易经的创始易经周易算命(易经的鼻祖是谁)
易经的创始人是谁?后为啥又被人称为周易?
《易经》中国儒家典籍 ，六经之一 。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”的意思；另一说为“变易”的意思，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。
听闻是由伏羲的言论加以汇总与修改概括而来。易经》诞生于3000年前，从伏羲八卦算起，易学的源头最少亦有七8000年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
《周易》是我国最早的一部哲学著作，在中国古代思想史上占有重要地位，它不但对先秦诸子百家产生过巨大作用与影响，并且在整个封建社会里，凡是有功名的学者，无不研究过它并得它的启示。
《周易》成书时代及作者依照守旧的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”亦即《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”)，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣)。
易经的诞生
《易经》是人类轴心时代唯一由符号和文字系统共同构成的书。轴心时代是指公元前500年左右，那个时候正值咱们国的春秋战国时代，全地球最牛的思想和几乎都是在那个时代诞生的。
第1，从易经诞生的时间上看，我国古代没有比它更早更完整的哲学理论著作。第2，从易经的作用与影响上看，对后世万家哲学，最明显是道家一派的作用与影响甚大，其作用与影响至今还延续着。
其实也就是说，从刚开始，《易经》就被当作是一本用以算命的书。你在公园之角落，喧嚣的市井中，经常会看见有人打着易经大师的旗号，为人打卦算命，煞有介事地为人预测推算吉凶，结果连城管来了收了他的摊子，他也没有算出来。
《易经》是谁创造的?
《易经》的成书过程经历了“三个时期”和“三位圣人”。“三个时期”为别为上古（远古）、中古、下古（近古），而“三位圣人”则分别为指伏羲、周文王和孔子。
假如要问，《周易》的作者是谁？也许我们first of all想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记录载入“文王被捕，行于《周易》”。
周文王姬昌 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。
《易经》的作者是姬昌。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即天人合一。《易经》长期被用作卜筮。
《易经》是谁创造的？可以 使用一句话来说明：人更三圣，世历三古。人更三圣是指：伏羲、周文王、孔子。世历三古是因：伏羲在上古，文王在中古，孔子在近古。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经的创始人
方文生，1957年9月生，湖北武汉市人。是明朝著名的哲学家、预测推算学家，方家《易》学创始人方学渐的后世传人。
目前国内开设易经八卦专业的高校有：北京大学、武汉大学、山东大学、复旦大学、南京大学、北京师范大学、同济大学！！！易经八卦是指易经和八卦。易经的创始人是周文王，八卦的创始人是伏羲。《易经》，研究全地球一切事物的可变性。
他觉得，《周易》是儒、释、道的论理基础，是治国、平家、修身的正术。他是提倡汉易象数的代表人物。陈抟：(约871—989) 毫州真源(今安徽毫县)人，字图南，宁太宗赐号希夷先生，自号扶摇子。是易学图书派的创始人。
一：伏羲画卦。伏羲，是古时候传说中的部落酋长，姓风，也叫作太昊氏。为中华文化的始祖，秉其天纵之智，仰观天象俯察地理，观鸟兽之文，与地之宜，如是一画开天，始作八卦。是易经的创始者。二：文王作卦辞。
因为周易经过了历代先贤，如孔子等人的不断整理与完善，里边 的卦辞爻辞非常精警深刻，即便是放到现代的科学文化中也是难得的精粹，富有极高的研究价值。
易经是谁写的
易经，目前具体指的就是周易。易经的始原或许应该是伏羲氏推演的八卦，最开始是用以预测推算天气等现象的。到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真真正正系统化了。
作者是姬昌。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
假如要问，《周易》的作者是谁？也许我们first of all想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记录载入“文王被捕，行于《周易》”。
易经是谁写的?
西周姬昌。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
01 依照现代学界的看法，《周易》的作者为周初的周人，其中重卦为文王所作，卦爻辞出自周公之手。《周易》也叫作《易经》，和《易传》并称为《易》。
《易经》的创始人是谁?
易经是伏羲所著 经历时代变迁发展为三个不同类型即《连山》、《归藏》和《周易》孔子对易经起到的是推广传承的效果《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家作用与影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。
周经是周文王以后叫的，以前叫<<归藏>>是商代伊尹所著 在<<连山>>的基础上加以扩充，后到周文王改名易经。
传说伏羲创下八卦之后能看懂之人没有几个，而周文王不但能看懂还精通占卜之术，后来更是把八卦给细分成了六十四卦和三百八十四爻让后人更加容易学习理解，也正所谓由于此举在后来才能有《易经》这本奇书。
易理易学又称义理易学，是专门讲述易经本经哲学义理的易学，象数易学宗旨在于运用，数理易学是钻研周易中的科学思想与数学思想。纳音易学则结合了易理易学和象数易学的思想。
《易经》不属佛教，是中国固有经典，传说《周易》是周文王姬昌所演。
《周易》成书时代及作者依照守旧的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”亦即《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”)，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣)。
《易经》是谁写的?
01 依照现代学界的看法，《周易》的作者为周初的周人，其中重卦为文王所作，卦爻辞出自周公之手。《周易》也叫作《易经》，和《易传》并称为《易》。
《易经》的作者是姬昌。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即天人合一。《易经》长期被用作卜筮。
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假如要问，《周易》的作者是谁？也许我们first of all想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记录载入“文王被捕，行于《周易》”。
《易经》的作者是周文王姬昌。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》是中国人民智慧的结晶。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
他是为了辅助周文王的儿子著写的《易经》据史记录载入文王拘而演周易，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。
周易的源头和演变
文王周易是最早的。而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
《周易》成书时代及作者依照守旧的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”亦即《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”)，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣)。
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《易经》的源头
《易经》是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉，易的源头，传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦，显示了宇宙本体及自然体象之功能，揭示了宇宙万事万物之原理。
最初的《易经》发源是于上古时期的河图、洛书，伏义八卦的符号文字，之后产生了《连山》《归藏》不过这两个早已消亡。再之后由西伯侯主编了《周易》。听说到后来孔子与其说徒弟作掌握卦卦辞即《十翼》。
《易经》的根本，仅有一个字：变。这种变，展现在时势的变化，呈现4种状态：吉、凶、悔、吝。只要我们读明白这4个字，也就明 白了《易经》的精髓。《易经》的精髓，是势能的变化。在整个宇宙中，时空的变化，会产生势能。