爱情婚姻和家庭发展历程的理解与认识婚姻夫妻起源(爱情婚姻与家庭的观点)
人类爱情婚姻的发展历史 人类爱情婚姻的发展历史简介
人类爱情婚姻的发展历史顺序为：群婚、对偶婚、族外婚、一夫一妻制。
阶段一：激情期。主要指新婚期，两口子如胶似漆，爱情婚姻充满了兴奋、性趣和亲昵。这个阶段一般持续到婚后1年，爱情是生活的重心。阶段二：磨合期。失望和冲突成了这个阶段的主题。
人类的爱情婚姻发展大体经历了（）个阶段。
爱情婚姻的源头源于百年前的人类社会，男性主要外出谋生，女性主要负责操持家务。生产力决定生产关系，所以大众普遍注重和重视男性，轻视女性。而从家庭人员关系，社会关系，各式习俗都完全继承了这种作用与影响。
最初，人类开始禁止上下辈之间的婚配行为，人类的爱情婚姻就限于同辈之间。在咱们国家神话中，女娲和伏羲是兄妹成婚，这便是族内同辈婚的展现。
爱情婚姻，使男女两性结合，并担起了培养下一代的责任。爱情婚姻的出现使得社会结构更加稳定，为人类的不断成长创造了良好的条件。可以说，爱情婚姻的出现，是人类社会进步的一个特别重要的条件。
一般来讲，爱情婚姻一词的源头有三种说法：汉朝的郑玄说，爱情婚姻指的是嫁娶之礼。在中国古代的婚礼中，男方通常来讲在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男 以昏时迎女，女因男而来'的风俗，就是'昏''因'一词的源头。
爱情婚姻的源头与演变?
母系社会---起源 为啥爱情婚姻是最开始追溯于母系社会的呢？这是按母系计算，世袭血统关系的社会组织。着重是原始农业和家畜饲养的出现，男子主要从事外出事渔猎活动，女子从事采集活动。
爱情婚姻的源头来自于人类始祖女娲娘娘。女娲是人类爱情婚姻礼制的始祖母。女娲在老百姓中社会有着崇高的地位，跟这一点有很大的关系。
爱情婚姻制度的建立，能够起到好作用的维护社会的稳定。爱情婚姻制度可以规范人们的行为，避开不良行为的发生，促进社会的平稳安定发展。并 且，爱情婚姻制度也为社会提供了一种合法的生育和抚养子女的方式，能够起到好作用的维护社会的秩序和稳定。
我对爱情婚姻的理解和观点
个人对爱情婚姻的理解和感悟1 关于爱情婚姻的感悟一： 人活着真的不能随心所欲，顾虑太多。 如今的爱情婚姻，好多的家庭根本没有爱，只是到了出嫁年龄，随便找个人嫁了，哪知道婚后的痛楚。
我对爱情婚姻的理解：爱情婚姻可有可无。许多人特别是老一辈人，他们觉得爱情婚姻是人生务必要经历的过程，没婚姻的一生是不完整的，最好能够生几个孩子，这样才是幸福的一生。
对爱情婚姻的理解是什么1 道理1 ：无人能给你安全感，只有你本人能为自己名符其实的安全感。道理2 ：在爱情婚姻中，没有天生的契合，只有不断的包容和磨合。道理 3 ：分担家务。
爱情婚姻的根本是夫妻两人必须具备尊重、理解、宽容的基本素质。出嫁象征着从此担起了对爸妈、儿女、老婆（丈夫）的责任了。你业已不属于你本人了。你得对这个家负责，尤其是夫妻间的关系，直接作用与影响到自己和家人的幸福。
爱情婚姻的源头是什么
俺就说咱们国家的哈，老外的传说太多，不晓得。传说：伏羲氏就会开始"正姓氏，别爱情婚姻"，姓氏与爱情婚姻是一同产生的。
男娶女嫁的一夫一妻制父系家庭遂成为普遍通行的爱情婚姻形态并一直延续到现在。 历史表明：在无阶级的原始社会，人类的爱情婚姻家庭制度发生过很多巨大无比的变化，经历了从杂乱无序到血缘群婚、氏族群婚和对偶婚的发展。
一般来讲，爱情婚姻一词的源头有三种说法：汉朝的郑玄说，爱情婚姻指的是嫁娶之礼。在中国古代的婚礼中，男方通常来讲在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男 以昏时迎女，女因男而来'的风俗，就是'昏''因'一词的源头。
爱情婚姻读音如下：爱情婚姻 [hūn yīn]爱情婚姻泛指婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的自愿长期结合。
随着经济社会的更进一步的发展和进步，随着社会财富的一步步丰沛和社会文明程度的提升，男性与女性之间的联系，社会属性的需求一步步取代自然属性的需求。
值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。
家庭的源头
由雌雄个体所形成的性的集团（mating association，pair－pond）固然不能叫作家庭，但有雌雄关系且随之而有亲代与子代间的养育关系，在此期间的动物集团也多被叫作家庭。
弗里德里希·恩格斯。《家庭、私有制和国家的源头》是德国思想家弗里德里希·恩格斯编写的社会学著作，于1884年首次出版。
爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。
《家庭、私有制和国家起源》是恩格斯为继承马克思的人类学思想并就摩尔根的研究成果于1884年3月到5月撰写的一部系统、科学地阐明人类社会早期发展阶段历史和国家起源的著作，是马克思主义国家学说的代表作之一。
此句话出自《学》。此句话是典型的主谓宾结构，主语是“人”，谓语是“是”，宾语是“动物”，城邦是形容词。城邦一般理解为城市，人活在城市里，自不然就是城邦的动物了。
家庭起源： 家庭是人类共同生活的基本单位，它以一 Origin of the family： the family is the basic unit of the common life of mankind。定的爱情婚姻关系、血缘关系或收养关系组合起来。