道家相术学面相算命风水(道家面相学)
道家五脉，山，医，命，相，卜，如何解
八字被下的人的特点：被下的症状有那些？怎样解？ 会神志不清，可以找得道高人被了最简单法。是沟通人与神的秘宝，所以不是随便可以乱画的，所以有所谓“不知窍，反惹神笑；若知窍，惊得神叫”的讲法。
子平术，就是四柱八字。主要以出生年月日时的八个字为基础研究对象，通过剖析这八个字之间的联系和对应到每年的字与之的关系，来破译生命。这一方面不妨参考的典籍就许多了，不计其数。
术者，道之用也。道家五术为：山、医、命、相、卜。山，即道家修炼法；医，中医也；命，推命改变命运之法；相，观其形而知其义之法；卜，占卜吉凶休咎之法。具体分为：山：三元丹法、内家武术、符咒法术。
再配合风水及求神祈福去补该命之不足，不是简单容易的。
古时候的9位相术名家，个个都是狠角色，相面孔子是“丧家之犬”
「相逐心生」，此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看得出。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。天师后裔、面相大张金华云：面部形相，包括面部的眉、眼、口、鼻、耳、额、颧、颏等各部位和器官的形相。
相术在古时候相当地受推崇，它将人的吉凶祸福与面貌、五官、骨骼、手纹等联系起来，对古代人们的活法有着举足轻重的作用与影响，并从此产生了需多的相术名家，他们在那个时候的 社会 威望极高。
道教的道士，是怎样学会看相的?
实话实说，此刻真会看相，算命的有多少个呢？大部分是半桶水，乱摇晃。相信的人不少半要上当，损失钱财事小，作用与影响决策事大。
手相和面相是一种统计学，它会流传了如此多年而没有消失说明它必然有其存在的道理。
多数都是道士行走四方治病救人的。。看电视剧电影都明白知道。。而沙弥就躲在庙里念经的，而且道士的修炼体系就包括医术。
成为正式的道士，亦有两种情况，一是成为全真派道士，二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续，但前者必须到道教宫观出家，后者则不需出家。要成为道教居士，只要到道教宫观办理皈依证即可。
道家相面秘密传授口诀诀窍
相面可以称作是民间艺术，或者是民间技术，关于其是否科学，尚未有定论，不能用面相来推断一个人是否好与坏。“相”字在汉语中意思颇多，其中“相貌”一词用得较多。
相面大体可以分为以下几种： 阳面：脸色红润，五官明显，饱满富贵，通常来讲被看作是好面相。 阴面：脸色苍白或凝重，五官不够突出，缺乏生气，通常来讲被看作是不好的面相。
教你简单实用的古时候看面相识人术 头大的人早逝。 绝壁头的人好渔色。 女人肤色白有良缘。 额头宽的人聪明。 头发多的人是劳碌命。 牙齿空隙大的人爱撒谎。 眉毛长的人身衰多病。
相术学如何才能入门?需要看哪些资料?
建议读一读《了凡四训》，《化性谈》，《寿康宝鉴》，《玉历宝钞》辅助一下。看了以上这几个资料，对命数的认识就相对系统了，再结合其他书，结合一下经验，看相的概括技能以及后续建议方面可以突飞猛进。
《气色大全》，潇湘居士所撰，格局分类到位，气色分类堪为模范，稍有不逮，精神实证过少，居士才大如海，情性高人，此书专门讨论气色，独树一帜，弥足珍贵。
明朝相术大家袁柳庄说：「系相人之有术兮，肇东周之叔服」。叔服是中国历史上的第1位相士。据《左传．文公元年》记录载入，这年春天，周天子派遣内史叔服前来鲁国参加葬礼。公孙敖请叔服给他的两个孩子看相。
作为四柱算命的刚入门的人适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，紧接着是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
学看手相就要先理解清楚何谓手相，这个亦即手上的纹路，有的人讲手上的纹路如此多，我如何看？没有关系！！！既然已经是学就要从简单容易的来看，先知道3个主要的纹路，亦即生命线、智慧线、感情线。
相术学是什么?
发展出了古时候的人才学理论。
教你如何从面相看一自个的命运 ‘面相’是什么？ 经常提到的‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术。
第1条总则先观八格，次看三庭。眼横五配，口约三匀。天庭饱满、地阁方圆、两耳垂肩、浓眉大眼、鼻直口方。
六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。
对入门一般有如下的要求：能知道面上各个部位的专用术语及其预示之义，如三才三停、四渎、五官、六府等等。还要略知相术流年的观点。至于气色、格局、形神、眼神等，属高深的知识了。
何谓道家打相术
奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命很硬克妻碍子。罗汉眉：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。
一是百会穴，也叫作天门。这个穴位的效果就是接天上之灵气。上方仙和神都是从此门进入的。打此窍弟子的体感是：头皮发胀、发紧、发闷。有种被东西压着的体验感觉。有的时候会感觉头上有种戴紧箍咒的模样。
佛家和道家，在打坐的姿势上没有啥区别，但在具体意念和观想上是不一样的。这是由于它们的意图是不一样的，所以内容当然是不同的。
道教的道士，是怎样学会看相的?
在古时候的时刻，道士多数都是出观给百姓看风水，算命，以此获得经济的来历起源。和沙弥不同的是，道士是并不需要化缘的。
佛教僧侣算命违反了佛教戒律。通常来讲的风水师都会融合佛道，或许是佛教，或许是道教。多数的僧侣是不会算命的，不过也有一些僧侣曾经出家之前学过算命，可是佛教禁止僧侣学习算命以及使用算命。
这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。
服药。这蕴含了到仙境中取得长生不死之药和按方合药两大类，后者就是我们常说的炼丹。专业的讲法这便是“炼外丹“，由于这丹药是体外合成的。
first of all，玄学和道士并不是正相关。 许多市面上的玄学，道门内部都是不同的。要是为了算卦看相看风水中医武术而入道，没很有必要。入了道门突然发现和你想的不一样，岂不是糟糕了？不叫你算卦看命和人打架习技击。
出家当道士的条件：五官端正、健健康康、六根具足，无不良习惯如抽烟，酗酒，等。年龄在17－六十岁之间，而且爸妈同意。无法律纠纷，无负债，无爱情婚姻关系。
刘恒注解解读:古时候看面相识人术秘传口诀(三)
五代十国时期，麻衣道者找到了心仪的弟子，将大道倾囊相授，这便是陈抟老祖陈希夷。麻衣相法道尽相学精髓，为后世面相奠定了深邃的论理基础。刘恒老师搜集整理《相法心鉴》，并做详细注解解读，旨在正本清源，流传后世。
能够通过交往接触品评一自个的品行好坏，用人取其长么，那么许多出入社会或者本性天真的friend，假如快速知人、识人呢？刘恒汇总古时候面相歌诀，知道识人术，则预警三分了。
刘恒古时候看面相识人术秘传口诀，教你知人、识人、用人，看面相先知先觉，避开受到小人伤害。
令人无法捉摸。鼻头圆肥，足食丰衣 鼻头面相学称作“财帛宫”。刘恒：鼻头有肉，心内无毒。鼻头圆肥，这是后天土宿有力的面相，土星为财帛，其人晚年有子女照顾，物质生活无忧，身体有享受。
而食神的“食”是给予、共享、奉献之义，神，无我者为神。食神：无私奉献者为神。而八字之中的食神正确解读，是一自个的境界与思想。刘恒汇总古时候麻衣相法《神异赋》并做谨慎注解解读。
失比例的身子大头小，即便五官生的好，命格断然不会高；头骨各部生的规矩，但面相五官失衡，其人也不容易以显达。