天干地支之用法说明天干甲子地支(天干地支是用以干嘛的)
天干地支有啥用
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
是指阴历每旬的1日、2日，即阴历每月的1日2日、11日12日、21日22日 依据天干地支之说法：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。
古时候的干支是用以记数和纪年的，学习天干地支对掌握古时候历法有用处。
天干地支是指的是什么意思?是用以干嘛的?
天干地支，简称为干支，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，周而复始，称为60甲子或六十花甲。古时候中国用来记录年、月、日、时。
天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干之含义： <<群书考异>>中说：甲是拆之义，指万物剖符而出。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支指用法
天干地支是指的是什么意思 “天干”和“地支”是中国古代历的一个创造，简称“干支”。
天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。
用于纪年。按此排法，当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，循环往复，即如民间所说“六十年转甲子”。
天干：用太阳计时有关，是十进位制的展现，为阳 地支：用月计时有关，是十二进位制的展现，为阴 地球的自然变化与太阳和月亮相比于地球的具体位置密切相关，太阳为主，月亮为辅。
天干地支是指？分别为指的是什么时辰？十二天干与地支有啥关联？ “天干地支”又称“干枝”。前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
例如求公元1911年的天干地支：1911÷60余数是51，减4后得47，查表一47相应的干支是辛亥，即1911年为辛亥年。
天干地支是指的是什么意思，天干地支分别指什么
天干地支是指的是什么意思 “天干”和“地支”是中国古代历的一个创造，简称“干支”。
天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干之含义： <<群书考异>>中说：甲是拆之义，指万物剖符而出。
天干地支简单介绍 天干地支，简称干支，产生于汉代，它以立春作为一年的开始而不是以阴历的正月初一。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十天干之含义 天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。丙是炳之义，指万物炳然著见。
天干地支简称干支，在古时候，古代人们是用天干地支来记录时间空间的。所以干支也属于一种代表时空体系的符号。天干地支分为十天干和十二地支，十天干为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
互相配合成60甲子用为纪历之符号。
天干地支之用法?
…又打比方说乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）。用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中在阴阳五行金木水火土理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。
天干和地支组合便成为以「甲子」为首的六十干支循环(表二)。历史上以干支纪年、纪月、纪日和纪时的起始年代均不相同。干支纪年和纪日已使用了3000年。
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。
假如用天干地支纪年法就是戊子年 求天干地支之计算方法， 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸天干地支年月日时速查表。
天干地支纪日 干支纪日，60日大体合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
何谓干支纪年法，怎么使用?
这一史料对于历史学，特别是对科学技术发展史的考证和研究，都是不可多得的原始资料，因而我国保存下来的天干地支纪日资料，不但是我国，并且也是全地球一份贵重的科学文化遗产。
（见下图）如凡是含有“子”的天干地支年，就是“鼠年”，此一年里出生人都是属“鼠”；凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”，此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。
例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。
简单来说就是以十天干和十二地支循环配合，用于纪年。其实也就是说作为天干地支纪年法是古时候先贤认识世界，利用自然的智力结晶。同时作为俺们这个农业大国天干地支纪年法也还是农作物的生产息息相关。干、支原为竹木的主干和枝条。
干支(gānzhī)纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。
用60甲子依次纪年，六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始，比如：2009年之立春是2月4日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。
天干地支有什么含义啊?
天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
天干地支简称干支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。
古代人们常用天干地支来纪年，具体是怎么使用的呢?
二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
1）中国古代最早的纪年方法是依照天子和王公即位的年次来纪年，直到新君即位为止。例如公元前770年，在中国古代就是周平王元年、秦襄公八年。2）从汉武帝开始使用年号纪年。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。
天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。
丁 戊 己 庚 辛 壬 癸”，和十二个地支“子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥”。从由甲子开始十个字与十二个字轮流，轮流五圈正好六十年，弟六十一年又从甲子开始，六十年一个循环，这便是干支纪年法。
抽象弦”来表达“数”和“结”之寓意。这几个是文明的早期阶段。天干地支属于象征性符号。“天干地志”是一组描述“时间”的符号。
古代人们用天干地支、来预示年、月、日、时的次序，循环往复，循环使用。 干支最开始是用以纪日的，后来多用以纪年，此刻阴历的年份仍用干支。
天干地支指什么
天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥叫 做“十二地支”。
天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。
支指地支，共有12个符号： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。
一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
何谓天干地支?
一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支，简称为干支，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，周而复始，称为60甲子或六十花甲。古时候中国用来记录年、月、日、时。
十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu第1声）、亥。
用于纪年。按此排法，当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，循环往复，即如民间所说“六十年转甲子”。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。