我通过修心改变了命运属鼠风水属鸡(修行改命)
修行行善积德真的能够让原来的命数轨迹发生改变吗?
从此，袁黄的一生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的一生观。他以本人的人生经历劝诫我们，人的命数是能够改变的，其重点在于多行善缘积累福报，在于自己一身的修为，要多行善缘，消除恶念。
我做善事之后被误解被骂还是会坚守本人的初心和使命，继续坚持做善良的事情。由于我做善良的事情是为了获得内心的满足，而不是为了获得他人肯定的评价。做善良的事情能够改变命运。
积德行善，不但能够改变别人的命数，也能够改变本人的命运。
心怀善念，能帮就帮，能救就救，不要妄杀生灵，坚决改过，心向光明，往往去拜佛。假如能持诵准提神咒更佳，了凡先生改变命运的一种重要方式也是持诵准提神咒，修行日久，人的气质面相都会发生变化。
可以，但要做到以下几点 行善积德10个方法 与人为善。敬爱存心。成人之美。劝人为善。救人危急。兴建大利。舍财作福。护持正法。敬重尊长。爱惜物命。
命运虽前定，但其人后天的行善积德，亦可以在一定程度上使其改变。但这种行善积德的行为，是出自于真心的无求而为，抑或是出于有意的有求而为，其效果就太不相同了。
积德行善能使善果早于恶果先成熟，恶果可以减轻，重罪得轻报。积善改的是运，运改了，命也就改了，好运即能趋吉避凶，化险为宜。天道无亲，常与善人。善人能得好的祝福，运即会改变。
这个善恶的选择，是以佛法为准则。以佛法真理去改造我们的思想行为，叫做修行。修行要发菩提心行菩萨道，其实就是不给自己求安乐，他使众生得离苦。
通过修身改命的人?
逢壬亥子水三年连冲，就是神仙也不容易过，大限到，不过之前的坎，许多人各式不注意和提防极少人能过的去，你我有缘，我联系你多锻炼身体，预防心脑血管疾病，大运流年不利时少去危险的地方，平时要多行善缘。方能高寿。
寓意讲的是。命运，是多方面因素综合的结果。但先天命理最要紧，其次要看大运行的怎么样，而风水、做善事、读书、名字、相貌、结交贵人、养生，那么可以改善人的运势与运气。
我们现在的人所接受的都是知识教导，这是一种文化的落后。人来此生，最后能得到什么呢，所有的都有命运，而通过修身改变命运，身体力行善事，才能真真正正改变本人的命运。诚然，印佛经，捐助等，这几个都对 命运有大益处。
修心，能够改变命运!修心，最要紧的是修一颗慈悲心!
修法当中最主要的是修慈悲心和菩提心，念佛也好，打坐也好，没有慈悲心和菩提心功德特别小，有了慈悲心和菩提心功德就非常大。在家中时，要观想做饭是为了众生做饭，看书是为了众生看书，拜佛是为了众生去拜佛。
改命的五大步骤人活的是心灵！！！命运由心灵来主导，心灵由心情来表现。现在的人唯独不注重修习本人的心灵，以为肉体正常就是健康，这是大错特错了。
因我们从出生以后，因为个人意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了。假如不修行，便会一直扭曲下去，所活的环境，是个变态的环境；心，是个走了样子的心；不修心，会活得很苦。
改命的五大法
女人毕生有三种改命的方式方法。第1种是出生的家庭，第2次是凭借自己，第3次是嫁得好。第1种由不得自己选择，全靠上天安排。第2种由本人奋斗，也可以逆天改变命运。
属相为鼠 的人自行改命的十大妙法 鼠遇龙则兴隆 可以摆龙，摆放在左手边；登龙山，不要登到绝顶；找 属相为龙 的贵人，他会帮助你的。鼠遇猴则封侯，可以摆猴、登猴山、养猴、找 属相为猴 的贵人。
鸡遇兔别想富，注意和提防和属相为兔的人相冲；鸡遇狗不能守，注意和提防和属相为狗的人相害。鸡的旺运开运位，由于巳酉丑旺运开运位在午，旺运开运亦为旺运开运位，所以午方即南方为旺运开运位。属相为鸡的旺运开运位：南方。
那么如何做功德呢？在佛教里，可Yi经过印经、造像、供养出家人、诵经、诵咒、修补佛塔……等许多方法来做功德，紧接着你就能够把这几个功德回向给你的怨家债主，令他们得到利益。若如此做来，日久功深，必能改命。
第改变观念：观念决定我们的行为，行为造就我们的命数。命运皆为自己造作的，要有好的命数先要有好的观念，假如对世间充满了瞋恨，清凉的佛土也会变成火宅；怀抱爱心对待世上一切，生活快乐，污秽的娑婆就是美丽的净土。
穷人：很少想到怎样去赚money和怎样才能挣到钱，认给自己一 生就该这样，不相信会有啥改变。 富人：骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而要做富人，他有强烈的赚money意识，这已是他血液里的东西，他会想尽一切办法让自己致富。
修善能够改变命运吗?
生在于修行，修行则在于领悟。特意去找的东西，多数是找未到的，天下万物的来和去皆有它的时间和地点。自己修行自己好，自己因果自己了，守好本人的心，管好本人的嘴， 才能修好本人的法。身静养气，气静养心。
假如你能名符其实的清楚明白道理，如理奉行，就能够改命！！！只是这一切的真相和道理，恐怕我们凡夫难以知晓。
假如你是真学佛，不是佛法，真的能改造命运。由于学佛，就是言行举止，乃至起心动念，都依照佛菩萨的教育来做，归纳起来就是诸恶莫作，众善奉行。念佛，诵经持咒，务 必要发真诚心来诵，功德利益最大。
前世的修行人，为什么这一生多挫折，身体差，是由于业障重吗?
达摩祖师说：欲知前世因，这一生受者是；欲知来世果，这一生作者是。这一生孤独的果报，前世，笼统的说，就是干些让人孤独、拆散人的事情。
前世的成就不会太低，那么不提修行人和一般人的一生观世界观的巨大差别能给人带来的心灵反差。不过前世毕生如一日的修行， 所遗留的心灵习惯就足以让现世下意识的别扭不安甚至焦躁就算身体好长久的不安，也可以致使身体变差。
如是因，如是果，如今的所有的都是由于之前多种下的因、身体差不一定是业障重。不过也不排除是业障。建议多多放生。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。
前世修行过的人的特点！！！初级特征 多灾多难挫折重重，身体与精神始终处于亚健康状态。毕生会有大难不死的经历。心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。聪明智慧悟性高，天生对道教玄学有兴趣。
假如以上所讲的特点显现了一半以上，那么你就很有或许是从佛道修炼中转世而来的，而这几个前世修行过的人，这一生来到世上，大多亦会有如下一些生活习惯。为人处事 绝对的守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。
为啥修行的人挫折很大 就是由于没有名符其实的佛心
挫折是消业障的，身体差许多都是业障病，中西医治不好，不过忏悔，行善可以康复，都是心病，把根从心里除了，自然痊愈。
修行人并 不是没有心，而是以天道为心，以天地金科玉律为心，可刚可柔，可伸可缩。
假如找未到目标，目标模糊，当然无所谓成功。假如修行了却没有效果，那么原因在于你根本没有真真正正修行，只是假装在修行。假如有大福报，命运很好，顺风顺水，谁愿意修行呢？这种人只会更迷惑，造更加的多罪，除非他是乘愿再来。
古德说的好：“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃烈火”、“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”，这两句话大家务必要好好体会，一定不要由于学佛后遇见一些挫折，就临阵退缩，半途而废。
如是因，如是果，如今的所有的都是由于之前多种下的因、身体差不一定是业障重。不过也不排除是业障。建议多多放生。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。