易经什么时间失传的易经周易伏羲(易经有多少年历史了)
易经的源头和发展
《周易》和《易经》的不同？ 易经有三易之说。一，《连山易》；二，《归藏易》；三，《周易》。 三者不同之处为： 第1，相传出现的时代不同。
周文王：相传，文王在被纣王囚禁的七年中，将伏羲的八卦两两相重，推演出六十四卦，每卦六爻，并配以文字，称为卦辞和爻辞。由卦爻画和卦爻辞组成的符号文字体系，后世称为《易经》。
新知：了解《易经》起源：上古时期伏羲观天象自然人源创造了先天八卦“阴阳-两仪-四象-八卦”；中古时期周文王在先天八卦基础上创造了后天八卦，衍生64卦；后期孔子研究《易经》，和弟子写了《易传》，对卦象进行注释。
周易一书源出我国古代的何时
文王周易是最早的。而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
据《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书， 发明“文王八卦”，流传于世。故古代人们多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同看法。《周易》的源头为河图、洛书。
《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。因为时间的缘故，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。
《周易》是怎么由来的?
周易的源头和演变和地位如下：《周易》以浓缩的形式反映了中国文化的源头、演变和发展轨迹，特别反映了从文化向人文文化发展的轨迹。假如说《周易》成书史是一部中国文化精神的生成史，那么整个易学史那么是中国文化发展史。
《易经》是我国一部最古老而深厚的经典，听闻是由伏羲的言论加以汇总与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
问题九：周易是谁写的，依据什么写的 《周易》是我国最早的一部哲学著作，在中国古代思想史上占有重要地位，它不但对先秦诸子百家产生过巨大作用与影响，并且在整个封建社会里，凡是有功名的学者，无不研究过它并得它的启示。
《易经》的源头：而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
汉人多宗此说，以河洛解释八卦来源。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的作用与影响都极其深远，但却是秦汉后直到现在日没有人真真正正通晓的上古典籍。
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《易经》是否是上一个文明遗留的?
许多人说基于目前的历史考据《易经》为文王所做。不过上古的先秦的许多历史文献本身又无法得到证伪，因此讲有或许是外来文明留下的。关于《洛书》的出现其实也就是说没有太有力的证据。
其一，缺少如此的环境支撑。因为历史的起承转合，易经文化逐渐被其他文化替代。打比方说在远古时候，巫师的主导地位，到后来儒家文化的崛起。就好像现在的中医文化的没落，不是中医不能治病，而是环境的每况愈下，人才的断代，流失。
很多人说，连山和归藏已经丢失了。按我本人理解，从连山到周易，正所谓《易经》早期发展的过程。假如用慢电脑的发展比喻一下，会十分好理解。连山和归藏，大约等同于当初的奔腾，周易等同于之后的WINDOWS。
易经是谁编写的?
假如要问，《周易》的作者是谁？也许我们first of all想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记录载入“文王被捕，行于《周易》”。
易经，目前具体指的就是周易。易经的始原或许应该是伏羲氏推演的八卦，最开始是用以预测推算天气等现象的。到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真真正正系统化了。
《易经》是周文王姬昌所作。周文王姬昌（约前1152年-约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
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周文王姬昌 《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》是谁创造的？可以 使用一句话来说明：人更三圣，世历三古。人更三圣是指：伏羲、周文王、孔子。世历三古是因：伏羲在上古，文王在中古，孔子在近古。
它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表天地万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测推算事情（比如：战争、政事、农收等等）的成败吉凶。
易经有几部
《易经》包括《经》和《传》两多数：《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦，《下经》三十四卦，一共六十四卦。
创作背景：《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。不过非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们此刻能见到的，只有寥寥几个卦名。
诚然，我相信周文王本来没有如此的本意，只是由于《周易》看上去实在玄而又玄，于是许多人就主动把它和各式“怪力乱神”的东西靠拢而已。
想学易经可以看《易经杂说》、《易经讲座》、《简易经》、《黄帝内经》。《易经杂说》这本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记，其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的几个问题。
《周易》是五经之一，本身就是一部经，没有蕴含其他别的经 四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。
就《易经》与《易传》分别而论，《易经》的成书年代古老，从其文字的生僻程度看，至少比春秋要早，具体年代已不易考证，有说西周初的，有说西周末的。