巽下坤上卦详细解读婚姻外遇正财(周易地风升卦)
上坤下巽爱情婚姻牢固吗?
易经其实也就是说并非这样用的，它只是从哲学的角度概括了一切事物变化的道理。爱情婚姻中的任何事情皆在人为，没有天定，爱你所爱，爱之终生，这才是不变的和睦道理。
巽为风（巽卦），求爱情婚姻。
妻子要离婚，是你做的不好（假如不是她有外遇的话），跟卦象不要紧。
《升》卦：大通顺。见大人有利。不要犹疑。往南方会吉利。积小成大的预兆 拼搏得益之意 地中生木步高升 得遇贵人莫怕惊 事事皆由吉相伴 信诚合力利南征 卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。
没有动爻看世应和喜用神，再看日神生克。如世应相生或比和，喜用神不逢日冲月破，则谋事可为。有动爻则说明事情有变，无动爻则事情会维持原样。如善用卦身可结合卦身看，不善用也可不看。
求解卦 乾下坤上
打比方说你用某种占卜方式得到这一卦，则可以依据占卜方式的区别，来解这个卦---俗话讲的“算卦”，此时需要告知解卦者你要测算何事？怎样得到这个卦（起卦方式）？这个就比较偏向于现实操作，可以谓之“器”或“用”。
乾卦：是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，预示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
你是托人花钱办的，能成，26号以后。
否卦：还天地以自然。
上坤下乾卦为《地天泰》，泰为消息卦；等同于天地相交，万物亨通的安泰时期。天地交泰之卦，小往大来的预兆。
由于子时阴气尽末，阳气启始，天地间阴阳交接替换，时空里阴阳混沌不清，子时横跨两个日辰，所以不利易占。
上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象。
周易全集《升第4十六》原文赏析与注解解读
用六：六根阴爻其数都为六，依照传统筮法，都要变为阳爻。永贞：能够起到好作用的关于长期之事的占问。(施忠连)〔鉴赏〕 坤卦与乾卦成对立卦，由六根阴爻构成，象征大地。
文言《周易》 乾 《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。
《周易参同契》完整原文2021-04-16 我来答 1个回答 #热议# 阳了后，怎样辨别是轻症还是重症？得书文化 。。。太乙乃召，移居中洲。功满上升，膺箓受图。 第2十九章 火记不虚作火记不虚作，演易以明之。
观卦可以表示哪些事
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
★此年占得：风地观卦★鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦若遇之事非轻。断曰：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 【三十岁流年：2015年乙未 小运：壬子】流年正财主事，运行冠带之地。
应该只是朋友，因此取兄弟为用，兄弟申金伏藏于官鬼巳火之下正应了人家有男朋友之事，飞来克伏，是说他们俩有矛盾了，且官鬼巳火暗动克世，是说他们有分手之相。世爻动化生用，且变卦，是说你有机会的。
本卦风地观卦，如风行于地上，警示人应该审时度势，变卦火雷噬嗑警示人做事应该讲究章法。六爻变动上讲，爸妈爻持世，按古代人们说法，主辛劳奔波，得辰日助旺象，表明你如今的状态是很好的。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
观卦象：从内外卦的关系看，比卦由“下坤上坎”两个单卦构成，本卦下卦为坤，就是柔顺、顺服之义，上卦为坎，就是风险、危险之义，其呈现的便是“内柔顺，久生险，以土蓄水，适度相宜”的卦象。
” 综上所述，这一卦是说，当你遇见这个卦时，表示自己也许会遇见一些暂时难以克服的问题，也可以这样说，你想办的事，也许会办不成。 在这时，正确的办法是等待时机而不要强行去干。
周易杂卦的卦名次序歌诀释意
乾：由三个阳爻组成，代表天，象征创造、刚健、坚持等特质。卦象是天，特征是刚健 坤：由三个阴爻组成，代表地，象征顺应、柔顺、养育等特质。
雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹，雷山小过，雷火丰，雷水解，震为雷，雷风恒；六十四卦卦名拼音。风天小畜，风地观，风泽中孚，风山渐，风火家人，风水涣，风雷益，巽为风。
五经——儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。
六十四别卦的卦名，见“上下经卦名次序歌”：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
《周易》由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的内容最早只是记录载入大自然、天文和气象等的变化，古时候帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象。至孔子作传，始为哲理的书，是儒家的重要典籍。
就是用这种“错综其义”的方式方法，《杂卦》重新编排了《周易》六十四卦的顺序与今本《周易》的卦序相比，《杂卦》卦序有同有异。就“二二相耦，非覆即变(即相综相错)来讲，它们是一致的。
天火同人卦像：上乾下离 同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。