先天而天不为啥意思先天后天之本(肾是先天之本之义)
先天下而天弗违，后天而奉天时。“怎样理解?”在线等
由于哲学之说是由西方发源。所以中国哲学也是的西边方哲学系统为基础，挑选出中国文化中有关哲学的部分。天人用西哲视角看，即是客观和主观的。天人合一可谓是主客相符。这样理解就不矛盾了。
first of all来解释一下“天”，“天”本身就是规律之义，如自然规律、社会发展规律、市场规律等等。周易是分阴阳的，就好像写小说有暗线、明线之分，作者本人是这样想的规律也是分阴阳的，这便是“先天”和“后天”。
《易经》的第1个卦，就是乾卦。乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔。用九，见群龙无首，吉。
先天而天弗违 后天而奉天时解释
翻译：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。
先天而天弗违，后天而奉天时。我不敢知，我其夙夜，念兹在兹，怵惕惟厉。安而不忘危，于缉熙，永言配命，弼我丕丕基——右敬天箴明明我祖，既受帝祉。我来自东，永清四海。之纲之纪，惟民所止。无忝皇祖，奉先思孝。
《周易・乾卦》：“夫大人者，与天地合共德，与日月合共明，与四时合共序，与鬼神合共吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时”。
九五爻"大人"，其德与天地之德相合，其明察与日月的光明相合，其恩威与四时的顺序相合，其赏罚与鬼神福祸相合。固然他的行动先于天道，但不会遭到上天的背弃，固然他的行动落后于天道，不过在以天时的规律行事。
天时一般指自然运行的时序，还指天道运行的规律。出处：先天而天弗违，后天而奉天时。察天时以授民，则历象不可不谨也。农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。
天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被叫作乾之"四德"。第2讲坤卦。
因为时间的缘故，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的，它承载了过多的历史使命和任务，但不乏文采和哲理，是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。
先天有什么含义?后天呢?
“先天”是指人体受爸妈精血所形成的胎元，为人体生命之根本。是与出生后饮食营 养生 活调护的后天相对来讲的。《灵枢·决气篇》说：“两神相搏，合而成形，常先身生是谓精。
也可说“先天”指人体受胎时的胎元。它在个体生命里系“先身”而生。“后天”是指“精成”以后，即“脑髓生，骨为干……皮肤坚而毛发长”，就是受精卵以后的整个生命发育过程，皆应谓之后天，也应包括胚胎发育整个阶段。
先天是指生下来就带着的的，即人刚出生就拥有的能力以及本领，后天即通过人后来的努力以及奋斗才可得到的东西。
先天是与天时不违，与天合大人也。后天那么是对天时的奉顺，根据天时做事。二者的中心思想都是在于与天时的相结合。
先天而天弗违，后天而奉天时
出处：《周易·文言传·乾文言》原文：夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
后天，道家词语，与"先天"相对，即非天生，后天学习所致，非自己一身本有，也指人或动物诞生时的成体时期。即明天的明天。
假如问的是跟“先天”相对的“后天”的话，古代人们就论“后天”。如：《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德；与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。
人的肾是先天之本，后天还能补么?
先天能量，宜守宜养 肾为先天之本，意思就是说肾气是生下来就带着的的。做个比喻，肾精就好比我们如今的能源，大自然赐给我们的能源是有限的，总有一天你会开发完。这几个能源能够用多久，关键就看你怎样使用了。
雨渐渐落下 ：你好。肾为先天之本，脾胃为后天之本。先天肾气、肾精必赖后天水谷精微来补养。故应强调补脾益胃为重。肾属水，其色黑。主骨，纳气，开窍于耳。喜滋补。补养以黑色食物为主。
在使用这一种方法的时刻，可以适当的添加一部分清热泻火的药物，如此的话就能够达到清补的意图。这一类人群经常会出现头晕耳鸣的情形，而且会有牙齿肿痛，这是因为体内的肾气太足。
您好！！！先天性肾虚证多数都是先天禀受不足或早产儿没有足月的素体差。按中医理论肾为先天之本不足，用后天之本健脾胃补肝肾的方式方法治疗。或先后天同补，再加体育锻练就能治好。象您如此的病例太多了。
肾为先天之本啥意思
肾是先天之本——“先天”指禀受于爸妈，“两神相搏”之精，及先天之精所化生的先天之气，是遗传而来，为人体生命之本源，也可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵来讲。
“先天之本”指的是中医概念中的肾脏。中医理论中认为肾中所藏精源出爸妈，可转化成气、血、阴、阳等维系生命活动的经济基础，所以被称为“先天之本”。肾的主要生理功能是主藏精，主水，主纳气。
《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》中就有记录载入：肾为先天之本，脾为后天之本。于是，中医上认为肾是人的先天之本，是生命的中心所在。肾又为五脏之一，主藏精气而不泻，跟六腑相比较，肾性属阴。
“先天之本”指的是中医概念中的肾脏。肾是先天之本。由于在开始的时刻肾生精，精成生髓，生骨，脉，筋，肉，皮肤，毛发等。先天就是爸妈给的养分物质。