一个卦两个变爻五行易经推算(变爻是看本卦还是新卦)
爻卦时出现两个变爻，是否应该以卦辞为准?
第2种情况：有两个变爻，这就用本卦的两个变爻的爻辞来推测断定吉凶，以上爻为主。第3种情况：有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来推测断定了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。
这时把这一静爻也称作动爻。看似，随着世代更替，筮法升级，事情就变得愈来愈复杂了。
易：不可为典要，唯变所适。以俺的经验，一个爻动，还是几个爻动，都表示着事情的复杂和多面，只有依据占事不同而解释了。
卦里出现两个变爻，求指导
你好！！！这个根本的原那么是：六爻全不变，以本卦卦辞占； 一爻变，以本卦变爻辞占； 二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主； 三爻变。
占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳，定哪一爻为动爻？答两个都是动爻。只要是老阳老阴无论几个皆是动爻。
本卦为“风地观”，观：仰视之意。变卦为“水雷屯”，屯：指的是刚一开始的时刻非常难。你给的太简单，只能解释如此多。
世爻值月旺相有动化回头生，说明你有执行实力，且积极去准备了 爸妈爻喜用神为伏神不上卦，且如月墓，没有生克权。
你要不是用纳甲来精密推算，就查爻辞，查坎卦5爻的爻辞。但你所说有误，坎变比卦是2爻变，非5爻。5爻变则为地水师。
有变爻很正常啊，要看变的爻和其它卦象的关系怎样再来推测断定。
是。有变爻的卦变后就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻。
卦里出现两个变爻，求指导
你好！！！这个根本的原那么是：六爻全不变，以本卦卦辞占； 一爻变，以本卦变爻辞占； 二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主； 三爻变。
这时把这一静爻也称作动爻。看似，随着世代更替，筮法升级，事情就变得愈来愈复杂了。
占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳，定哪一爻为动爻？答两个都是动爻。只要是老阳老阴无论几个皆是动爻。
是。有变爻的卦变后就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻。
假如出现两个变爻怎么分体用?
“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就成为了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。
第2种：五行占卜这类方法溶入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支之因素。
这是夬之大有：夬是强势破天卦，卦象：兑/智在上；乾/天在下；智胜天。求姻缘得卦太过于强势，想冲破命运的管束。变出大有也的确是追求的人多，是个吉利的卦，不过注意和提防不要挑花眼。
易经中一卦有两动爻定哪爻?
楼主此问题挺不错的。动爻，举例说：三个铜钱占卦，两阴一阳为阳爻（阳卦多阴）；两阳一阴为阴爻；三阴或三阳都是动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻。动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。
《易经》中，每卦只有6爻，但乾卦多一爻“用九”，坤卦多一爻“用六”，由于乾坤两卦是全阴全阳。古代人们占筮时，占得一卦，又占变卦。一个卦的卦画，只要变动一爻，就成了另外一卦的卦画。
我来回答你此问题吧 first of all周易是用类比手法写的，就是爻辞或者卦辞不是能直接发应你预测推算的事情的。其次易经是象学，你最好对七种易象了如指掌方能得心应手的套用爻辞卦辞。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。
占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳，定哪一爻为动爻？答两个都是动爻。只要是老阳老阴无论几个皆是动爻。
楼主此问题挺不错的。动爻，举例说：三个铜钱占卦，两阴一阳为阳爻(阳卦多阴)；两阳一阴为阴爻；三阴或三阳都是动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻。动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。
第2个问题，卦辞通常是《大象传》中，对这一卦的解释。也要参考《彖传》。里面的彖辞。而动爻的爻辞是《小象传》里的，对每一卦的每一爻做出的解释。解卦不是光看这几个的。只用这一个方法来看，能处理的问题少之又少。
占卦得到节卦有两个变爻该如何解，求的是财
依据易经的理解方法，可以从以下几个方面来理解这个变爻的意义：元素的转变：午火代表火的属性，寅木代表木的属性。午火动出寅木能够预示火的能量或者特征在这个情况下正在向木的能量或特征转变。
官鬼酉金囚于月令，临官于日辰，化泄气，酉卯世爻与月令相冲。◇官鬼爻持世：为忧患之神，所以有临事难安、无病也遭官、财物失散之忧，逢冲则化险为夷，但求名求官，最喜官鬼持世。
未济之豫卦，内因外部因素终不锲合，求财不易。
爸妈爻亥水发动为票，票化财源子孙爻午火，你或许是说变爻午火生世爻吧！！！可是它也生应爻，与应爻同卦宫又是贴生应爻的进神辰土，应爻得益。应爻持财临螣蛇。
【白话】筮得节卦，占得六三爻，不明 白节约，日后就要唉声叹气；相反，明 白节约，就能免灾去害。【注释】①若：语尾助词。②嗟：叹息。【略解】“无咎”疑夺一“节”字。
爸妈子水 财爻过旺，不喜生、扶，喜克、泄，但子孙午火动生财爻。财生世有情，世临青龙为吉，但世爻入月墓。因此断总体财运不算好，但卯月能得财，其余时候须留意，能守则守。个人之见，仅做参考。谢谢。
六爻变卦遇见两个变爻，书上说以居上的爻辞定卦，居上的爻辞是指本卦居
五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
你把六爻和周易间的64卦搞混淆了，一个卦也是由六个爻组成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的，动爻就是反动之爻，要看变爻，和变卦的。
你先查出本卦，找到本卦中的两个变爻的爻辞，依据这两个爻的爻词解释。但要以上爻的爻词为主。
可惜了，实现不了，喜用神子孙为阳爻不动，兑虽为少女但变为雷水卦均是长男与中男。说明你流过产或者此刻为二胎以后，此刻怀的是男胎。
易经!!!算出两变爻
要是用梅花易数的方式方法起卦那么这样就更加容易了，直接除于六，就能总结出动爻。总结出动爻，变爻就更简单了，直接将动爻的阴阳属性相反而变就行了。
看你学的是什么？梅花易的：分先天卦法和后天卦法，以先天数取卦或后天卦象取卦，再定变爻和变卦。以卦配五行或卦法后天像，取卦辞、爻辞来断卦。
“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就成为了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。
或许应该是第2种。没有动爻取本卦卦辞；一个动爻就看动爻爻辞；两个动爻，一阴一阳，看阴爻，同阴同阳看下爻；三个动爻看中间；四个动爻，取下静爻；五个动爻取静爻；六个动爻乾坤取用九用六，其余看变卦彖辞。
易经中一卦有两动爻定哪爻?
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
跟你讲下动爻的断法吧 六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
《易经》中，每卦只有6爻，但乾卦多一爻“用九”，坤卦多一爻“用六”，由于乾坤两卦是全阴全阳。古代人们占筮时，占得一卦，又占变卦。一个卦的卦画，只要变动一爻，就成了另外一卦的卦画。
以杞包瓜者，言以杞柳之器盛瓜也。乾为大明，故曰章，瓜为杞所包，故曰含章。
动爻：是要由阴变阳的变爻或由阳变阴的变爻。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初九五两爻皆动，则以初断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
是在本卦中的变化之爻，如你总结出个乾卦，6爻均为阳爻，里面的某一或某几爻要依据一定条件会成为动爻，如此你就得到另外一个卦象之卦。而动爻的数目对你取本卦还是之卦，取卦后以哪一爻作为主占爻起到决定作用。
易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解
易经中说：‘辞有所指’卦辞是大方向，爻辞 是有所指。主卦 是现状，变卦是未来，有时，在卦中的辞有所指，二方面都重要，就要看你的理解了。
再解读一下：本卦，是事物的根本，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中如何看，还need本人的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
是依照本卦的变爻六四看爻辞，六四。观国之光，利用宾于王。象曰：观国之光，尚宾也。白话文解释 六四：观察国家政绩习俗的辉煌表现。筮遇此爻，能够起到好作用的朝觐君王。《象辞》说：观察国家政绩习俗的辉煌表现，此来者为国宾。
“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就成为了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。
除非日月同时作用了，有动爻就有变爻，动爻和变爻的关系不外乎是动变回头生，会头克，化进退，临日月，化破散等。
遇动爻说明你是学的六爻断卦，动则有变，后为最终，同时不能单看一爻，要结合所有的爻的克刑害冲合等来看。
七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几类情况怎样取用各流派有所差别。龟法断卦则取喜用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不按照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
变爻是主卦中有老阴或老阳爻，就是动爻，动则变。阴变阳，阳变阴。假如是摇卦，6个爻同时动也是可能的，发动的本爻是第几爻，对应的变爻也在第几爻，并 不是初六爻。