易经为什么用六九不用七八五行易经命理(易经为啥69变78不变)
为啥《易经》中将“六”定为阴数，“九”定为阳数呢?
为阳数，其和为九，故九为阳极之数。四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
登高所到之处，没有划一的规定，通常是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的风俗。吃重阳糕 据史料记录载入，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。
阴历九月九日，为守旧的重阳节。由于古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，亦称重九，古代人们认为是个值得庆贺的吉利日子，而从很早就会开始过了这节日。
阴历九月九日，是中国人民的传统性节日——重阳节，又称“老人节”。由于《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，亦称重九。
易经当中为啥呢要用到六爻?为啥呢不用五爻或者七爻?
相比于正宗的六爻断法又要简单很多。爻的本义是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
第3个阶段，是四十不惑；第4个阶段，是五十知天命；第5个阶段，是六十而耳顺；第6个阶段，是七十从心所欲，不逾矩。 卦有六爻，我们结合着《论语》，分别来解析这个“人生奋斗卦”里的每一爻。
依据卦辞可知：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾 行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
《周易》为啥阳爻称为“九”阴爻称为“六”
可是，六二__ __ 预示：位于内卦的第2阴爻， 可是，九二___预示：位于内卦的第2阳爻；位于最上位的爻，不称呼九六或六六，而是称呼上九或上六，其余略。。
【本意】指用三或用六去除十，是永久除不尽的。喻数目的庞大 【释读解义】：三在古时候有无限延伸之含义，顾三的倍数也便有了这个意思，因此讲三三不尽，六和顺溜谐音，又有了六六大顺的无穷之意。
《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”并且特以六为阴阳的代表，凡阳爻皆称为九，凡阴爻皆称为六。
易经的七八不变六九变有什么含义
如此连续六次就获得了六个爻，可以构成一个完整的卦象。画爻时按从下到上的顺序排列。老阳和老阴被叫作“动爻”，意为：变动之爻。动爻变化后得到的卦称为“变卦”或“之卦”，而开始摇出的卦称为“主卦”。
三个方面：变易、简易、不易。（一）变易 第1，所谓变易，是《易经》告知我们，全地球的事，全地球的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。
1793在易经代表《周易》认为万物有数，数中有气，气中有意，意会吉凶。 打比方说阿拉伯数字0，1，2，3，4，5，6，7，8，9的出现和发展解决了物质的量化。
如何解释易经中的用九，用六?
“用九”“用六”，其实也就是说说明的即为你所处空间位置的处事态度，见群龙无首，吉！！！则为天道，天之道，利而不害。
9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，单独自主打天下的女人。易经是中国人的智力大成，外国亦有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，单独自主打天下的女人。易经是中国人的智力大成，外国亦有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。
。一加一所以等于二，单数到了“九”数为极点，所以《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦的六爻都是阳爻，于是称作初九九九九上九等；阴数是倒算过来，为二，这预示阴阳是颠倒的。
所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
打比方说屯卦，初九就是第1爻是阳，六二就是第2爻是阴。
易经大数为老，小数为少如何解释
术数的原理基本是易经的八卦与阴阳五行。 包括风水、八字、命理、大六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数等。 “术数”也可写做“数术”。 “术”→ 古时候原意是指道路，后引申为方法，技术； “数”→ 对事物的量的规定。
生生之谓易 源自《易经》，指生生不息，周而复始，革故鼎新是万事万物产生的本源。阳生阴，阴生阳，这便是易；要符合自然，要随顺自然，这便是易。在天成象，这象就是乾；在地效法，这法就是坤。
卦有六个爻，所以获得一个卦也就需要做六次三变，亦即十八变，所以称为四营十八变。 我们来做一遍。 “大衍之数五十”，亦即占筮用的蓍草一共是五十根。
三易都完成之后，能够得到三个数，将四五作为少数，八九作为大部分。
一个是正面，两个反面，3+2+2=7。三个都是反面，2+2+2=六、六七八九，出来了。我们是同透过一二三四，来推出结果六七八九。六，叫老阴；七，叫少阳；八，叫少阴；九，叫老阳。
吉利顺遂的手机号码6666做手机尾号非常吉利，是做啥都很顺之义，数字6是中华民族非常喜爱的数字。数字6之寓意是和谐、顺利。埃及人也会选择这样一个数字来象征时间和空间。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。
这里面就是指两个数相比较，较大的数叫作大数，较小的那个叫小数。（六）大数是质数的两个数是互质数。例如97与88。可以理解为：两个数，假如其中较大的数是质数，那么这两个数是互质数。
易经是如何解释阴和阳的，具体说一下。谢谢
实话实说祖国哲学不能以空谈，废话流于虚名，更不是神秘主义的附属。阴阳在咱们国家叫做太极。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都蕴含着阴和阳，以及表与里的两面。
古代人们仰观、俯察取类比象，将自然界中各式对立又相联的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。《道德经》曰：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
六阴六阳指的是12生肖中的六个阴性和六个阳性。12生肖排序中凡是位居奇数的为阳性，如鼠、虎、龙、马、猴、狗等皆为奇数，称为六阳，牛、兔、蛇、羊、鸡、猪为偶数，所以叫作六阴。
就是阴爻和阳爻，“--”代表阴，“一”代表阳。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
可是，什么《易经》的五行为什么情况？阴阳之间的联系五行：金木的火、水和土五行：东方是木，南方是火，西方是金，北方是水，中间是土。五行分为阴阳。意思是、五土、庚金、壬水是阳的五行。
易经是我国古代的经典之一，其中一个核心的概念就是阴阳。阴阳是对立的、相互依存的两个极端，意味着一切事物的两种状态或属性。在易经中，阴阳的关系被用以解释一切事物的变化和发展。
“阴爻”和“阳爻”是指《易经》中的八卦中的两种基本变化形态。在八卦中，每个卦都由三条阴线（亦称“爻”）和三条阳线组成。假如一根爻是阳线，就称其为阳爻；假如是阴线，就称其为阴爻。
易经中的阴阳指什么
其中，“阴”代表阴爻，亦即一爻中下卦为阴；“阳”代表阳爻，亦即一爻中下卦为阳。于是，“阴阴阳阴阴阳”就是乾卦六个爻的排列方式。
在打比方说：上和下，上下对立，没有上就没有下，所以阴阳互成。左和右，前和后，男人和女人。没有男人就没有女人的概念，相反亦是如此。
甲寅为阳木 乙卯为阴木 庚申为阳金 辛酉为阴金 五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
阴阳，代表一切事物的最基本对立面 阴 为寒，为暗，为聚，为实体化 阳 为热，为光，为化，为气化 阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阳，使其各居其位。）。
统一，指阴阳归属于同一道体（即合体）。互对，指阴阳因具备相反的性质而相互对应。特别规定的阴，有且仅有唯一的阳与之对应；特别规定的阳，有且仅有唯一的阴与之对应。
易经是我国古代的经典之一，其中一个核心的概念就是阴阳。阴阳是对立的、相互依存的两个极端，意味着一切事物的两种状态或属性。在易经中，阴阳的关系被用以解释一切事物的变化和发展。
他认为阴和阳他本身就是同一种东西，不过呢这一种东西是在不同状态之下的区别表现而已，那阴和阳其实也就是说是可以互相去转换的。
天地初开，为混沌一片，天地为一个太极，慢慢演变成两种现象，就是一阴一阳。太极生两仪（就是阴阳）两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。