河洛星卦演卦风水五行口诀(河洛数理起卦法)
河图与河洛的五行化解。
刘牧所谓河图，即今本洛书，而其所谓洛书，即今本河图。其所言河洛的先后天意涵与《春秋纬》同。
河图与洛书有何的联系和区别？河图与洛书，精妙绝唱，玄幻莫测，不同的范畴里有其各异的理解和内涵外延上的区别。它森罗万象，不可言尽，仅作粗浅的片面的解析。
伏羲依据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又根据伏羲八卦研究成八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。河图与洛书是我国古代传承下来的两幅神秘图案，历来被看作是河洛文化的滥觞。
河洛择日法的顺罡与逆罡口诀诀窍用法?分界线是什么?
平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克突破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。
剑诀：手势比较容易找，一般就是个二指禅的手势 至于天罡诀……是内丹外法修炼中的。说白，是直通中躯神经。是静寂生动。动而返静之修炼。易走火入魔。故难传。实抱歉。
黑黄道择日，最根本的是建除十二神歌诀：“建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当”。
择日必背口诀诀窍：河洛择日法的顺罡与逆罡口诀诀窍用法？分界线是什么？ 全年最凶日。
河图洛书与易经八卦之间相联系，真真正正奥妙秘诀在哪里?
《周易·系辞》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。“河图”上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥妙秘诀；“洛书”上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于１５，十分奇妙。
历史上留下许多未解的谜团，因为历史久远，这几个谜团非常难查证，河图洛书之谜就是其中的一个，而河图洛书哪里出土的又有众多猜测。有的人讲这两幅神秘图案是伏羲所为，但到现在已无法考证。
在宇宙间，这八种现象互相对立，又变化出不能穷尽的各式状况来。五行八卦图中，相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。《易经》中曾详细进行了记录载入。八卦相传是伏义所造，后来用于占卜。乾卦代表天。
先天八卦图又称伏羲八卦图，相关文字记录载入首见于《说卦传》一节，曰：“ 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
以通神明之德。以类万物之情。”至于《梅花易数》，是宋代庆历中，康节邵先生潜心钻研易经中，在前人的点化下，而创立的一种占卜术。北宋著明的思想家、理学创始人和术数名家邵雍，康节先生是随祭于文庙的大儒。
河图洛书与先后天八卦的关系 先天八卦序数：乾兑离震巽坎艮坤八。 后天八卦序数：坎坤震巽中乾兑艮离九。
《周易开讲》——河洛图说派的精蕴1
河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6五百多年。
《河洛精蕴》一书之可取处，不在于其所谓河洛图书之“精”与“蕴”方面，而恰是那些与河洛图书无甚关系的内容。
上六居上卦震动之极，恒道穷尽而躁心频生，爻辞遂有“凶”象。王弼之注，乃指明“静”为其本，弃本趋末，凶所由生也。
此派以道士陈抟开其端，相继传授给刘牧、邵雍等人，以《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等图为说，使易学研究别生一条途径。
”因 此，“河洛”二图，其名之命，其功之大，其道之明，其德之广，均有不可限量的意义，其象对于《易经》的产生更是不可轻言。这一世经常提到的《河图》、《洛书》最初见于宋代，听闻是由陈抟所传。
中国易学进展到魏晋时期，发生了一次根本性的转变。转变的主要标志，便是王弼以玄理解《易》为宗旨的《周易》学说的崛起。
王弼“阐明义理，使《易》不杂于术数”，乃“深为有功”；而“祖尚虚无，使《易》竟入于老、庄”，则“不能无过”；并谓“瑕瑜不掩，是其定评”（《周易注提要》）。
悬象运转而成昏明，山泽通气而云行雨施，故变化见也。”其二，八卦刚柔本于乾坤之道。
河图洛书
《周易·系辞》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。“河图”上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥妙秘诀；“洛书”上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于１５，十分奇妙。
河图洛书，是我国古代传承下来的两幅神秘图案，包含了深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，是中华文化、阴阳五行术数之源。语出易经《系辞。上》，“河出图，洛出书”，河，黄河。洛，洛水。
河图，指星河，银河星象。洛书，意为脉络图。河图洛书也称河洛图。
河洛八卦与周易八卦有着哪些个不同?
而还有《连山易》和《归藏易》，卦的顺序有所区别。而你要问的可能是八卦是还是不是一样。
【河图洛书】河图与洛书是我国古代传承下来的两幅神秘图案，历来被看作是河洛文化的滥觞，中华文明的起源，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。
乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
其实也就是说如今的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，总之这两本书在大家的心目中是相同的，没有啥区别。更不必说此刻这两本书都合二为一啦。
九星的翻卦掌是什么情况?
你说的是九星飞布？ 要看流派来定，分门纳和窗纳。 门纳就是指大门朝向，窗纳指窗的朝向。 个人认为还是门纳好一点，毕竟人不能爬窗出入。
八宅风水翻卦掌中诀是如何精密推算出来的？八宅风水是由八卦原卦通过变爻精密推算出来的，只有三爻，伏位起卦，上一爻变为生气位，中爻变为绝命位，下一爻变为祸害位，（只变一个爻）。
排龙决更准确，地母九星翻卦是专门用于判断山龙吉凶。
翻卦掌有两种翻法，一种用于山龙，一种用于水龙。山龙与水龙的八卦定位是相同的，将离巽坤兑四阴卦固定在四指中节，乾艮坎震四阳卦固定在四指的根节，其翻卦方法是乾兑互翻，震离互翻，巽坎互翻，艮坤互翻。
“排山掌”属“九星翻卦掌”中的一种，用于屋宅的安门、安厨、安厕、放水。选宅基，坟地要用“九星翻卦纳甲一气法”。
大游年歌，需要记忆的，用翻卦掌就记住八个字就行了。玄空风水用的最多的也是基础就是紫白掌的，即是河图洛书的运筹使用了。玄空风水里面的主要内容了。都很简单容易的，着重是元旦盘和山盘和向盘的组合了。
24山纳甲，就是把前面第1步介绍的24山纳入到八卦当中，这样一来每个山皆有属于本人的八卦，每个卦中亦有了自己相应的24山，如此便为后面八卦配九星做好铺垫。
所谓“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。
如何用周易起卦?
易经卜卦之看风水：是利用五行八卦原理，将家宅（包括阴宅〉与主人的命数相结合进行预测推算的方式方法。易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人依据签语进行占卦。
梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。
PS：摇卦依据末学的经验，以心念所生的为准。由于摇卦是一种感应。当你想到要算一件事情的时刻就是最有利的摇卦时机。
用易经占卜的时刻可否自己独创一种起卦方法 可以，占法都是人创造的，假使你对易经就够了解，依照易的规律演算，方法是没有固定形式的，名符其实的高手举手投足间要预测推算的内容就已经知晓。
起卦的起卦方法 起卦的方式方法有许多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。因为宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古代人们的哲学观认为世界万物均能起卦。
周易八卦如何算，周易八卦起卦方法
有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦号。将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。
揲蓍法 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
假如到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论根据的。
依此类推，最上面的叫“上爻”， 假如这个爻是“—”，就是上九，假如是“--”那么这样就是上六。再说起卦。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。