剥卦六五爻正财爱情羊刃(剥卦是吉卦吗)
周易全集《剥第2十三》原文赏析与注解解读
如果想克服困难，既须坚持正道，也离不开伟大人物的协助。屯卦因动而产生难，蹇卦因止而发现难，两者之寓意截然不同。【原文】《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知⓶矣哉！！！蹇“利西南”，往得中也。
观卦为异卦相叠（坤下巽上）。本卦下卦为坤，坤为地；上卦为巽，巽为风。风行大地，吹拂万物，喻指君王巡视邦国，观察民情，施行德教。因 此，卦名曰观。这一卦也是消息卦，代表八月，是阴长阳消的时期。
巽第5十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。因 此，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入之义。
内容博大精深、神妙玄奥，集中代表着中国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界作用与影响的一部古时候典籍。 现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。
由这一卦，就能够看出《易经》含义的深长。【原文】既济：亨，小利贞。初吉，终乱⓵。【注释】⓵乱：变故。【译文】既济卦：亨通，这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。
第3，过分羡慕虚荣，会忽略别人的辛苦劳作，一夜暴富的邪念便会不知不觉地产生。这一爻说明：发挥本人的聪明才智去创造财富，远比羡慕别人要现实得多。【原文】六二：颠⓹颐，拂经于丘颐。征⓺凶。
【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽⓶而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！！！【注释】⓶巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。
求帮算命。阴历1994年3月14日晚上12点05分的。
求财到手做事有成，早限如锦上添花，中运交来自成自立，渐渐荣昌，命限要早夫晚子，四十七八看子成龙。夫妻偕老，子媳二人送终，寿元七16岁，卒于正月。
月支是偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。 日支是比肩，爱情婚姻易变，迟婚或再婚。带阳刃者克父、克配偶，不利远行。 时干是正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支是正财，子女富有。
公历：1994-04-二十四 12：30 。阴历：甲戌年三月十四日午时。甲戊庚壬 戌辰辰午 五行：1水 1木 1火 4土 1金。
剥卦，六二
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
剥卦不变：卦象一阳生于五阴之上，剥地积山。
剥卦 (山地剥)艮上坤下 《剥》：不利有攸往。初六：剥床以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
感情方面的问题，是要 双方真诚相待 的，这一方面，我想不必我来多啰嗦。需要提示的是，须留意卦象里蕴含的变更革新寓意。
周易六十四卦第2十三卦 山地剥
天泽履：乾上兑下，走，缺钱，辣肉，脑白金，羊排骨，羊头肉，羊杂汤。风泽中孚：巽上兑下，酸奶，剃头，割草，头发少，辣菜，酸辣汤，争风吃醋，辩论，风箱。风山渐：巽上艮下。杏脯，山野菜，庙。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
个人愚见，剥是指你们之间的恋情已到了尽头。毁灭也象征着重生，解，是解脱。
山地剥卦预示：事物到极致环境位置，有回落，下降，转方向，等危险。卦中，妻财双现都处不利之地，兄弟爻临险，小心，有同行，朋友破坏之意。剥卦展示"剥"形势下各式变化的可能性。"剥"之义是剥落。
山地剥（鹰鹊同林） 上中 象曰：雀迂天晚宿林中，不想林中先有鹰。固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。诗曰：莺雀同林不相合，占者逢之硝碎多。忘恩负义反为怨，是非平地起风波。断曰：出门小心，行人未来。
刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
剥卦的说明
主卦剥，意思是削減、分开、剝削、或刻薄。卦象中阴爻的高，仅有一条阳爻留存。上艮卦预示山，下坤卦预示地。
体卦为下卦坤土；上卦为艮山；互卦为艮山、坤土；变卦为巽木。互卦与上卦与体比和，惜变卦巽木克入。比照邵康节断「西林寺」案，为群阴剥阳的预兆，有所不吉。因变卦为风地观卦，「观」；观望也。
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剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
以剥卦为例，从卦变、卦画、卦象、综卦剖析所得意象是剥落的预兆，而卦辞、爻辞、古歌的整体意象是剥削的预兆，但爻辞中“剥”这个字本身是剥果之义，亦即我们前面所说剥落的意象。
在剥卦的结构和卦爻辞图中，有一个箭头，从第3爻指向第6爻，预示主客双方在态度方面和谐 ，主方的随和态度适应客方的强硬态度，这两条爻都不当位，然而有应，不当位而又有应 ，是对主方不利因素，主方受到客方制约。
山地剥卦详细解读爱情：卦象阴太盛，故男求女利，女求男不利。口舌多，不可奢望太高。山地剥：表剥落之意。地动山崩，主大不吉象。一时群山崩落为平地，而导致重大的伤害，预示非常严重的动荡、变化，不幸的产生。
【3000年前的中方鼎《周易》筮例】数字卦最早一次发现，是北宋徽宗重和元年（公元1118年）孝感出土的安州六器中一件方鼎的铭文。铭文除数字符号外计五十五字，根据李学勤释文如次：惟十又三月庚寅，王在寒次。