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归元寺第2百五十八尊罗汉~~求解签
第2百五十八阿逸多尊者由来本性具慧根，瀛台绝顶领风骚。凡俗疑为别样故，不懈攀登志不饶。
不管的一生处于高谷还是低洼，你的意志或许应该是坚定的，你的内心或许应该是充满善良的，你的品性质量或许应该是正直的。看外面那灯火每夜都照耀着古刹，你就应该会明了刹内有高僧在每夜的打禅。
第二48尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福相，能够习惯清净淡泊的活法。
归元寺 数罗汉 第2百五十九孙陀罗尊者 解签
禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：此处的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手里所执的禅杖。他手里所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。
第貮佰贰拾尊：护妙法尊者 诗曰：朝阳一出驱云雾，精神抖抖擂战鼓，而今迈步从头起，英雄披挂上。
第1个：心清心静，心态要好。要老老实实。心胸宽广，能容人。就会毕生平安，子孙万代。第2个：人生每天每一时都是不一样的，会发生许多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
归元寺罗汉解签第2百五十五
如能金手出功德，这是最要紧的一句，总之一切的事都是靠人来做成的。
第2百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人的弟弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故多数以净觉为佛之异称。
越是知识渊博的人，越会感觉到本人的无知。就像人站在山顶，会发现自己如此渺小。走的正行的端，就会及时发现本人的错误。包括对于自己，你不需要害怕。假如能够用心坚持前三点，你就会找到真的“我”。
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宁折不弯精钢性，左右逢源绕指情。 直面尘世善安抚，不变宗旨思佛心。大意是：宁折不弯指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用以比喻宁可死也绝不屈服认输。
“谦者受益满招损，古代人们遗训心头存。净土真为不死乡，云霞影里望朝阳。
明面意思是讲：心要像明镜一样亮象湖水那样清，待人接物要像泰山那样正直无私，要有像海洋一样广泛的胸怀，这样才会延年益寿福庇儿孙。
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后两句：固然错中带错，就好像冥冥中有一种安排一样，你的自生素质在警校的课程中还是很有优势的，假使你因势利导，自然而然，在如今的专业上进一步努力，将来从事与专业对口的工作，一定会获得成功的。
教您不要有伤人的狠心；在言语口舌上会起是非，因此要谨慎言语；消除灾厄的办法是心存慈悲，口念“弥陀”；求阿弥陀佛等佛菩萨加持您，保佑您；并皈依阿弥陀佛。
愚人求佛不求心，圣人求心不求佛，佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
归元寺数罗汉解签二百二十五善圆满尊者
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。平淡是富，做人做事不要太激进，你此刻要做的是，在平静的活法中加强人生的自我升华，而不是追逐富贵。
越是知识渊博的人，越会感觉到本人的无知。就像人站在山顶，会发现自己如此渺小。走的正行的端，就会及时发现本人的错误。包括对于自己，你不需要害怕。假如能够用心坚持前三点，你就会找到真的“我”。
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杭州灵隐寺礼佛攻略图左脚踩门槛。唐不要踩踏或坐在门槛上。左门先踩左脚，右门先踩右脚。双手拿香，左手烧香，但不不要用嘴吹。左上握香鞠女的右手，右上握下男的左手，右下握。
我不是高手：持善法：长河后浪推前浪 后浪前浪紧相连 愿助前浪一波力 簇拥奔向天际边 评：助人即自助，多行善缘。香金手诗云：柴米油盐酱醋茶，不可或缺千万家。如能金手出功德，枯藤也能出新芽。
第二5尊罗汉，法号叫做“达摩波罗”（译为“护法”）。六世纪印度达罗毗萘国建志补罗城人，为该国大臣之子。印度十大论师之一。尊者自幼崇信佛法，于数百里外的寺院出家为僧。
第1个：心清心静，心态要好。要老老实实。心胸宽广，能容人。就会毕生平安，子孙万代。第2个：人生每天每一时都是不一样的，会发生许多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
第二45尊罗汉；众具德尊者。在示喧中烦恼之多，世途尘浮令人消沉，不如急流勇退，归自在生活，与青山、绿水相伴、对歌。让身心消净。
林生水土万物盛，名博邦梓百世昌。问君此去路何远，腾达飞黄衡霄汉。
说明您与修行佛法有缘，应该看看与佛法修行有关的书。可以看南怀瑾《怎样修行佛法》等书。
天生其材屠龙手，遭时不用心理安，举杯暂饮三杯酒。参考意见：你当前的情况或许不是很顺，也可能还会遇见困难磨难，但请不要灰心丧气。任何人各有本人的优点和缺点，要正确认识自己，辨明方向，注意和提防把握机遇。
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明面意思是讲：心要像明镜一样亮象湖水那样清，待人接物要像泰山那样正直无私，要有像海洋一样广泛的胸怀，这样才会延年益寿福庇儿孙。
"妄缘尽逐空花落，闲向风前月下行"， 是劝说不要追求虚无飘渺的幻想，而应以不变应完变，随顺而主。乾陀罗尊者干陀罗尊者，西域人。尊者不远万里来到洛阳，后至洛阳东南之山修立，被推为寺主。风操卓然，善法术。
绿水青山何其多，听罢渔滛听樵歌，城市嚣喧留不得，耳目身心受折磨。参考意见：要以乐观的态度对待生活，以宽容之心待人。要谦虚谨慎戒骄戒躁，无为琐事烦恼。
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数罗汉数到了第二25个尊者， 善园满 。
第二45尊罗汉；众具德尊者。在示喧中烦恼之多，世途尘浮令人消沉，不如急流勇退，归自在生活，与青山、绿水相伴、对歌。让身心消净。
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谁知道归元寺五百罗汉第四6波阇提婆尊者解签，啥意思啊
496拔度罗尊者 偈：麒麟昂首向西方，西路迢遥复漫长，大刀阔斧朝前走，千山万水不思量。偈解：人生道路漫长而艰险，要像传说中的麒麟一样，不惧困难，昂首向前，大刀阔斧，一往无前。
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌控于自己手里，你有能力改变本人的命运，对名利不应过分追求。
归元寺数罗汉第四6波是波阇提婆尊者像睡罗汉，斜着身子闭着眼睛笑着睡着了。解签：此签意思说明近期固然遇见曲折逆境，不过看待问题应该胸襟宽阔，如此才能有更广泛的道路，仕途更加辉煌。
第肆拾陆尊 波阇提婆尊者 为君本具出众才，领袖群伦自应该，集思广益多筹谋，功成果就花常开。偈解 具有过人才能的人，自然应该领袖群伦。但若能集思广益，反复斟酌紧接着决策，必可以成为持久而不凡的领路人者。
466 坏魔军尊者 外魔易除心魔难，浪子回头金不换。弃恶从善破雄关，飞黄腾达登弥山。1，不做坏的事容易，不过从内心里没有恶念却非常难。佛说一念天堂，一念地狱，善与恶只在一念之间。
因此你此刻所思所想的都只是妄想，你此刻要做的就是把本人的一切知见全部放下，努力提起一句佛号，努力改正本人的习气，努力去改恶行善！！！迷人修福不修道，只言修福便是道。
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一些时日，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻。） 这个时刻的长短，与楼主自己的努力学习实践程度有关。
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393 遍具足尊者 偈解：人应行事谨慎，凡事三思而后行，由于世态炎凉瞬息万变，稍不留心，便易被小人利用，从而招致不测风云。得此偈者，说话做事过于坦诚、直接，且身边人心眼较小。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“用其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
第二16尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，宁心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，固然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要晓得这所有的都非你之做，实在是由于你所处的环境小人太多。
不动尊者即不动菩萨。为密教五大明王、八大明王之主尊。位列现图胎藏界曼荼罗持明院之最南端。密号常住金刚。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
大约之义：守信是你最有利的朋友，假如一直能守信也属于一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。