道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。
轮回理论是佛教的基本理论之一。六道者：天道，人间道，修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
佛教的六道有什么含义?
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道原来本是印度婆罗门教的world世界观，后来被佛教所借用，形成了本人的一套制度，依据福报的大小来划分，人在死后可回顾毕生，查看毕生所作所为之事，福祸哪种更加的多。
六道指地狱道、饿鬼道、旁生道、人道、阿修罗道和天道。其中地狱道、饿鬼道和旁生道属于三恶道，人道、阿修罗道和天道属于三善道。
六道指的是哪六道
六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
三界是指欲界、色界、无色界，六道是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。三界：佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统一叫作三界。
六道状况 佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、 畜生、饿鬼、地狱，这其实就是‘六道’。世上固有很多生物学家， 对于动物，也有它不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制 ，总不及佛陀的圆满周到。
六道是什么
生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
六道的解释(1)。谓耳、目、鼻、口及 * 之前后二孔。《管子·君臣下》：“四肢不通，六道不达，曰失。” 尹知章 注：“六道，谓上有四窍下有二窍也。” (2)。佛教语。
六道：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
第3个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天部的护法神之一，他们是半神半人，而且还是天生神力，他们本性善良，据说能够投入阿修罗道，都是福泽深邃的人。第4个为饿鬼道。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
佛教说的六道和六界有什么含义?
大毗婆沙论七十五卷四页云：六界者：地界、水界、火界、风界、空界、识界。 经常有人将六界和六道混淆，六道者：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
佛祖不再六界中。六道是指：天人 、阿罗汉、人、畜生、饿鬼、地狱这六道。学佛的意图就是为了超越六道轮回，假如成佛也在六道中轮回，那还学佛做什么。上面所说的神界，那是天道的人。
佛经里说的“三界六道”是指：欲界、色界、无色界为三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道。
中国佛界中的“三界六道”是指哪六道?
三界是指：欲界、色界、无色界。六道是指：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
“六道”是佛教世界观的用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界，又称“六趣”。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称“三恶道”，即“三涂”。阿修罗、人、天称“三善道”。
佛经里说的“三界六道”是指：欲界、色界、无色界为三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道。
六道包括：天人、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地域。所谓天人道指欲界、色界、无色界三界二十八天居住的天人、后天神、仙、天魔等。
地界就是阴界、阴间、阴曹、地府。还有一种六界的概念，六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。冥界是佛教语，地狱、饿鬼、畜生三道的总称，常说六道轮回，六道包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
从地狱起，至于天道的最高层非想非非想处天，统名为轮回六道，生死三界。在三界六道之内，必处于生死轮回业海之中，皆属凡夫众生。除色界四禅第5层起至第九层天之间的无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
凡三界内的生命都要进六道轮回。三界处在宇宙的最中心，被看作是宇宙的垃圾场和高层生命的粪便场，修行就是要修出三界而了脱生死。这是佛教中讲的，释迦佛当年也详细的讲述了六道的问题，其实也就是说还不止六道。
“三界六道”是佛教对世界客观环境和有情众生的分类。三界是指欲界、色界、无色界。六道是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。
六道轮回是谁在控制掌管
六道仙人，人称忍者始祖。传说此刻所有的忍术都是拥有轮回眼的六道仙人创立的。
一世之尊六道轮回之主是谁？孟奇，爱潜水的乌贼所著东方玄幻修真小说《一世之尊》的主人公。来自地球的穿越者，魔佛阿难的“鱼”。穿越前是地球某公司职员，被魔佛将灵魂投入苏子远的身体，穿越至真实界。
佛寺中多数是在冥界总管地藏菩萨左右分塑十殿阎王，过去在城隍庙里一般具有十五殿。著名的大足石窟石箓山第九龛有北宋十殿阎王像，十王形象如下：秦广王豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。
由于阿修罗界的人妒嫉心强，而天界的人不修善果，轮回之力只是叫他们相互消解罢了。而地界的王是阎王，掌管的是饿鬼道与地狱道，其中两道之间的联系也特别繁琐，但这几个都是因果而坠入六道的，怪不得旁人。
冥界是六道轮回的中枢，按人类的理解，六道轮回等同于五行转换。
佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
轮回是印度的观念。阎罗也是印度的看法。中原文化及道教的只有个掌管生命的神，叫做‘司命’，这个词在诸子百家有的书中有记录载入，打比方说韩非子的【扁鹊见蔡桓公】---‘司命之所属，无奈何也’还有庄子中亦有出现。
阎罗王 预示六道众生终有一死。详细的解说不妨参考《生死之轮》一书。