最特别适合百搭的发色易经头发眉毛(易经易理和象数)
冬天适合染什么颜色的头发，可以百搭又时尚?
挑染、片染不可少，以棕色系为主调的红色，在内轮廓上做挑染或片染，含蓄一点的女孩一般选择做挑染，而喜欢标新立异的女孩则以做片染为主。
亮调的焦糖色，偏红色调的棕色，要比亚麻色深一点。提亮肤色不只是说说而已，对黄皮很友好，不止是秋冬适合，春夏秋冬四季皆可以，超级好看，我染完的时刻，拿着手机自拍了好久。
可以选择染红颜色，就不会会显得不够朝气，不够精神。黑色头发适合任何一种肤质。
这个颜色在冬天染的话也是特别合适的一个发色之一了，看见你的头发颜色感觉活力满满，紫色加上你一款漂亮的发色，你去逛街的时刻保证回头率无比的高。
染啥都好看，适合本人的最要紧。染发化妆品具有改变头发颜色的效果，俗称染发剂。中国人属于黄色人种，多以白发染黑为美，因此染发剂也比较单调。
偏红的红棕发色，最大的优点就是显白！！！不挑人，即便你是素颜，长发、短发、直发、卷发、中长发都是可以驾驭的。偏黑偏黄肤色的宝宝可以试试哟~深棕咖色，适合长相柔和（脸部线条棱角不明显）化温柔妆的女生。
染什么颜色头发显皮肤白
综合而言，染偏红色一些的头发会显得皮肤白些。打比方说酒红色，巧克力红等。可以提亮肤色，还有黄色和栗色也是很好的选择，黄色是那种亮黄，而不是那种暗淡的黄。但是关键还是看你的皮肤来定。
显皮肤白的头发颜色 第3名：亚麻色 亚麻色整体来说是稍偏冷色调的颜色。亚麻色又分为深亚麻、浅亚麻、亚麻棕、青亚麻等…亚麻色一般可能适合皮肤稍白的人染。
都说浅亚麻色是最显皮肤白的，浅亚麻色马尾发型结合浅亚麻色的染发，能够让皮肤显得格外的白嫩，而且很时尚。
亚麻茶棕色、雾霾蓝、粉棕色、棕灰色头发显白。亚麻茶棕色，低调又气质。气质一词，用以形容亚麻色再合适但是了。这是一款单看背影就很招引人的发色，低调自然又清新甜美，很有质感。雾霾蓝，是蓝色和灰色的混合。
偏亮，介于亚麻和摩卡之间，显白，洋气，阳光照耀下能发散着一种高贵的慵懒感觉，很温柔，黄皮友好，能起提亮作用。
金棕色，栗棕色，红棕色，等等，不过黄皮要避开偏黄的棕色，这样的话会显皮肤更黑。黄皮的MM如果想显白最常常见到的发色就是亚麻棕，栗子色，巧克力色。染完头发的小仙女们眉毛的颜色记得跟着一起变化哦，否则会很很奇怪。
初秋最特别适合染的6款发色:薄藤紫挑人，红棕吸睛洋气，你是哪一款
薄藤紫是这两年的网红发色。薄藤紫红是很显肤色的一款颜色，将其和大波浪或者是比较蓬松慵懒的发型结合在一起，会让整个气质变得特别的突出，还带有一点减龄的作用。奶茶色 奶茶发色在韩国的热度一直爆棚。
第1款发色是薄藤发色，其实也就是说是许多人对这个名字可能并不熟悉，不过在今年夏天真的十分流行，它是属于那种浅灰，不过带有一点紫色。这个发色真的超级显白，而且超级显洋气，看上去整个人就好像洋娃娃一样。
这款颜色确实非常适合短发，染了这个颜色气质变得很不一样，超级的好看！！！也是韩国女团经常染的发色，而且这个颜色对于肤色的搭配也很有优势，不过休闲服装还是时装看似不会很死板，反而有一些俏皮可爱的体验感觉。
蓝色属于有些高冷范儿。
染发颜色显白又洋气 染发颜色显白又洋气，许多人喜欢染头发，选对头发颜色显白又减龄，染对发色皮肤白的会发光，一款适合本人的发型对于我们的颜值来说，起到了关键性的效果，以下共享染发颜色显白又洋气。
亚麻色 亚麻色的的确确是很潮流的一款发色，只是需要对头发进行漂染，会对发质有较大的损伤，适合比较年轻的mm。糖果棕 很香甜的颜色，会让你的皮肤看似也暖暖的，不会显得黑和暗黄，并且也会有减轻头发重量的效果。
紫色的辨识度和吸晴度都是很棒的，这个薄藤紫在紫色系里最显亲和的发色。简单打理就能非常好的衬托肤色，提升气质，尽显温柔。但是这个发色需要漂，发质不好的人务必要提前为头发做好养育护理。
《易经》中的象，数，理，分别指的什么?
象：是卦象，同样一个象会有不同的解释，就看你从怎样的方向来理解。
象，是卦象，《易经》有64卦构成，每一个卦都是大自然中天、地、山、火、水、风、雷、坎、泽等各式自然形态的组合变化所出现的自然现象。
易经分两大类，一个是义理，亦即通常来讲所说的道理。而后是象数，就是占卦一类的，理是理性，事理。
乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。
其实也就是说《易经》中象数理一直就在我们日常生活中，打比方说：不成功就成仁。此句话就来自《易经》大过卦的卦象，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过。
易经里的数字各预示什么？数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。
那么日月为易，有什么含义。说出来其实也就是说简单得不能再简单。 《易经》这部书简单来说，讲的就是日升月落，月落日出，以至于天地人宇宙万事万物之间的规律，模型，道理。
易理是人文文化部分，主要解释人生哲理。象数部分关系到星象学，是一套特别繁琐的天文学系统包括天干，地支，五行八卦。从繁到简成为了普通人皆能明 白的抽象学。
象数与义理
《周易彖象义理探微》本书共分四章，分别名为“彖传义理”、“大象传义理”、“小象传义理”、“彖传、大象传、小象传之比较”。
象数和义理可以看作是同一事物的两面。打比方说，乾有刚健的意思，是由于乾象天，而天体的运行规律，循环往复，从不间断，威力强大，恰好展现出了健的属性。
象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直至今普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。
就是为了预测推算前途和吉凶祸福，另一种意见认为，周易实质上是一部哲学书，占卜只是它的躯壳，外壳里面才是它有生命的活的灵魂，研究周易就是为了弄清它的哲学内涵。
义理派代表人物？义理派代表人物创始者王弼，继承其学说的是宋代的胡援、程颐、杨万里、李光。易学分为哪六宗？易学可以分为六宗：（1）占卜；(二）灾祥；（3）谶纬；（4）老庄；(五）儒理；（6）史事。
易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学家们用经过他们改造过的老庄思想来注解解读儒家的《论语》、《周易》等著作，对汉代繁琐经学进行了改造，是易学史上的一大重要流派。
象数从汉代孟喜、京房、郑玄等人以象数解易开始一直至今普遍认为：象数，乃易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。
王弼尽黜象数，说以老、庄；一变而为胡瑗、程子，始阐明儒理；再变而为李光、杨万里，又参证史事，《易》遂日启论端。此两派六宗，已相互攻驳。这种论调归纳了易学史上最有作用与影响的流派。