吉礼的意义五行军礼祭祀(吉礼的现代意义)
古时候五礼指的是什么
五礼是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。五礼形成于西周，春秋时期曾一度遭到破坏，即经常提到的“礼崩乐坏”。古时候的五种礼制即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古时候的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
吉礼 吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、、人鬼的祭祀典礼。嘉礼 嘉礼是和合人际交往，沟通、增进感情的礼仪。宾礼 宾礼是接待宾客的礼仪。
指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古时候的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。五礼形成于西周，春秋时期曾一度遭到破坏，即经常提到的“礼崩乐毁”。
《周礼·春官·大宗伯》就论，“以凶礼哀邦国之忧：以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以恤礼哀寇乱。军礼：指旧时指军中的礼仪。
吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（一）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。（二）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。
关于我国传统五礼，有两种说法，一种说是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。另一种认为是古时候的五种礼制，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。在古时候，“礼”字本有广狭二义。
五礼，古时候汉族礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。吉礼：古时候五礼之一。即祭祀天神、地_、人鬼等的礼仪活动。
而建立起的礼乐制度，它的概念、内容及历史意义是什么?
礼乐制度是维护贵族阶级秩序的一种规则。礼乐制度是西周的统治者为了巩固本人的地位，建立稳定的王朝设立的，按道理是礼乐制度是那个时候的统治者制定的。
西周建制原则和指导思想。（宗法观念）成为规范社会，整齐生活风俗的指导思想。
礼乐制度追溯于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整个我国古代的社会制度，对后世的、文化、艺术和思想作用与影响巨大。礼乐制度分礼和乐两个部分。
我国古代有“五礼”之说，其中祭祀活动被叫作什么?
即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。《史记·五帝本纪》：“岁二月，东巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，脩五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。
古时候五礼是汉族礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
五礼分别为：吉礼，凶礼，军礼，宾礼，嘉礼。吉礼 古时候五礼之一。即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动。
五常五德五礼的各含义
比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德 东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”和“仁义礼智信”的“五常”，确立皇帝至高无上的地位和尊卑上下等级关系，使之成为指导立法、司法、行政的基本原则。
5”那么是一个圣化的数宁，它是大宇宙和小宇宙种种关系组合的代码，如五元、五方、五金、五官、五脏、五行、五道、五戒等；在我国，“5”还有它特殊之寓意。这里first of all要说到的是“五行观念”。
吉礼包括什么
吉礼为五礼之冠，即祭祀之礼。《周礼·春官·宗伯》记录载入：「以吉礼祀邦国之鬼、神、示(只qí)。」为敬奉神与鬼的典礼，祭祀对象分为人鬼、天神、地示等三类。
古时候吉礼主要包括：祀天神、祭地祇、祭人鬼。祀天神 祀天神时，只能由天子来祭祀，受祀的天神不但多，而且有尊卑之别，第1等为昊天上帝，或称天皇大帝、百神之君等。
古时候“五礼”指的是吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼，这“五礼”作为中国古代的礼仪制度，一直至今都还有沿用。吉礼 它着重是在祭祀典礼（祭天地、祭社稷、祭宗庙）上用的。
五礼中的吉礼是指：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。祀天。主要包括：圜丘祀天；祈谷，大雩，名堂；祭祀五帝；祭祀日月星辰。祀地。主要包括：方丘祭地，四望山川；封禅；祭祀社稷之神。
五礼是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。五种礼制：吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（一）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。
吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。嘉礼：嘉礼是和合人际交往、沟通、增进感情的礼仪。宾礼：宾礼是接待宾客之礼。军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。
仅仅行的礼话，分九拜：一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不一样等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
五礼中的吉礼
（1）、古五礼之一。指祭祀之礼。清 阮元《小沧浪笔谈·曲阜》：“乾隆 五十九年，予按试至 曲阜，适逢孟冬上丁，时 衍圣公 宪培 初薨，予以吉礼主祭。”（2）、指婚礼。亦指举办婚礼时所需之物。
五礼内容：吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容：（一）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。
指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古时候的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。五礼形成于西周，春秋时期曾一度遭到破坏，即经常提到的“礼崩乐毁”。
孔传：“天次秩有礼，当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之，使有常。”王引之《经义述闻‧尚书上》：“所谓五礼者，正谓公、侯、伯、子、男朝聘之礼也。”古时候的五种礼制。
关于我国传统五礼，有两种说法，一种说是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。另一种认为是古时候的五种礼制，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。在古时候，“礼”字本有广狭二义。
吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。嘉礼：嘉礼是和合人际交往、沟通、增进感情的礼仪。宾礼：宾礼是接待宾客之礼。军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。
古时候的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：（一）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。