虚卦的卦象是五行起名易经(坎乾是什么卦)
5是什么卦
上卦5为巽卦，下卦1为乾卦，合起来为《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。
依洛书起卦5是中宫。
离（lí）卦是上离下离的卦名，是《易经》六十四卦第三0卦，代号是5：五、离为火（离卦）附和依托。主卦和客卦都是5卦离卦，卦象是火。
易经中的第5卦为水天需卦。上卦为坎卦，下卦为乾卦。需卦的卦象是等待的代表象征。前方信息不明，有危险，不可靠近。需等待，教育人们务必要有充分的耐心和恒心，能够静候时机出现，才不会因冲动冒进而召开祸患。
前路在八卦中预示什么卦象
八卦是哪八个卦分别预示什么意思？ 金-乾、兑乾为天，兑为泽八卦图吹灯顺序。木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火 五行相生：金水木火土后天八卦顺序口诀诀窍。
八卦里的八个方位都读什么 八卦八个方位是：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。八卦是中国文化的基本哲学概念，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，每一卦形代表一定的事物。
离，读音lí，八卦之一，代表火。坎，读音kǎn，八卦之一，代表水。艮，读音gèn，八卦之一，代表山。兑，读音duì，八卦之一，代表沼泽。
（1） 八卦总之寓意 乾，健也；坤，顺也；坎，陷也；离，丽也；震，动也；兑，说也；艮，止也；巽，人也。 乾为马，坤为牛，坎为豕，离为雉，震为龙，兑为羊，艮为狗，巽为鸡。
周代的泣者又考虑到离卦为火，象征炽热，就将离代表南方；坎为水，象征寒冷，以的表征北方；震为雷，春日雷作于东，以的表征东方；兑为悦，夕阳无限好，令人喜悦，以的表征西方。
第5卦 水天需
有水在天上，是云，未凝结下雨，虽对地下需要补水的大河有利，但，稍微等等，时机不到。意思是你的姻缘循着规律在那边厚积薄发，不可急躁，等着。姻缘的云总会在近期凝结成雨，下到你这条大河里的。
亦即对“道”的探寻。《周礼。天官。太宰》有云：“儒，以道得民。”需卦是下干上坎，水天需卦。《序卦传》说：“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”饮食养身以等待天命也。 孚：诚信。
水天需_易经六十四卦详细解读需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
求问上天以卜吉凶。 成语出处： 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。
所以需卦便有等待之寓意。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦那么是下起了蒙蒙细雨，此卦那么是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。
第5卦需卦。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
需卦：上坎下乾，为云雨集于天上，待时降雨的预兆，应养精蓄锐，厚积薄发，强调等待。 解卦： 本卦卜得变爻为“九三”和“上六”。
《易经•需卦》，坚持守正节欲的正道，伺机而动!
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简单点说，就是编码方式不一样，打比方说Java使用的Unicode，16位编码，支持最多65536个字，号称支持所有文字需求， 而有的编码方式打比方说ANSI，8位的，最多256个字。
这是乱码，但是上面的都是汉字，皆是一堆此刻经常提到的生辟字。
需卦的卦象是()。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
需卦的卦象是：以下是天，上面是雨，叫水天需。意思是水在天上还没有下下来，乌云密布，因此我们要耐着性子地等待它降下来。需卦是到了人生的第5个阶段，要耐心等待时机。
“需”之义是等待。需卦的代号是7：二、
《周易》“水天需”卦
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
水天需_易经六十四卦详细解读需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
本卦 需卦，2爻和5爻变，变卦明夷卦。需，就是缺少条件，还need等待。断：缺乏条件，需要耐心等待，暂时没有姻缘。
需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象，这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象，表示着在未来的活法中终将时来运转，因此讲水天需卦是一种好卦。
需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
求问上天以卜吉凶。 成语出处： 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。
从卦画上可以看见，需卦是坎上乾下，坎对应自然现象的水，乾对应自然现象的山，因此也叫水天需卦。
易经020-(卦序05)-需卦(上)需要等待
《易经》第5卦 水天需 坎上乾下 水天需。这一卦，下卦「乾」为刚健；上卦「坎」为险、陷：意思是 固然刚健，但前面有险阻，不可冒然前进，应当等待；因 此，命名为「需」。就是等待、踌躇之义。
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，意味着拥有丰富资源的那一个人。其他别的资源需求这皆有求于它。
需卦的上卦是坎，坎就是危险。 两个上下合起来告知我们，就算你一个人再刚健，再积极，再奋发，你也免不了处处都是风险。因此还是要适可而止，不要过分。
水天需
有水在天上，是云，未凝结下雨，虽对地下需要补水的大河有利，但，稍微等等，时机不到。意思是你的姻缘循着规律在那边厚积薄发，不可急躁，等着。姻缘的云总会在近期凝结成雨，下到你这条大河里的。
需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
水天需卦占考试 1爻动：你要留意，也许会因为意外的事件发生，使你的考试显现了大疏忽，致使发挥失常(水天需卦易理：财动克父)。
需卦代表了『守正待机』的预兆，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。水天需六爻吉凶详细解读 初九。需于郊，利用恒，无咎。
有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 需卦代表了『守正待机』的预兆，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。
七月壬申，八月癸酉可转。先要做到的是成家。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
时机不成熟，需要等待。水在天上，落地才为，此刻还在，没下来，只能叫云气。
那是兴高的哭，不是难受的哭。
需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。