临卦的卦象是说明什么癸亥易经在上(临卦象征意义)
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
【爻辞提示】随风潜入夜，润物细无声。九二，咸临，吉，无不利。【白话】九二，用温和的感化条文治民，吉祥，不可能有什么不利。【爻辞提示】注重和重视教化的效果。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。
这一卦上卦为坤为地为顺，下卦为兑为泽为悦，顺悦相和，所以是亨通的。【原文】 临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。【译文】 临卦：吉星高照，吉利的卜问。到了八月，也许有凶险。【注释】 ①临，卦名。
《易经》第十九卦 临卦启示: 教民保民
你测婚财就以财爻为喜用神，妻财癸亥水日冲为破，说明你的机遇还没有到。
重温《易经》的临卦。摘录共享书籍《张其成讲易经》的内容～～临卦是第十九卦。初九，咸临，贞吉。《象》曰：咸临贞吉，志行正也。
鬼官卯木为喜用神、持世，应爻子水生世、水鬼官，吉兆。兄弟丑土动变回头生，克子水，不能生生鬼官、世爻。上半年出现一个男朋友，不成。立冬以后，命里的真命天子出了。“临”变“归妹”；自然而然，欲速则不达。
这一卦上卦为坤为地为顺，下卦为兑为泽为悦，顺悦相和，所以是亨通的。【原文】 临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。【译文】 临卦：吉星高照，吉利的卜问。到了八月，也许有凶险。【注释】 ①临，卦名。
只有运用诚实与和善的方式方法治理国家，才能真真正正感化百姓，使之信服。相反，假如运用欺骗与压榨的方式方法治理国家，只会适得其反，招致祸患。【原文】六四：至临⓻，无咎。《象》曰：“至临，无咎”，位当也。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
坤上兑下是八卦的某一卦，依据解释，上坤为顺，下兑为悦，顺从而欢悦，保证亨通。
临卦 请解释
本卦临卦，初六四爻动，之卦解卦。易词：唐虞相辅，鸟兽率舞。民安无事，国家富有。临卦六四：至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。试解：临六四居坤、震体。【至】者，阳至也。
龙正飞跃。然而，只是飞跃一次，又慎重地沈进深渊养精蓄锐，如能进退慎重，即可免咎。
临卦的核心是，由于发生事端，紧接着才可以大有发展，所以不能等待，应积极参与。这个男人的人品没有问题，只是素质不佳，被动而又顺从。不能等待，应积极参与，是针对求卦的人说的。
三国虞翻的《周易虞氏学》中第1次阐述，六十四卦，都是从“十二消息卦”演变而来。乾坤变出十二消息卦，即乾变出姤、遯、否、观、剥、坤六卦，坤变出复、临、泰、大壮、夬、乾六卦。
《易》中，阴历十月为坤卦，纯阴的预兆；十一月冬至为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。
临卦对统治者的劝诫和要求其实也就是说并不多，主要就是忧惧和诚恳，说起来好像容易，但事实上非常难做到，对于官僚尤其非常难做到。由于时位之移人的原因，身在高位的它们非常难放下架子和面孔与群众玩成一片。
上六以阴爻居柔位，本身又在上坤的柔顺气氛中，又怎么会犯过错呢？ 比较有意思的是，易经有些卦的六爻采取另一种对应方式，就是由外而中，如初与上，二与五，三与四。
解读易经(第十九卦)——临卦
这一卦上卦为坤为地为顺，下卦为兑为泽为悦，顺悦相和，所以是亨通的。【原文】 临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。【译文】 临卦：吉星高照，吉利的卜问。到了八月，也许有凶险。【注释】 ①临，卦名。
上六以阴爻居柔位，本身又在上坤的柔顺气氛中，又怎么会犯过错呢？ 比较有意思的是，易经有些卦的六爻采取另一种对应方式，就是由外而中，如初与上，二与五，三与四。
十临卦 临卦是易经中的第十九卦，讲的是领路人艺术，怎么管人，怎么管事、管物。这个卦象上面是地、以下是泽，泽在下，地在上，泽低地高，取高下相临的意思。
解读易经(第十九卦)——临卦
只有运用诚实与和善的方式方法治理国家，才能真真正正感化百姓，使之信服。相反，假如运用欺骗与压榨的方式方法治理国家，只会适得其反，招致祸患。【原文】六四：至临⓻，无咎。《象》曰：“至临，无咎”，位当也。
你测婚财就以财爻为喜用神，妻财癸亥水日冲为破，说明你的机遇还没有到。
六十四卦的第十九卦，临，说的就是这个事。临，就是以上临下，以尊贵临卑贱，说的通俗一些，就是统治者怎样统治人民的道理。君临天下，就是君子统治天下之人。
上六以阴爻居柔位，本身又在上坤的柔顺气氛中，又怎么会犯过错呢？ 比较有意思的是，易经有些卦的六爻采取另一种对应方式，就是由外而中，如初与上，二与五，三与四。
【爻辞提示】随风潜入夜，润物细无声。九二，咸临，吉，无不利。【白话】九二，用温和的感化条文治民，吉祥，不可能有什么不利。【爻辞提示】注重和重视教化的效果。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。
临卦 请解释
《易》中，阴历十月为坤卦，纯阴的预兆；十一月冬至为复卦，一阳生于下；十二月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨的预兆。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。
上六以阴爻居柔位，本身又在上坤的柔顺气氛中，又怎么会犯过错呢？ 比较有意思的是，易经有些卦的六爻采取另一种对应方式，就是由外而中，如初与上，二与五，三与四。
呵呵，你没说问的是什么事情，这个比较有难度，我来妄断一下，不准勿怪。地泽临，外卦为坤，内卦为兑，一爻动，变为地水师，互卦见地雷复。
动爻就是动的那个爻阴变阳或阳变阴。举例来说，你总结出的卦是地天泰卦，四爻动，就是从下向上数第4个爻由阴变阳，就成为了雷天大壮。
三国虞翻的《周易虞氏学》中第1次阐述，六十四卦，都是从“十二消息卦”演变而来。乾坤变出十二消息卦，即乾变出姤、遯、否、观、剥、坤六卦，坤变出复、临、泰、大壮、夬、乾六卦。