易经天象与物候天文易经太阳(24节气与易经的关系)
对易经深有钻石的人请进!
关于周易学知识，还是应该了解专门的途径，王易明老师就是我晓得的，知名度很高，对易经钻石的比较深，我以前请他看过，确实帮助我解决了霉运。
由于研究《易经》需要一个非常冷静的脑袋，非常精密的思想，所以《易》之教，是“洁静精微”，这是孔子对于《易经》的评价，有这样之严重。
《周易》的流派《周易》是一部博大精深的巨著，历代都受到哲学家和自然科学工作者们的注意和关注，春秋末期《易传》对《易经》进行了注释及发挥。《易经》及《易传》合称《周易》，易理精湛，是我国哲学及自然科学的胚基。
物候与天气的关系
动植物与天气变化的关系，是亲密的。从下面这几个例子我们就能够看得出。天气直接作用与影响着动物的活法。一些感觉灵敏的动物，常常能及时察觉到天气的变化，预先做好生活的准备。
气候是地球上某一地区多年时段高大上的一般状态 ，是该时段各式天气过程的综合表现。气象要素(温度、降水、风等)的各式统计量(均值、极值 、概率等)是表述气候的基本根据。气候与人类社会有密切关系，很多国家很早就有关于气候现象的记录载入。
“晚霞行千里，早霞不出门”，就是说有晚霞的话，以后几天都是晴空万里的好天气；早霞出现的话天气就会变坏 依据动物的各式行为来推测断定天气的农谚：雨中闻蝉叫，预告晴天到。早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。麻雀囤食要落雪。
节气的划分是依据天气的来划分的，它划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用以反映季节的。
它的意图是认识自然季节现象变化的规律，以服务于农业生产和科学研究。物候亦即谈一年中月、露、风、云、花、鸟推移变迁的过程。物候是天气多年的积累，两者有从属关系。
古时候天文异象
因此也就是说。古时候天空有异象发生的话，这几个说法通常都是过于的，或许是由于百姓看见一些以前没有见过的事情，就觉得无比的怪异，因此就说是上帝在指示着什么事情，其实也就是说，这所有的都是自然现象。
古时却有天文异象，古代人们在遇见这种现象时，都会相互之间传达，由于古代人们对此无法做出正确的解释，故把某些实在解释不了的现象的成因归结为“神灵”，文人在编撰史书时，就会把流传于民间的这几个趣事记录下来，以供后人研究。
道教对星辰的崇尚必然促使道门中人对星象进行观测与研究，中国天文学史上有很多星象图出自道士之手也就不足为怪了。元代赵友钦曾绘制过大型星图，并勒石为碑。
四象是什么?
朱雀：南方，属火；玄武：北方，属水；青龙：东方，属木；白虎：西方，属金。“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。
”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。展现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·系辞上》 孔颖达 疏。
同时四象也代表了春夏秋冬，四季太阳指的是夏至，太阴指的是冬至，少阳指的是春分，少阴指的是秋分。四象在周易当中也承担着4个很重要的数字，分别为6，7，8，9。
第一4讲易经的四象
四象在咱们国家早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。
两仪，指天地，亦指阴阳二气。四象，是指少阴、少阳、老阴、老阳。八卦指乾坤兑离震巽坎艮八个基本卦。
易经是从象开始的，象的背后有数，孔子说：“虽百世可知也”，这是推理，象数的背后是理。 理是象和数合起来得到的规律，是长期不变的。