观世音菩萨抽签解卦59签婚姻缺水观音(观音灵签59签好还是不好)
前一些时日到求观音签，是五十九签，张良隐山
观音灵签解签处第五9签中签寅宫：张良隐山直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林；天高君命长和短，得一反成失二人。诗意：此卦保守随时的预兆。凡事待时则吉。解曰：如醉喝酒。只宜保守。直待时来。无灾无咎。
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
张良隐山就是功成身退，不贪名利之义。这是提示你莫吃着碗里的，看着锅里的，珍惜现有的爱情婚姻，把握好如今的幸福。
做什么事，不能以一时的冲动。这支签告知你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，要不然易遭失败。仅做参考。俺依然是比较相信凭借自己的努力。
求子也要像张良一样隐山而居。人喝多了酒要休息，不可妄动，一直等待时机。
所以02年出嫁后，很长一些时日没有提上日程，总之没有为求子而行善。
此签求姻缘是下下签，依书直说，有得罪处，请见谅。签文喻意：你如今的姻缘让你陷下重重的困厄之中，无法突围，如你仍苦苦去强求，只怕让你获得了，反却损失更大，到头来只会让双方都痛苦不堪，甚至生命受损。
求解观音灵签第5十九签， 问六甲
观音灵签59观音灵签解签59：张良隐山观音灵签解签 吉凶宫位：中签寅宫 直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林；天高君命长和短，得一反成失二人。 观音灵签：诗意 此卦保守随时的预兆。凡事待时则吉。
观音灵签：解曰 营谋用事。劳心费力。保守待时。凡事大吉。
求子也要像张良一样隐山而居。人喝多了酒要休息，不可妄动，一直等待时机。
观音灵签54观音灵签解签54：马超追曹观音灵签解签 吉凶宫位：下签子宫 梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄；若问爱情婚姻并问病，别寻条路为相扶。(寿比南山指长寿。
做什么事，不能以一时的冲动。这支签告知你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，要不然易遭失败。仅做参考。俺依然是比较相信凭借自己的努力。
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
观音灵签第5十九签，求学业，可以帮忙解一下吗
事业：保守等待时机，会吉利。你此刻就好像是醉了后饮酒，只适合保守，等待时机到来，没有凶灾也没有过错。爱情婚姻：单预测婚姻是不合，也许会你的爱情婚姻时机没到。也事业一样，让你保守等待时机，会吉利。
求子也要像张良一样隐山而居。人喝多了酒要休息，不可妄动，一直等待时机。
直上高楼去避身，四边绕处是荆榛。谁知造物安排定，得意番成失意人。签诗版本二 直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林。天高君命长和短，得一番成失二人。
诗意→此卦保守随时的预兆 凡事待时则吉。解曰 如醉喝酒 只宜保守 直待时来 无灾无咎。疾病→祈福。
假如你是想要换工作，目前时机不对。暂且忍耐，把当前的工作先处理好，有矛盾的就耐心解决， 不可以大动干戈。
诗意：此卦志气功名的预兆。凡事守常大吉也。从这句看，应是学业进步，功名大吉。
观音灵签59签
就是顺产之义，还解释什么……怀胎就是六甲而生，能做福了，肯定是顺产了。在古时候不顺产大多都会死人的。
就是说，人在世间要行善积德种善因才会得善果。这样，才会百般清（指没有诲气染着），吉，如意吉祥，万事就能成。
不可太冒进， 当以退为进， 待因缘成熟的时刻， 顺其自然就能成功。多求求观世音菩萨吧。
做什么事，不能以一时的冲动。这支签告知你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，要不然易遭失败。仅做参考。俺依然是比较相信凭借自己的努力。
灵签之曰：如玉在污泥中的预兆。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。也就是是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。
观音灵签第5十九签
第七十二签，下下，辰宫。弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。第七十三签，上上，巳宫。
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
是正与人交往，还是没有心上人，或是家中有人反对交往。按情况去看问题，才能译出神明的提点。总归，好象正在经历困难，张良隐山象征着退隐藏身，“得一番成失二人”是警戒词，不可妄为。
做什么事，不能以一时的冲动。这支签告知你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。等时机成熟后再去做，要不然易遭失败。仅做参考。俺依然是比较相信凭借自己的努力。
就是说，人在世间要行善积德种善因才会得善果。这样，才会百般清（指没有诲气染着），吉，如意吉祥，万事就能成。