道签第2十三签解签太阳婚姻算命(第七十一签解签求解)
我在山东栖霞道教抽了第2十三签，写着朱雀，不晓得如何解签
求得此签者，虽危中有救，亦恐有无妄之灾，凡事三缄其口为妙。【诗曰：】芸窗虽然说有深功，无奈朱衣不肯从；丹桂杏花相逼近，羡君此日定峥嵘。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。天下多妇人，何必是。利有攸往。虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。以若所为，求若所为，犹缘大而鱼也。白云初晴，幽鸟相逐。恨相见晚也。
下边请跟我进入正阳门。咱们先看见的是轴线上的第2道门配天门，配天就是取孔子之语“德配天地”之意。配天门面阔五间，进深三间，歇山顶，前后步廊式穿堂而过。殿内原来有青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿的泥塑神像，民国年间被毁。
六御： 中间位置玉皇大帝( 妻：王母娘娘，又称为 西王母)；北方北极中天紫微大帝； 南方南极长生大帝(也叫作玉清真王，为元始天王九子)；东方东极青华大帝太乙救苦天尊；西方太极天皇大帝 ；大地之母：承天效法后土皇地祗。
在道士庙求的一签 签号:第2十三签 君家好比一池莲，目下时运就玄占
翩翩少年，醉梦人间。尘海洪波，回头是岸。曾是天童，与佛有缘。要拜高师，积德行善。早日行道，早日功满。晚了无功，难返九天。
朝着自己所想坚定往前走，无惧所谓困难险阻，由于日后所遇到的会更加的多，但你人生会出现三个最要紧的转折点，单凭你一人无法驾驭，但命中绝对会出现三个关键人物而定向你的一生路。
譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
革卦的意义就我理解，就是皮变成革的过程。你看见周易的解释说什么改变之类的就是这个意思。不过，你仅知道皮变成革这个事不行，还要晓得他的工艺才行。
第3十签 下下 月被云遮 圣意：花正吐时遭夜雨，月当明处被云遮。 寄言桃李休相笑，一日云开自有时。谋望：谁能若汝甚聪明，怎奈时乘事未成。 且任灯窗成旧业，待交秋后问功名。
庙里有庙祝，找庙祝解签。
这是求签的第2签皓月团圆 皓月半轮上碧空。如今时运渐亨通。姮娥自有团圆意。好事相临即日逢。古时的人在中对着神像许愿，并抽签，由沙弥或者道士而言解。如今大部分人当成了一种美满未来的期盼，当做心理安慰。
你的签不能信，应该找爱情问题的缘故，打比方说是谁有出轨嫌疑了，或者谁有啥问题被另一方看不上眼，解铃还须系铃人吗，找到原因才能迎刃而解。
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第1百签 中吉 百花开放 签文：百花竞放贺阳春 万物从今尽转新 末数莫言穷运至 不知否极泰来频 解签：此签乃收尾第1。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极。但穷极无路。转移在人。如百花争放开以贺新春。
第十九签是；第一9签、伏羲画八卦、中吉签。【原文】干卦三连号太阳、潜龙勿用第1章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。【典故】干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第1章之句语。隐藏其刚强之气勿用。
第八签 下下 古代人们占验：鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居，宾主参差意不舒；满岭乔松萝茑附，且猜诗语是何知。附注：鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被籐萝周身牵缠。等於人而被人欺凌。即依附於人的预兆。
第二2签 "求姻缘" (下下签) 古代人们占验：陈妙常思春秋水依人各一方。天南地北恨偏长。相思试问凭谁寄。不尽凄凉狂断肠。仙机：孕不吉。病择医。宅蹇滞。行人迟。蚕与畜。费心机。名利无。婚不适宜。若谋望。
其他解签参考 〖签解〗 邯郸幻梦，其实就是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。
第八十七签、中平、陆士龙会客。会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
签文：姻缘未遂自天定，莫向人间强求问。婚前定约休须得，切忌人事费猜疑。解签：这支签之寓意是，爱情婚姻缘分要看天意决定，莫强求。假如有婚前的约定，要遵守，不要由于猜疑而耽误了缘分。
观音灵签第2十三签，的人只问他心中的事业能不能成功呢。俺的事业是天下
详细解读：此签有”抛砖引玉”之意。提醒局中人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在本人的能力范围之内，尽力帮忙协助、 不求回报。
姐夫问你小姨子和事业成功的姐夫要怎么相处才好，肯定是真诚对待本人的姐夫把姐夫放在名符其实的姐夫的具体位置上自己去帮未到多少姐夫的，由于姐夫的事业已经相当成功了。
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
在的庙里求了一个签，是23签下上签，麻烦各位解一下。
签意是：天上广寒宫里的这枝仙花，别问是谁种的，落得凡间，人事已经变更了。任何人的命数，已由上天注定，善恶到头终有报应的。求得此签，宜多种善作福，顺应天时。
第3签 中平 鲁班训迪 牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他；大器大材无足用，规矩不准怎为槎。附注：牛山之木常属佳品。执斧头之人。尽斩伐之。虽有大件木材。亦无实用。所以木不合规矩。难以做木筏之用也。
求得此签者。渐进佳境。咸鱼翻身。转祸为福也。