道教可以算出前世吗道教佛教前世(道家查看前世的方式方法)
道教正法解说人没有前世、轮回……真相是否真是这样?
佛教到中国后吸取了这个理论并加以发挥而形成了六道轮回的讲法。道家的三界的讲法是基于阴阳的论理支撑，自然产生。而佛教的六道轮回因为是基于三界和咱们国家的古老故事，所以凭空出现没有完善的论理支撑。
有。六道轮回本就出自道教，六道的传说远在佛教传入中国之前。而地狱中除地藏王菩萨之外全是中国神话传说中人物。而地藏王菩萨也是为了完成本人的宏愿而入地狱的。
无为！！！是道教的本质，有还是没有前世，有还是没有因果，都无关紧要，天地自然，人是天地的一部分，修行以天地人合一为主，法门不同，修行的方式方法不同，安心修本人的就好了，不用去管其它流派的。
道教认为一个人会有前世和来生吗?
道教认为有来世，并且来世的果报不同，有白日飞升，有成为地仙，有投胎人世，有转为畜生，有打掉地狱等 是不是要在枉死城受惩罚。道教慈悲贵生，不允许。修善戒恶，读经悔过，是可以慢慢罪消福生。
人死后，是有来世的，以佛教的看法，人在生时的语言思想行为决定一自个的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。
当然有这当然是有的。多数都会有这个。
世上有死者的灵魂，会在活人梦中出现的现象，有的讬梦给他生前的仆童侍妾，有的托梦给他的老婆儿女，向他们讨求饮食，乞求福祜而得到应验的事，也是不少了。
人真的有前世吗?如何才能知道本人的前世?
前世是看不见的。前世：是一个汉语词汇，读音为qiánshì，指这一生之前的world世界或之前一个场景。语出苏轼《游罗浮山一首示儿子过》：“东坡之师抱朴老，真契久已交前生。
有的。就连近日媒体都报道过湖南通道侗族自治县坪阳乡出现过一百多个能够记得起前世这一生的人的案例。世俗称其为“再生人”。
怎样查看本人的前世是谁：如何知道自己前世是谁？ 感谢主！！！如何测试你的前世是哪些人？ 人没有前生，只有这一生和永恒。人能够通过爸妈来到世上，是上帝的恩典。
道家承认有轮回转世吗?
道家一向就不讲轮回，人死了也不一定就轮回，哪里来的出不出呢？道是什么？是创生万物运行宇宙的本源，中国人修道，不是一种而是对宇宙真理的一种探寻和追求。
轮回是宇宙的金科玉律不是佛教唯一的东西，释迦摩尼发现这个原则再告知世人而已。
释迦牟尼佛出世的时刻，印度称为王国，所有的和学术都修禅定，对三界六道的情形非常清楚，不过没有办法冲破。佛陀出世，正所谓为了说明三界六道的缘故，以及冲破的方式方法。
佛教到中国后吸取了这个理论并加以发挥而形成了六道轮回的讲法。道家的三界的讲法是基于阴阳的论理支撑，自然产生。而佛教的六道轮回因为是基于三界和咱们国家的古老故事，所以凭空出现没有完善的论理支撑。
道教认为人有前世来生吗，认为人的福份是前生积善得来的吗?
前世这一生真的存在。
当然有。像《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》云：尔时，元始天尊在七宝林中五明宫内，与无极圣众俱放无极光明。照无极世界，观无极众生。受无极苦恼，宛转世间，轮回生死，漂流爱河，流吹欲海。
有的呀！！！不光人有前世这一生，但凡有感情、有情绪、有记忆的生命体皆有前世这一生，这是佛教发现的生命的最大奥妙秘诀：分段生死。
道教是否亦有“前世这一生”的讲法?
有的。东方的，像印度教，道教，耆那教，佛教，以及你提的日本国教神道教都相信生命可以轮回。西方的，打比方说我们基督教就不相信生命的轮回，不过俺们相信永生。
当然是有的，道家有许多法术之类的，鬼和神之说就是道家的讲法。佛教亦有与道教相通。道教是中国本土的教派，佛教是源自印度，在咱们国家发扬光大，反倒印度信佛的人少。
释迦牟尼佛出世的时刻，印度称为王国，所有的和学术都修禅定，对三界六道的情形非常清楚，不过没有办法冲破。佛陀出世，正所谓为了说明三界六道的缘故，以及冲破的方式方法。
佛教的前世这一生不属于物质界的，或句话说佛教的思想是唯心的。不过唯心并不脱离物质，也不反对物质，而是能更透彻的看清和面对物质界。并 且，能够更加透彻的看清和面的物质界的途径有许多，也不非得只有学佛才能达到。
你好。 在佛教和道教以及其他许多里面，皆有前世这一生来世的讲法。其实也就是说这几个都是为了宣传他们的教义，以及方便统治阶级的专权而瞎编出来的。
诚然，我是建议当成没有来看。毕竟宋以前的道家圣人都没有说，多一事不如少一事，多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。天了解他们想起来的前世记忆是真的有，还有本人的妄想，还是被周围的残留意识所惑。
不过任何都是有死后世界一说的，所以中国本土的和历史传说中亦有关于死后世界的事情。只是佛家的轮回之说的论理体系更加完美。通常来讲来说道士追求得道成为神仙，修长生久视之道，讲求修此生而不是修来生。
日本神道教里有前世这一生的说法吗
因此我很早就对日本的神道教充满了兴趣，借这次机会，也看了一些日本神道教方面的书和前人钻石的论文，做了如下概述，获益良多，也希望之后可以拿出更加的多的时间去研究和学习日本文化，为我所用。
和其它原始民族的相比，日本的在某些方面是独特的。它大体上是万物有灵论的，是一种无知的，没有明确神性概念的普遍自然崇尚。一般而言它是多神教，除了这个术语可能对神的种类、数量和意义有严格限制以外。
一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争角逐相当激烈，每一年高考时，皆有大批学生到神社祈祷。神社不设立灵牌。具有重要任务的神社，一般称为神宫。
所有的都说明神道教对日本文化的作用与影响之深。说完了神社，也讲了神道教，故此我们回归话题之处的“千本鸟居”。鸟居，也是神道教的建筑物之一。
严格说来，神道教其实没有经典可寻，若要列出具表现性的经典，「古事记」与「日本书记」两部古书可勉强称为神道教经典。
神道教起初没有正式的名称，一直到公元5至8世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
神道教在日本不是，不过对以中国为首的日本受害国来说就是了。
讨论，道教有还是没有轮回
嗯？似乎没有。但是跟佛教思想的融合，也许会有涉及。中国人在这一话题上，态度展现在咱们国家本土生养的——道教中——不要鬼，不要神，只要成为神仙；轻来世，不前世，只重这一生。
佛教讲六道轮回，而道教则讲五道轮回！！！佛教六道：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
不过任何都是有死后世界一说的，所以中国本土的和历史传说中亦有关于死后世界的事情。只是佛家的轮回之说的论理体系更加完美。通常来讲来说道士追求得道成为神仙，修长生久视之道，讲求修此生而不是修来生。
道教中有关于轮回的学说吗?
诚然，我是建议当成没有来看。毕竟宋以前的道家圣人都没有说，多一事不如少一事，多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。天了解他们想起来的前世记忆是真的有，还有本人的妄想，还是被周围的残留意识所惑。
嗯？似乎没有。但是跟佛教思想的融合，也许会有涉及。中国人在这一话题上，态度展现在咱们国家本土生养的——道教中——不要鬼，不要神，只要成为神仙；轻来世，不前世，只重这一生。
许多说话都被引用以证明凌驾于对方之上。许多道教书籍亦有六道轮回一说，和佛教的是相同的。 但佛教坚持只有佛陀教育的涅磐才可以超脱轮回。 许多人一致认为凡是神明都属于天人，但在下觉得此说法好像有些强硬。