上兑下坤卦详细解读感情泽地癸亥婚姻(易经第四5卦暗示什么)
上兑，下坤，五爻老阳。求问和男友的关系将来怎样进展，何解?
摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。
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周易中的六十四卦，可Yi经过两种方法得到，变爻是指六爻中的老阳和老阴位置的爻。通过筮草进行演算而得到的六十卦，得到九或者六，这个位置的爻就是变爻。七八位不变。目前我们最常用的是通过三枚铜钱取卦。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
依题，假如，“初爻老阴，二爻少阳，三爻老阳，四爻老阴，五爻老阳，上爻少阳”，可是，主卦为《巽》，互卦为《未济》，变卦为《睽》。并无“几个变卦”之说。
《周易》——泽地萃 兑上坤下 占事:他对俺是否真诚真心 请大师解答
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。
液体从一个容器注入另一个容器，一种东西搀到另一种东西里去：～点热水。 八卦之一，代表沼泽。 直：“松柏斯～”。《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 5分 你今年交了个男朋友。
萃，聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦，此卦中谈了君王们应怎样在这几个聚萃中发挥作用来及怎样应付一些发生的情形。 易经 萃卦变爻两次成革卦有什么含义 萃卦上卦为泽下卦为地，泽地萃。
第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下，感情运!求高人解
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【中上卦】：泽地萃(萃卦)：荟萃聚集 周易六十四卦第四5卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。
泽地萃《易经》第4十五卦 泽地萃 上兑下坤 萃，亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 兑上坤下，卦名称作「泽地萃」。序卦传说：「物相遇而后聚，故受之以萃；萃者聚也。
周易第四5卦：泽地萃(萃卦)兑上坤下 发贴时间：2019年2月13日 - 得萃卦人事可以亨通，利于集合大众共同谋事，或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而。。。 象曰；“引吉无咎，中位变也”。
这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用以比喻聚集。
存在的，常常就是有理的。卦理其实也就是说是对既有事实的汇总，仅作参考，心理作用很大。再好的卦辞，不经过努力，结果终归不能实现。相信自己，看准了就不要丢弃，成功总属于努力争取之人。
萃能够想象为美丽之义。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花费在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
坤上兑下
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第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠，阴性。象征地(与乾卦相反)，顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。
冰凉-小若；你好。本卦是“坤”卦，元，亨，利牝马之贞。你是男的，已不利矣。六五动，看爻辞：黄裳，元，吉，但动而变戌土，克亥水。又不利矣。之卦，卦名“比”，竞争角逐多多。请你有思想准备。另辟蹊径。
你测婚财就以财爻为喜用神，妻财癸亥水日冲为破，说明你的机遇还没有到。
生在未月，是杂气财官，主人质朴诚实，中年时发贵。生在亥月，行东南运，是主掌一方的gaoguan贵命。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。
曾仕强易经下坤上兑卦详细解读
象曰：木上有水，井r君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽。 象曰：井泥不食，下也。 旧井无禽，时舍也。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 象曰：井谷射鲋，无与也。 九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。
随卦内动而外悦，人愿随从之意。 随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
八卦是古时候汉民族的基本哲学概念，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。
《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善并且从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。