易经用六有什么含义五行易经周易(易经中的六)
《易经》中“用九”“用六”有什么含义?
用九：《周易》中乾卦六爻全为“老阳”的卦象，从数的角度解释，就是说乾卦六爻全为“九”；用六：《周易》中坤卦六爻全为“老阴”的卦象，从数的角度解释，就是说坤卦六爻全为“六”。
九是阳爻，六是阴爻。
用九：《周易》中乾卦六爻全为“老阳”的卦象，从数的角度解释，就是说乾卦六爻全为“九”；用六：《周易》中坤卦六爻全为“老阴”的卦象，从数的角度解释，就是说坤卦六爻全为“六”。
六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大体匹配。
周易中用九用六有什么含义?
用九：《周易》中乾卦六爻全为“老阳”的卦象，从数的角度解释，就是说乾卦六爻全为“九”；用六：《周易》中坤卦六爻全为“老阴”的卦象，从数的角度解释，就是说坤卦六爻全为“六”。
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
如何解释易经中的用九，用六?
因此他代表阴，代表地。其实也就是说学习的时刻，要遵循古法，认同阳九阴六就能够了。学习易经中，共勉。
九是阳爻，六是阴爻。
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
打比方说屯卦，初九就是第1爻是阳，六二就是第2爻是阴。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
在易经的乾卦与坤卦中分别提到的“用九”与“用六”该怎么样理解
用用六，可以看做是一种状态。在六十四卦之中用九和用六只出此刻乾卦和坤卦上上六爻辞后，意在贯穿展现乾卦是纯阳，坤卦纯阴的整体特性。并且也须留意到用九者，不被九所用，用六者，不被六所用。
所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
“六”：为阴数最中位数，预示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
易经中用九用六有什么含义?
九，极阳之数。六，极阴之数。一个是洛书数，一个是河图数。知道雪神叫什么吗？叫「滕六」，téng字也许有误记不太清楚了。但为啥叫滕六呢？雪花六出，水结成冰，极阴之数。才叫滕六。
二者老阳数九，老阴数六，老阴老阳皆变，《 周易 》以变者为占，故杜元凯注襄九年《传》遇《艮》之八，及 郑康成 注《易》，皆称《周易》以变者为占，故称称六。
九是阳爻，六是阴爻。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
诚然，其他各卦，也会出现全爻变化的情况，但都没有附有“用九”“用六”的断语，就得看本卦的卦辞来占断。如前所述，刚阳盈满，就会产生“亢龙有悔”。
9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，单独自主打天下的女人。易经是中国人的智力大成，外国亦有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
六和七在易经当中各预示什么?
汽车已经成为人们出行的主要代步工具也进入了百姓人家，每辆车皆有一个车牌号码，其中吉利的车牌号码是比较少有的，也是大伙都希望选到的车牌号。
象数和义理可以看作是同一事物的两面。打比方说，乾有刚健的意思，是由于乾象天，而天体的运行规律，循环往复，从不间断，威力强大，恰好展现出了健的属性。
易经中1-6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5，0为土。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
易经中的数字多数都与五行有关，但也有好几种，有先后天八卦数，河图洛书数，五行数，看用在哪里了。河图数水为一，六，火为二，七，木为三，八，金为四，九，土为五，十。等等。
易经中1—6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，0为土。0到9在易经里代表：0为水。五行再分阴阳，9为阳，0为阴，数字1为阳木。可比喻为参天大树。
《易经》之阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏， ，七星，八卦，九宫，天干为十，地支十二。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
数字9代表离火。在《易经》当中属于六十四卦的第三0卦，官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。数字风水学数字解析：数字五行及含义。风水主要讲五行和阴阳。
《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
详细参阅俺的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不仅有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测推算中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
易经 第6挂解释
按此卦解；对方好像是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。固然他还是放不下你。不过此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
长达十年之久，国家不能振兴。《象》曰：“迷复之凶”，反君道也。【白话】《象辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”，是因为违背为君之道的原因。