此卦当风点灯的预兆凡事虚名少利也天文本作诗意(当风点灯空疏影九十七签)
当风点烛的预兆凡事虚名少利也
诗意：此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。解曰：富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。故事：三国。
诗意：此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。（镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。）解曰：富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。故事：三国。
你想点蜡烛却有风，蜡烛点不着。暗示你所追求的不能如意，此处的追求主要指名声方面。
六六签、下签卯宫：【霸王被困】 路险马羸人行急，失群军卒困相当；滩高风浪船掉破，日暮花残天降霜。诗意：此卦船破下滩的预兆。
这年建兴十二年春二月，亮又对后主（刘禅）说要第6次出祈山，统帅全军攻打魏国，天文官劝他不可出兵，恐有不利，他坚持要出，说：“鞠躬尽瘁，死而后已”。这回出师果然不利，诸葛亮病死五丈原。
“怎知只是幻浮槎”，事后终有省，一切尽自然成就。
我为我朋友抽了一个签，签为:当风点烛空疏影，恍惚铺成杨里花，累被儿竟
“怎知只是幻浮槎”，事后终有省，一切尽自然成就。
百度一下好多人求到过这签。。卖油郎独占花魁女是一个故事，这个故事有好的一面亦有坏的一面。简单说就是，两人要在一起很困难，你要付出的许多。我很俗地理解为，要赚许多钱。后面是一首诗，就是咸鱼翻身吧。
虚多实少，空费气力，白白消耗时间和精力。
97签诗曰：当风点烛空疏影，恍惚铺成杨里花；累被儿竟求牧拾，怎知只是自浮槎。诗意：此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。 镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。
水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。
人有所求，人有所迷才去求签。所有求到的签显示的都是一种境界一种境像，境像呈现之目的就是给人警示、醒示。卦象的好赖，就普通大众来讲，着重是指事情吉凶成败、难易程度。
六六签、下签卯宫：【霸王被困】 路险马羸人行急，失群军卒困相当；滩高风浪船掉破，日暮花残天降霜。诗意：此卦船破下滩的预兆。
诗意：此卦当风点烛的预兆。凡事虚名不利也。（镜里花本作杨里花。童本作竟。累拾有作累累河山待收拾。幻浮槎本作自浮槎。浮槎指飞行物体。）解曰：富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定。故事：三国。
观音解签 九十七签 中签 帮我解解里面之义啊
观音灵签通过抽签时的虔诚祈祷与菩萨的悲心和愿力感应，求得观音菩萨加持，为众生解除诸般苦难，广施百般利乐。每一支观音灵签皆有其特殊的意义。
诗意：此卦信实莫信虚之。凡事保守之兆也。解曰：人有我见。心不用忙。观音指示。切莫轻慢。 签诗意许愿须还。与故事不合。故事：隋末。东领关由杨义成镇守。并摆出铜旗阵。秦叔宝久攻不下。
皆是前定。
李靖归山有什么含义?
观音灵签三十七签，李靖归山 寓意讲的是你应该以心平气和的忍耐态度来处理此事。最终的的成功即为你的了。呵呵。。
想要在不安稳的时刻活的安宁，与其做风中的灯光蜡烛，不如安分守己，相反的会好。此卦风摇灯烛的预兆 别有啥新动作，学业守常则吉也 时机成熟了会好。假如乱来，可能学业就不好了。
签文已明说：宜静不适宜动。既然已离开了，必定有离开的缘故。点燃的腊烛在你身边，如你有过多的动作，会将腊烛弄熄的。你还是安于现时的工作会好些。签文已说得很白了，如还有不明之处，请追问吧。乐意为你解惑。
此签说的是，你象一盏小油灯，只可以在能避风的室内静处，不能到外面去游动。
有谁知道常乐灵签?我在凤栖山的古寺看见，签文好奇怪，从来没有看见过或
位于成都崇州市街子镇凤栖山风景区的光严禅院，也叫作“古寺”，距离成都63km。 光严禅院也叫作“古寺”，海拔1100米，藏于凤栖山密林中，群山环绕，林木葱郁，属于青城山108景的系列之内。
光严禅院古寺始建于晋代，原名常乐庵，晋文帝赐“光大严明”匾。明朝永乐年间，为避“乐”字之讳，蜀献王朱椿奏请敕赐寺名“光严禅院”，俗称古寺。古寺依山势而建，分为上古和下古，具有一定规模。
两行文字道出了两个秘密。 《洪武南藏》 ，一部明代初期出面刊刻的大藏经，也叫作初刻南藏。光严禅院所保存的这部典藏为仅存之孤本，现收藏在 四川博物馆 。
两津跟几个女主皆有暧昧关系，这部动画片演绎至今，依然没有提出他跟哪个女人出嫁的情形。楼上说的中川，或许应该是妒忌吧，假如你不妒忌，何必说他没有真爱。