五脏中哪个器官为先天之本之本先天后天(先天之本是指哪个器官)
先天之本是指的是什么?
传统医学非常注重和重视"肾"，称其为"性命之根"、"人身至宝"。认为"肾"不但为先天之本，生殖之源，并且在人生理、病理过程扮演着重要角色。概言之，传统医学中"肾"主要有如下功能。
肾的精气亢胜，天葵至，这时男精气易泄，女任脉通，太冲脉盛，月经按时以下，两神相搏，故能有子。受精以后，整个的生长发育过程，及抗御外邪的能力，都是肾的精气的盛衰起决定作用。因此肾为先天之本。
中医的肾与膀胱、骨髓、脑、头发、耳、二阴等构成系统。中医上呢认为，肾为先天之本，寓元阴元阳：先天之本是指人立身之本，“人始生，先成精”，而肾藏精，故肾为先天之本。
生理上脾肾互济，则形充体健 “肾为先天本”，是指肾藏先天之精，是脏腑阴阳之本，生命本源。肾主藏精，其所藏之精包括先天之精和后天之精。
肾先天之本 所藏的后天之精，是指五脏六腑之精。它源于后天水谷精微，具有营养脏腑组织的效果，即所谓肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。
首见于《医宗必读》。肾为先天之本是与脾为后天之本相对来讲的。先天是指人体受胎时的胎元。后天，指人出生后的真个生命过程。脾为后天之本，指出生后所有的生命活动皆有赖于后天的脾胃摄入营养物质提供能量。
先天之本-肾
《黄帝内经》认为肾为“藏精之所，主骨生髓”，意即为生命的发动机，故古时候医家又称肾为“先天之本”。肾藏精主生殖系统，假如生殖系统出现问题，打比方说说出现前列腺肥大，就论明肾的精气不足，要赶快补充精气。
《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》中就有记录载入：肾为先天之本，脾为后天之本。于是，中医上认为肾是人的先天之本，是生命的中心所在。肾又为五脏之一，主藏精气而不泻，跟六腑相比较，肾性属阴。
因而，《医宗必读》说“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故日后天之本在脾”。
首见于《医宗必读》。肾为先天之本是与脾为后天之本相对来讲的。先天是指人体受胎时的胎元。后天，指人出生后的真个生命过程。脾为后天之本，指出生后所有的生命活动皆有赖于后天的脾胃摄入营养物质提供能量。
肾脏乃先天之本，立人之根
有生有克，保证了五脏的平衡。人生命的本质，肾为先天之本是人身之根，这是一种根；人的生命还有一个根，就是根于天地之间，内经中叫作“气立”。
中医有肾为先天之本，脾胃为后天之本的讲法。因为肾内寓元阴元阳，内藏肾精，是爸妈所赐先天禀赋。强弱归于先天，而心肝肺脾各脏皆需要肾脏元阴元阳的充养，需要肾精的滋养。肾为水，肝为木，心为火，脾为土。肺为金。
酉时指17~19点，是足少阴肾经最旺者时候，人体经过申时泻火排毒后，进人了肾经兴奋的阶段，肾开始贮藏五脏六腑的精华，以供身体所用。因为肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，所以称为“先天之本”。
肾为先天之本、脾为后天之本是说脾肾在人体脏腑中的重要程度，并且脾与肾生理上互相资助，病理上互相作用与影响。
足固本汤、固本汤及固本汤、陈李济补肾壮腰丸、桂附地黄丸、斑蝥胶囊、仙灵脾胶囊、益元膏、精武胶囊、斑蝥片、补肾壮腰胶囊、复方斑蝥片。肾脏是人体十分重要的器官之一。
许多慢性腹泻的病人，因为长期营养不良，致使虚泄无度，肌肉消瘦或虚胖，阴虚阳浮，夜卧不眠，骨质疏松，齿根外露等等。这便是由于脾胃的疾病作用与影响到肾的功能了。肝主疏泄，肝藏血，肾藏精，精血同源，肝肾同源。
可考虑这个人是还是不是肾虚。不过生命的现象很复杂，如此问题非常可能不是肾虚引起的。要是一个人以偏概全，盲目补肾，会给男性带来许多伤害。中医上呢认为，肾是先天之本，是生命之根。
先天之本真的是肾吗?后天之本只有脾吗?
提问一：为啥呢说“肾为先天之本”“脾为后天之本”？ 肾位于腰部，故《素问・脉要精微论》说：“腰者，肾之府”。因为肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称为“先天之本”。
因为肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称为“先天之本”。肾在五行属水，肾与膀胱互为表里，肾藏精，主生长发育和生殖，肾开窍于耳及二阴，肾在体为骨，其华在发。
关于中医的“肾为先天之本”，要从“先天”二字去理解。“先天”一词最早出此刻《周易·文言传》和《黄帝内经素问》“运气七篇”中，都预示自然变化的规律。
肾所藏之精，依据机体的需要，重新输送至其他脏腑，成为脏腑功能活动的经济基础。如此，藏中有泻，泄而又藏，周而复始，生生不息。
脾是后天之本。由于先天之本是肾，在开始的时刻肾生精，精成生髓，生骨，脉，筋，肉，皮肤，毛发，这是先天。后天，是我们吃五谷精微，脾胃脾胃消化吸收，转化成人体所需的气血营养，运输布施各处。
肾是先天之本，万病之源，养肾就是固生命之源
从功能上看，肾主封藏，肝主疏泄，两者互相制约，相辅相成。脾肾相济：脾为后天之本，能运输水谷精微营养肾；肾为先天之本，肾阴肾阳又能资助脾运化，因此讲它们相济。
哪些习惯可以养肾护肾 老话说：人活百岁，补肾六十，肾乃先天之本，生命之源，养肾护肾主要在于日常良好的活法习惯和顺应自然的保健护理。 吞津养肾 口腔中的唾液分为两部分，清稀的为涎，由脾所主；稠厚的为唾，由肾所主。
肾为先天之本，是强调肾在人体生长发育及生殖功能中的重要作用，这种作用主要展现在：其一，促进人体生殖机能。肾精是人体胚胎发育的原始物质，具有决定生殖能力盛衰的效果。其二，促进人体的生长发育。
被叫作先天之本的脏是
【答案】：A 本题考查心的功能，并且也是对内经的考查。心为生之本（A对），肝为罢极之本（B错），肺为气之本（D错），肾为封藏之本（E错）。
提问一：为啥呢说“肾为先天之本”“脾为后天之本”？ 肾位于腰部，故《素问・脉要精微论》说：“腰者，肾之府”。因为肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称为“先天之本”。
因为肾脏先天之精，主生殖为人体生命之本源，故称肾为先天之本。肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能资助促进协调浑身脏腑之阴阳，故而肾又被叫作五脏阴阳之本。
五脏之本是哪一个老公决定的
肾阳是生命门火而化脾胃土。一部分人常年胃病，甚者几十年治不好，其理由是肾寒引起的胃寒，此症不温补肾阳如隔靴搔痒。补足肾阳，人消化、吸收旺盛，必定精神焕发。
【答案】：C 中医上呢认为，脾为后天之本，气血生化之源。人出生后，所有的生命活动皆有赖于后天脾胃摄入的养分物质。
五脏与人体是为一体的，五脏六腑正常的运行维系着健健康康，五脏是否健康还与肌肤的状态有关系的，五脏就是指心、肝、脾、肺、肾，女人想要永葆青春，一直都是美丽的状态的话，那不如就应该注意和提防调理五脏，中医就很注重和重视这几个调理。
五脏，即心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中，心包络也作为脏，所以又叫为六脏。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏”。五脏的职能虽各有所司，但彼此协调，共同维持生命进程。
六腑与血液的关系主要在于六腑受盛传化水谷，而水谷就是血液化生的后天之本(六腑第1步腐熟水谷，清者上归于脾，运化于心，奉心化赤变为血液；浊者于六腑中向下，排除体外。)总的来说，血液中医也称为营阴，营气。
脾胃是后天之本，肾为先天之本 是谁提出来的
因而，《医宗必读》说“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故日后天之本在脾”。
提问一：为啥呢说“肾为先天之本”“脾为后天之本”？ 肾位于腰部，故《素问・脉要精微论》说：“腰者，肾之府”。因为肾藏有“先天之精”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称为“先天之本”。
体弱多病，故多早亡。所以中医将肾脏叫作“先天之本”，以说明其在人生命里的重要作用。人有三宝“精、气、神”中医学认为人体有三种最宝贵的东西——精、气、神，认为这3种物质是生命的根源，故称为“三宝”。
徐经世先生提出来的「中」内涵丰富，从部位上讲是指「中州」，此有别于一般中焦脾胃的概念，而是指位居中焦的肝胆脾胃四个脏腑。脾胃同处中焦，为「后天之本」「气血生化之源」，两者以膜相连，经络相互联络，脏腑表里配合。
肾主藏精，先身生而存在，亦即先天禀赋，遗传基因，为先天之本。
为啥说:肾为先天之本?脾胃为后天之本?
田合禄教授从发生学角度研究胎儿和出生后的婴儿成人人体生理差别，发现了人体名符其实的生理三本，先天之本不是肾而是心，后天之本非脾一个，还有一个肺，肺比脾更加的重要。
肾为先天之本，是强调肾在人体生长发育及生殖功能中的重要作用，这种作用主要展现在：其一，促进人体生殖机能。肾精是人体胚胎发育的原始物质，具有决定生殖能力盛衰的效果。其二，促进人体的生长发育。
肾藏精，主生长发育和生殖：精有精华之意，指人体最要紧的经济基础。肾所藏之精包括”先天之精”和”后天之精”。
按道理来讲说：中医上呢认为肾为“先天之本”，脾胃为“后天之本”，所以肾与脾胃是互相资助、互相依存的。肾的精气有赖于水谷精微的培育和充养，才能不断充盈和成熟，而脾、胃转化水谷精微则必须借助于肾阳的温煦。
肾是先天之本——“先天”指禀受于爸妈，“两神相搏”之精，及先天之精所化生的先天之气，是遗传而来，为人体生命之本源，也可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵来讲。