修佛的人不算命算命风水佛教(修佛的人不算命如何办)
为啥算命算错了信佛人的命数?
这几个阴德在当下便扭转了命运的轨迹，使得自己一身不断的向好的方向前行了。
算命不是佛教，信佛的一般也不属于命。佛法是改命的方式方法。假如是佛教徒遇见这样的状况，就会努力改变这业已算出来的命数。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
佛教不允许算命。这个是有依据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，要不是开悟的人切记不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
第1种是有真才实学的，这一类算命师真的能够准确地将一个人四柱里所带有的生命信息看的很透彻。
佛家反对占卜算命，但为啥许多佛教信仰者却研究占卜算命
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。《阿难问事佛吉凶经》云：世间意者。为佛弟子。不得卜问。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，不过具体哪部经书忘记了。假如佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
佛教反对的是以占卜、算命这几个为生计。假如出于慈悲，相反，佛教亦有许多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为俺们揭示了因果之间的诸多玄妙，其实也就是说也是度化众生不可多得的善巧方便。
3，算命人不能犯错，不会留下和即将到来的事情矛盾的口舌，他说都是一来你就能套上的（钱的除外），这是俺的想法，你接受后也会按此对事物进行一下解读。其实也就是说和算命差不多。
佛教里，没有宿命的命数。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！！！因 此，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！！！善恶昭彰，因果不乱。
为啥算命算不出修行者的命?
其实也就是说呢，算命半仙说的话，许多人都会觉得是。而且那此刻又提倡科学，大伙都不想相信这个。不过呢我认为对这个来说，我们还是要相信那样一点的。由于像这种东西，我认为还是很神秘很神奇了。
而我本人认为，偶尔可以相信，偶尔不能相信算命半仙说的话。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
是可以的，依据生辰八字、风水能够看出毕生的运程，算命是人类智慧的结晶。
修行高的人的命是算错了的吗
不值得信，名符其实的沙弥是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！！！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！！！但是那种高人也很少，不会满大街都是。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是命短，还是有些武断。
算命的人，依据他们的能力大小，算出来的结果就是有真有假了，有准的亦有不准的。善良一些的，还好；不善的，恐怕会蛊惑人们，骗财害人的。
大善之人，孩童，自我修行者。大善之人的命数是算错了的，由于他们行善积德会不断改变本人的运势与运气，所以即使给他们算命，最终的结果亦有或许不准确。
一般人的命是定下来了的，故有会算命的可以推算出来。谁谁谁以后会咋样，偶尔就是算的准的。假如你一旦发心开始修行了，你的命就会开始改变了。命一变，算命的也即使不准了。
为啥正规的沙弥是不会算命的
这几个超人力的东西是通过修行而获得的。非一日之功底。不是看什么书得到的。但有一部分人学易经，用排盘的手法来算命是可Yi经过书籍学习会的。
不值得信，名符其实的沙弥是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！！！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！！！但是那种高人也很少，不会满大街都是。
一般沙弥是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。沙弥修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。
佛教分为：小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教的原那么是：涅槃寂静。算命看风水等，违背了涅槃寂静的原则，追求世间法，肯定不如法。大乘佛教的原那么是：普度众生。假如为了利益众生，为他人排忧解难，而算命看风水，那是善业，如法。
如法正修的出家人，不会给人算命，卜卦算命是佛所喝斥的，叫做邪命自活，也是菩萨戒明文规定所不允许的。
戒律不允许沙弥算命，属于邪命。而且就是皈依后的佛弟子都不应该算命，会破皈依戒体。