五运六气辩证病位天干五行太阳(五运六气与疾病规律)
中医五运六气
紧接着，五运六气指的是五行之气运行以及自然气候的变化规律。
从六气上来说，大体上与五运相似，主气的 初之气为厥阴风木， 时间包括大寒至惊蛰四个节气，等同于每一年的初春，其一般气候变化也以多风，疾病流行也多以肝病为其特点。
俺的看法是，由于中医不但是治病的医学，并 且，中医还内涵着天地之道。这个道是真理，与《易经》相通相贯。中医与《易经》在按道理来讲同源、同宗、同法、同构。
五运六气的基础源出天干地支。大家都知道，天干数为十，地支数为十二，这其中有阴阳的不同——一阴一阳为一组，则天干分为五组，即五行木火土金水，地支分为六组，对应太阴少阴厥阴太阳少阳阳明。
⑨戊年：火运太过，暑气流行，肺金受克，须留意呼吸泌尿，生殖方面疾病。⑩癸年：火运不足，寒气流行，心火受克，须留意心脏及泌尿。四柱四柱算命与方面疾病。
中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用来指导脏腑疾病的治疗。 运气学说，又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人的身体健康和疾病的作用与影响的学说。
我国有两句谚语--“司岁备药”、 “司岁备种”。运用中医五运六气理论，俺们是可以预测推算疾病以及它们的发展走势。中医的特色就是辨证论治，并不是简单容易的“脚痛医脚”。
怎样用五运六气治病
“调”，即前述的调气“从内之外者，调其内”，意即从内到外者，其本在内，其末在外，内为原发外为继发，依据治病求本的原则，因此要“从内之外者，调其内”。张介宾注：“从内之外者，内为本…但治其本，无不愈矣。
子：少阴君火，午：少阴君火。丑：太阴湿土，未：太阴湿土。寅、申：少阳相火，卯、酉：阳明燥金。辰、戌：太阳寒水。巳、亥：厥阴风木。这几个对于学四柱的人一定是不陌生的由于这是基础。
王冰注“谓甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属少阳相火司天之年，火热之气偏胜，特别是上半年气候炽热。(19)温气流行，金政不平“温气流行”，指温热之气流行。
“五运六气”学说认为，自然界五运六气的变化与人体五脏六腑之气是内外对应的，大自然的气候变化必然要作用与影响到人体五脏六腑之气，使之波荡倾移，从而有太过不及的病变。
我怎么如此幸运，每一天皆有新收获。
上神术汤六气加减法，非止为司天之气设也。至于岁之主气，与月建日时同，前应见者，皆当随所应见，依据上例而加减之。妇人服者，加当归尤其的好。
《黄帝内经·至真要大论》说：「厥阴司天。客胜则耳鸣掉眩，甚则咳。」所谓「客胜」是「客气之胜」，陆懋修《内经运气病释》说：「此言客初气燥金胜，客二气寒水胜，客三气风木胜也。……燥胜、寒胜都能致咳。
五运六气是中医基础理论的重要组成部分，也是《内经》中占比重较大的重要内容。中医工作者多需深入学习和钻研古典医著《内经》。
五运六气—中医六气当中的第5气:阳明燥金
主气精密推算规律与主运大致相同，但主气中火分为二，君火属少阴，相火属少阳，这是由于气有六而运只有五之故。
王冰注“谓甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属少阳相火司天之年，火热之气偏胜，特别是上半年气候炽热。(19)温气流行，金政不平“温气流行”，指温热之气流行。
这亦即《五常政大论》中所论“六气五类，有相胜制也同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。
用天干地支理论推演每一年的气候变化，可以知道当年的“运气”变化规律。如今年是己亥年，“巳亥之纪，厥阴风木司天，少阳相火在泉”。司天是上半年运气情况，在泉是下半年运气情况。
五运六气治病，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人的身体健康和疾病的作用与影响的。五运六气，简称“运气”。
何谓五运六气?怎么运用在医学算命?
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出命中缺什么，古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
实五运六气中所谓六气、五运之变化，并 不是指气候之寒、温、火、燥之变迁，而是指“气”之变化。燥寒晴雨有形，而气化则无形，是以常见湿雨连绵，而鼻干、目赤、燥金之病迭现之情，此张氏所不知也。
天运五行，是指天干五合化出的五行。这个最早见于《内经·素问·五运行大论篇第6十七》鬼臾区曰：“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。
“五运六气”学说认为，自然界五运六气的变化与人体五脏六腑之气是内外对应的，大自然的气候变化必然要作用与影响到人体五脏六腑之气，使之波荡倾移，从而有太过不及的病变。
《中医学入门》运气学五运六气生辰八字预测推算诊疗法。 选自《顾松园医镜》五运六气查询器。 寒无犯寒，热无犯热，〔凡用寒者，无犯司气之寒，用热者，无犯司气之热。〕从者和，逆者病。
“天气”，指司天之气全句意即一年之中，分为六气，上半年占三气，即初之气，二之气，三之气。这三气均属司天之气所主。因此司天之气主管该年上半年的气候变化。 “身半以下”，指下半年。
出生的年、月、日、时分别用天干和地支预示，正好有八个字，因此叫生辰，生辰里亦有五行。旬期内，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
出生的年、月、日、时分别用天干和地支预示，正好有八个字，因此叫生辰，生辰里亦有五行。旬期内，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
五运六气的人体疾病
下面是谈风、热、火、湿、燥、寒六气内淫而病的治疗原则。“风淫于内”，指人体显现了风病的临床表现。
从发病的规律看，因为五运变化，六气变化，运气相合的变化，各有不同的气候，所以对人的身体发病的作用与影响也不完全一样。每一年气候变化的一般规律是：春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。
⑨戊年：火运太过，暑气流行，肺金受克，须留意呼吸泌尿，生殖方面疾病。⑩癸年：火运不足，寒气流行，心火受克，须留意心脏及泌尿。四柱四柱算命与方面疾病。
“五运六气”学说认为，自然界五运六气的变化与人体五脏六腑之气是内外对应的，大自然的气候变化必然要作用与影响到人体五脏六腑之气，使之波荡倾移，从而有太过不及的病变。
从每一年季节的变化周期，俺们是可以发现五运六气的运行规律，对于不同体质的人以及任何人体内各部位的脏腑器官，都会形成不同的助力或是阻碍现象。
王冰注“谓甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申岁也。”此句意即六十年中，上述年份即属少阳相火司天之年，火热之气偏胜，特别是上半年气候炽热。(19)温气流行，金政不平“温气流行”，指温热之气流行。
五运六气是啥?
first of all，运气学说里的“运气”二字，就比较容易被现在的人误解为“走运”。其实也就是说，经常提到的“运气学说”，比较客观地描述，应该以“五运六气”更为合适。
所谓“五运六气”，乃是指“岁运”的当值之经脉来讲。中国记年的方式是天干与地支组配而成，譬如今年就是“辛卯”年。
《素问·六元正纪大论》：“夫六气之用，各归不胜而为化。故太阴雨化，施于太阳；太阳寒化，施于少阴；少阴热化，施于阳明；阳明燥化，施于厥阴；厥阴风化，施于太阴。各命其所在以徵之也。
中医的五运六气是什么?中医治病真的只靠运气?
通过观察部分认识整体，认识远见，预见疾病的到来和变化，从而达到预防治疗疾病的意图。所以可以说，五运六气的气体是人类健康的天气预报。最后，关于以上中医的五运六气是什么中医治病真的只靠运气的问题，今天就剖析来这里。
所谓“五运六气”，乃是指“岁运”的当值之经脉来讲。中国记年的方式是天干与地支组配而成，譬如今年就是“辛卯”年。
运气学说能在某些方面预测推算疾病的发生和流行。