拜过佛能算命吗算命风水佛教(学佛的人算命算错了)
拜佛许愿之后还不错去算命吗?
不可以，你皈依时，师傅不是已明说了吗？皈依三宝已有33位菩萨神将作护佑；修佛，诵经已有无量功德，命已改，风水算命给你看的只是原来的你，不是此刻已具功德的你。师兄，修佛应一心专心致力，别给自已生障碍。
先抽签，紧接着那个师傅会告知你抽的啥意思，告知你以后，紧接着把签还给他，再去祈福。无论是好签还是坏签都要求祈祷。其实也就是说准确来说或许应该是进先祈福紧接着抽签，抽签了还要祈一次福。 追问 好的好的。知道了。谢谢。
寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不但界内部不允许，国家条文里其实也就是说也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大约只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
家中供的佛像可以去算命吗有讲究吗
摆放摆列位置 摆放摆列佛菩萨的具体位置切勿正对着主卧，更不要紧邻厨房和卫生间洗手间或厕所。供奉佛像的地方应当是清净之地，家用电器都会干扰佛像周围的磁场，这几个干扰是对佛像的大不尊重，所以佛像不要放在电视、冰箱等家用电器上。
这几个神像的法相诞生与形成过程许多我们都无法追根究底，不过俺们在供奉神像的时刻，最为忌讳的就是没有。
无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。
念佛经之人可以去算命吗
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
没有！！！这是风马牛不相及！！！佛教讲因果，一般人都想了解果的好赖。而修行的人注重的是因，由于因地的善恶，决定你未来的结果！！！所以佛教不赞成算命。
假如是凡夫的话，就有能从其他别的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！！！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。
学佛能算命吗
不可以。佛陀亲口说过，佛弟子不可求田问舍、选宅占卜，由于学佛是能够改变命运的，算命，就违背了佛的宗旨。
不可以，求神问吉凶会破坏皈依体，等同于连佛都不信了，不脚踏实地修行，去关心果而不关心因。末法时代，非常混乱，求神问卦本身就可能招来不好的因缘。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是命短，还是有些武断。
佛教，是禁止算命的?
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
所以名符其实的佛教是禁止算命卜卦趁吉避凶的。
…观音灵签等，都是这么出此刻中土佛教文化中的吧。然而，名符其实的佛教徒，是不会给人算命的。即使是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
基督徒是不可以算命，first of all圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不能行，由于这是污秽的，神不能同意他的儿女与鬼相交。
周易算命，勉强说属于道家的吧，由于道家比较杂，呵呵。不过易经是儒家的本质经典。儒家的亦有好多玩周易的。基督教似乎有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。
请问出家的僧人给人算命看风水，如法吗?
法律剖析：不违法。但组织、利用会道门、组织或者利用破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金。
佛教僧侣算命违反了佛教戒律。通常来讲的风水师都会融合佛道，或许是佛教，或许是道教。多数的僧侣是不会算命的，不过也有一些僧侣曾经出家之前学过算命，可是佛教禁止僧侣学习算命以及使用算命。
寺院即是学校，沙弥们就是老师。老师的职责是教导学生，传播佛法，解释讲解，带领大家一起参研，并且要做表率用本人的修行和实践来带领和引导大家以达到弘扬佛法普度众生的愿望和目的。
若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第1安稳功德之所住处。
风水和佛教有冲突吗?
世人不在心上求福田，而在外境上求福田，每每丧天良以谋人之吉宅吉地，弄至家败人亡，子孙灭绝者，皆堪舆师所惑而致也。 若堪舆师知祸福皆由心造，亦由心转，则便为有益于世之风鉴矣。
风水，即是“依报”，就是指生活环境和条件。 依报随着正报转，积德行善，诸恶莫作，正报就好，依报（风水）也会随之改善。
都是以不同角度在剖析世界，本身并不对立或矛盾。佛法的四大是指四类特征和用途，源出古印度婆罗门教创世神话，目的是说明各式物质世界的互相关联形成一体，不是为了分类，而是为说明世间各物如何组合。
三宝弟子是绝对不可以信风水这几个的，这个在《遗叫经》上明确的写过。