周易23卦详细解读图庚寅周易君子(周易易经六十四卦详细解读)
山地剥卦详细解读
周易六十四卦第二3卦 象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。
剥卦为小人势大君子衰弱不利君子有所为而应隐藏待时。变卦变的不错不仅个人能得到，而外人也的得到。应待机而行定可有才。
结果必然凶险。《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。【白话】《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是由于六二爻没有对应的阳爻援助。因为没有外援，所以致使凶险的情形发生。
《易经》第2十三卦 剥卦启示:精细与谨慎，顺势而止
【3000年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，根据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。
第2十卦：《观卦》 观：盥而不荐，有孚顒若。 初六，童观，小人无咎，君子吝。 六二，闚观，利女贞。 六三，观我生，进退。 六四，观国之光，利用宾于王。 九五，观我生，君子无咎。
《易经》第2十三卦 剥卦 山地剥 艮上坤下 《剥卦》卦辞：不利有攸往 《剥卦》爻辞意思是：有害于前去行事。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
《周易第2十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
剥之屯：按如今的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意和提防系统地复习，保持正常发挥就好。
易经第二3卦剥如何解
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
【3000年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，根据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。
周易卦爻辞原文 剥：不利有攸往。初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
剥第2十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。因 此，卦名曰剥。
蔑贞③，凶。 六二：剥床以辨(4)。蔑贞，凶。 六三：剥之(5)，无咎。 六四：剥床以肤(6)，凶。 六五：贯鱼(7)，以宫人宠。无不利。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐(8)。【注释】 ①剥是本卦标题。
易经第2十三卦山地剥
“剥”，剥落之义。剥卦，有五个阴爻，一根阳爻，五阴在下，逐次上升，一阳在上，遭遇着即将被剥落的危险，阴盛阳衰进展到了极点。给俺的思考：知晓“天道”。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
这卦不吉有凶像，占分手：对方以应爻为类神，这一世应相克本主分手，世持子水被月克日墓，又应爻官鬼化出日墓，立刻分手对方可能做过激反应，还好冬月水旺，太岁在子，处理得当不能够凶。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
周易全集《剥第2十三》原文赏析与注解解读
萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦。九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的预兆。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子恪守中正之道，相互和应，必能团结大众。“王到宗庙进行祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。
剥第2十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。因 此，卦名曰剥。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长，是渐卦的预兆。君子观此卦象，取法于山之育林，以贤德自居，担负起改善习俗的社会责任。
剥卦 (山地剥)艮上坤下 《剥》：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
否卦的卦辞义理表明，以冷眼观看周围，就会造成四面闭塞的情形，于是，面临危机危难时不能犹豫，如果想方设法消除四面闭塞的不良状态。【原文】否：否之匪人⓵，不利君子贞，大往小来。【注释】⓵匪人：邪人，小人。
周易六十四卦第2十三卦 山地剥
山地剥卦预示：事物到极致环境位置，有回落，下降，转方向，等危险。卦中，妻财双现都处不利之地，兄弟爻临险，小心，有同行，朋友破坏之意。剥卦展示"剥"形势下各式变化的可能性。"剥"之义是剥落。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
剥之屯：按如今的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意和提防系统地复习，保持正常发挥就好。
《周易第2十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
《周易》姤卦原文及译文
周易 第4十四卦：姤---一位女士和五个男人的故事 巽下乾上。“姤”：女壮，勿用取女。初六：系于金柅，贞吉；有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。九二：包有鱼，无咎；不利宾。
物质畜积以后，要有秩序，以存备之，故需要礼以调理之，所以接着是履卦。履即礼之义，行礼则安泰，所以接着是泰卦。泰是通泰之义，万物皆没有可能长时间的通泰，所以接着是否卦。万物不能终久的否塞不通，所以接着是同人卦。
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，紧接着可畜，故受之以《大畜》。物畜紧接着可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
天风姤卦:+欲行且止，+擅动有灾，+退身静守，+喜笑颜开啥意思?
【36岁流年：2020年庚子 小运：戊戌】流年七煞主事，运行沐浴之地。天干庚金闲神，地支子水喜用神。 ★流年运势与运气：80分，实际运势与运气：61分。 ★庚乙流年与年仁义之合，庚乙流年与月仁义之合。流年与年柱天合地合。
此问题前提你要有基础铺垫。求动爻除6，求上下卦除8，止于为啥找书看吧，一两句话说不上来。99按部就班的起卦就这样，99 上卦就是9/8=余1 为乾卦 下卦也是9/8=余1 为乾卦。
巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损，刚中有险。