周易里的龙易经飞龙在天亢龙有悔(易经里面的龙指什么)
周易里面的几条龙之义是?
飞龙在天，出自《易经·乾卦》中的第5爻的爻辞，原句："九五，飞龙在天，利见大人”。“飞龙在天”的认知与古老星象文化有关，源于远古时期龙图腾崇尚，古代人们认为“龙”是吉祥之物，和风化雨的主宰。
风水学的九条龙是指：昆仑山、天山、祁连山、阴山、秦岭、南岭、大兴安岭、小兴安岭、长白山等九条山脉。在堪舆风水学中以山脉作为，昆仑山被作为太祖山，是众山之祖。太祖山，是指开始发源的山岳。
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易经里的飞龙在天、潜龙勿用、亢龙有悔、群龙无首是怎么意思?
降龙十八掌--招式简单介绍 降龙十八掌第1式——亢龙有悔：其招式为左腿微屈，右臂内弯，右掌划一圆圈，“呼”的一声，向外推去。降龙十八掌第2式——飞龙在天：这一招必先跃起半空，居高下击，才能显见奇大的威力。
乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。
归纳上面这几个解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。《易经》中讲人生的六个阶段是：①潜龙：潜龙勿用。指在潜伏期无法发挥作用。
易经龙的六个阶段是什么?
在易经里，人生被分为六个阶段。第1阶段：潜龙勿用，在时机不成熟的时刻或者自己能力不足的时刻，要积蓄本人的力量第2阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄才能展露头角。
在易经里，人生的六个阶段分别为：第1阶段：潜龙勿用。在时机不成熟的时刻，或者自己能力还不足的时刻，要积蓄本人的力量。第2阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机才能脱颖而出。第3阶段：终日乾乾。
亢龙有悔 “亢”字有穷尽至极之寓意。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。这里是说，人要晓得进退，这样保身、保富贵，以及保持本人的事业通达和不断发展，这是一种功名成就后的境界。
第6阶段：角龙变成应龙。这时，龙的身体长出了翅膀，它的头变得比以前大了，鼻子、耳朵和视力也变小了。应龙的形象出此刻商周青铜器、战国玉器和汉代石雕上。7四百多年前的战国时代，内蒙古就显现了带翅膀的龙纹。
面对高处不胜寒的塔，我们是否要往上挤，假如我们确定要往上走，故此我们就需要准备接受更严格的考验。所以那叫跃，表示着飞升或是低落谷底，假如能够跃过了这境界，人生就能够达到乾卦的第5爻。九五 ——飞龙在天。
此亦为最原始的八卦和六十四卦。第2个阶段： 周文王，在被商纣王关在牢里的七年之内，为《易经》的六十四卦，每卦写一句话，写了六十四句卦辞；每一卦六爻，每一爻写一句话，共三百八十四爻。
第6阶段 ：亢龙有悔 上九：亢龙有悔。此时龙会飞得很高，并不是一件好事。知道适可而止非常难，不过有多少人能把握。人要晓得进退，如此才能保身保富贵使自己的事业不断发展。功成身退对于99%的人来讲，皆在一念之间。
易经10-(封序01)-乾卦(上)乾卦六龙
乾卦：吉星高照，祥瑞的占卜。初九：龙星秋分时潜隐不见，不吉利。九二：龙星出此刻天田星旁，对王公贵族有利。九三：有才德的君子整天勤勉努力，夜里也要提防危险，但最终不可能有灾难。
易经中的乾卦，彰显着宇宙自然万物统领于天，展现天的意志。潜龙，指潜在的力量是说这个人很有潜力，但要先充实自己，做好准备。
意思是：巨龙潜伏水中，暂不施展才用，巨龙出现田间，说明天下文灿烂。整天健强振作，说明追随时光向前发展；巨龙或腾跃上进，或退处在渊，说明天道转化、出现变革。出自西周姬昌《周易》 第1卦。
周易只在两头乾坤卦提到龙吗?
普通人提起易经，就以“无字天书”的态度去看它，认为那是很深奥、难懂、高不可攀的东西，更遑论及其它应用在生活上，其实也就是说不然。形成这种错觉的缘故许多，但主要有下列两点：其易经有一套逻辑符号、术语、卦名…等。
群龙无首。”乾卦六爻卦辞都是以龙之形，龙之德来诠释乾卦阳刚之气的运动轨迹和形式变化。《周易。序卦》里“有天地紧接着有万物生焉”，天地为万物之始，天高远无边，从古至今就给人一种神秘莫测的体验感觉。
坤卦的第1爻，我们称为初六爻，爻辞是：履霜坚冰至。意思就是，当我们脚上踩到霜的时刻，你应该如何办。