六道中的天人有什么含义六道天人佛教(六道轮回中的天人)
佛教说哪些人死后成为天人?
人指的我们人道的人类，天人指的是天道的天人，非天人指的是天道的非人阿修罗。阿修罗道的范畴很广的，狭义上六道的阿修罗道指的是天道的阿修罗，天道的阿修罗有天人之福，无天人之德。
佛教的六道轮回，本身就已经说的清清楚楚了。人死后，有7个去处。假如生前有非常好的修行，得到四果阿罗汉及以上的境界，则直接脱离三界。生前积有大善业，或者修行到初果-三国阿罗汉，则生天做天人。
如果一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有两眼之间眉心部暖热，而其他地方都冰冷的，就能够知道他升天了，经常提到的天道就是进入神仙道，帝释天。
天人境界有什么含义?
许多人认为心境是能够提升的，实际生活中我们身边人的境界跟我们是不同，还有马某等人的境界大大超过我们。
元婴：已是另外一个层次的存在，可以瞬移，逆天改变命运等等，放在下游任何一个宗门皆可以成为老祖级别。是一个宗门的基蕴。
出窍 分神 合 体 大乘 渡劫（魔渡 涅槃）。修真者的法器：低级法宝、中级法宝、高档法宝、地级（上中下三品）天级（上中下三品）灵宝：通天灵宝、后天灵宝、先天灵宝。
《雪中悍刀行》陆地天人境比陆地神仙境更高一级。
天地境界的人，靠自己的觉解，最终让自己的境界（意义世界）拓展为宇宙（天或大全），这事实上类似于我国古代对天人关系的解决，即天人合一，这种合，是靠对天道的觉解和主动顺应解决的。
在佛教里，经常提到的“天人”指什么?
于是，心身清净，爱染不生，不再留住欲界】，此类修行之人必然因其心念生于天界，投身僧侣【梵众】，梵即清净，离欲清净。如此一类称梵众天。梵众天身长四十里，寿命二十小劫。
主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王 从他们之名字，就能够了解他们负责什么了。 天人是天界众生，有的天人亦有职责，供职于天府，是玉帝，或者其他天王的臣子，各自有各自的职位。
佛经里的天人，指天上的人。指天道与人道。天上的人，即处在天道，享受着人间以上的胜妙果报，欲界、色界、无色界，三界共有二十八层天。
天人，指天上的人，印度诸天(即佛家的天人)。24诸天是吠陀神话传说中八部众当中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
他们有神通是由于苦修道行所致。
佛教六道轮回，那前世和这一生的自己是同一个人吗
first of all，色身不是我，色身散我仍在。要不然便是“断见”。但六道轮回真实义并 不是色身的生灭轮转。后者为佛随顺那个时候世界观方便而说。
佛教因果报应的讲法。佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。
应以什么身得度者，就现什么身。所以菩萨的应化身会有许多，遍布六道和不同的world世界。菩萨经过漫长的度化众生和修行的过程，最终成佛。根据菩萨自己一身不同的本愿功德就成就不同的佛。但佛佛道同，都是为了众生。
经常提到的前世这一生与六道轮回，充满了诡异的内容。其理论认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永久在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息。
佛教和婆罗门教的“天道”指的福分，和道教的“天道”是不同的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行金科玉律。
有很多人认为，我们人类是有前世这一生的，前世已经发生的刻骨铭心的事情，会在我们的大脑留下不可磨灭的印记，无论用哪种方式也不容易以使俺们忘怀。但是前世的讲法，目前尚未有任何的科学证据足以证明其真实性。
轮回的来历：释迦牟尼佛把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想。婆罗门教中的轮回是说自我轮回于天、祖、兽三道中，如人从一个房子走进另一个房子。
许多人不相信轮回。不过为啥人一旦有了信仰，就会开始相信轮回了呢！！！由于信仰者发现，其实也就是说轮回一直就是这个世间的客观规律，不过呢被信仰者予以了汇总而已。
六道轮回都是哪六道?分别为啥意思?
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永久转不出去，因此叫做六道轮回。
六道为：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣。
六道分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。天人道：天人道为佛教六道中三善道之首，亦名为天神道，然也未能脱离三界之外。
地狱道 地域道的存在就是为了惩罚那些穷凶极恶之人，他们生前做过许多坏事，在死了之后就要下地狱，遭受地狱之苦。总的来说，轮回六道包括了世间种种，芸芸众生假如无法成佛成圣，是没有办法逃脱六道轮回的。
六道轮回是佛教语，六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。关于佛教的“轮回”并不简单容易的一句人的生与死的轮回，佛教有着本人的看法。
六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的world世界观在某种程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。