大六壬三十六禽奇门遁甲小三金口诀(六壬法教三十六教)
六壬文言文
《奇门遁甲》的原文与白话文 原文： 阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。
又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟，如此为得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。
世祖在潜邸②，海云禅师被召，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。论天下事如指诸掌，世祖大爱之。癸丑，从世祖征大理。
文言文的地盘是什么意思 地盘基本解释 [domain；sphere of influence；territory under one's control] 受某人或集团控制的地区或范围。⓵ 引证解释编辑旧时所用的罗盘。
旧时术数家称地下十二辰方位为地盘。参见“ 六壬 ”。建筑物的基地。《朱子语类》卷十四：“如人起屋相似，须先打个地盘。”范围；活动范围。 巴金《家》二十：“哪个晓得？这要看督军肯不肯丢弃地盘。
知道罗盘最早追溯于那里嘛?
罗盘十六分度制源于中国 罗盘的分度主要有24（或四十八）向和十六（或三十二）向两大致系。学术界曾认为前者系中国所固有，后者则纯属欧式。
罗盘最早出现的年代，据文献记录载入，是在宋代。
起初的指南针的使用方法与道教应该没有啥直接关系，不过进一步演化为罗盘，则与道家有不可分离的联系。
罗盘针出现是战国时代的。指南针亦称罗盘针，是中国古代发明的利用磁石指极性制成的指南仪器。战国时代，人们利用磁石指示南北的特性制成了指南工具──司南。不过，战国时代的司南是啥样无法考证。
罗盘被发明的时间和地点，一直是说法不一，莫衷一是，有相当的历史学家认为罗盘是在公元前2637年到1100年间在咱们国家发明的，但年代的难以肯定简直表现著另一边的“测不准原理”。
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先学基础，实话说，光一个起课里面的学问就大了去了，用心研究会有很大收获，切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的意图是什么，那才是长时间之计。
《六壬神课金口诀诀窍心髓指要》 米鸿宾 校注该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。
求大六壬全文
六壬盘剖析：三传取法为遥克法，课式为弹射课，日克两神，为一箭射双鹿，事尤多心两意。弹射课主虚惊不实之事，亦为远事。课体为三交课，风云波诡云谲之课，亦四败神相交之课也。
看见大六壬我才进来地，一看是个野鹤六爻。按正时给你起个六壬神课。
《奇门遁甲》的原文与白话文 原文： 阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。
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古代人们，观天察地视人。地盘、天盘、人盘，这个就为小三盘，小三盘的结构模式，就是大六壬起课体系中的最要紧的一个环节。不要急着如何起课，先要明白了大六壬整个的轮廓，紧接着可以慢点的刻画色。
源见“乘轩鹤”。指鹤，喻指无功而受禄之人。清顾炎武《赋得老鹤万里心》诗：“何来千岁鹤，忽下九皋音。一自来凡境，摧颓已到现在。
何谓六壬 六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式。
大六壬神煞赋详细解读
大煞，以月份查之，正月起午，逆行四仲位。正月午，二月卯，三月子，四月酉，循环往复；主灾速，家长凶，小人凶事。即寅午戌月在午，亥卯未月在卯，申子辰月在子，巳酉丑月在酉。
合神用处许多，好事遇合则更佳，坏事遇合则更坏。如找老婆与合神则成，遇冲则散。测病遇合则病难缠，不好治，时间久等。遇冲则好。
大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。