睽卦一爻动卜卦壬寅易经(火泽睽卦是吉还是凶)
壬辰年乙已月丙戌日亥时测公司怎样得火泽睽卦一爻六爻动
小人的力量还算大，也可以看作竞争角逐者力量大，其中小人不止一个。应生世，同意以上讲到的你很想得到这份工作。亥卯未三合木假如能合你工作可成。三合要有动爻，世应都不动，只要有一个动也好，可惜了。
测工作变动，最为忌遇静卦，静卦也说明此事无着落，这和你上次那个卦很像。
阴历7月后朋友帮忙找到的，环境不错。
六爻八卦预测法用于具体问题与事项的预测推算，及年运卦可能适合，占运气，最好就是明确一个时间段，再用六爻八卦预测法，假如测趋势性的运气，可以结合四柱命理全程预测推算。
在这个卦中世爻代表你本人，此刻月破，动而化退，即为你在这场游戏中先退场。官为你的男友，目前空而不生世，一是躲着不想见你，二是临应，应为他方，入墓于戌财，亦即在其他女的地方。
断来意非常难的，固然没有悬赏分数，我也来试试看吧。。睽卦有反目、气愤、厌恶的意思；今君五兄弟暗动生世，示有兄弟姐妹类有事找你，财伏兄下，或许是钱财或女人的事，而世空，你无心或犹豫着。。
如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是不是有动爻，假如有动爻，看动爻与喜用神的关系，假如没动爻看世应与喜用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
测财以财爻为喜用神，测算时间对本卦作用与影响不大。兄弟爻持世，耗财。子孙爻动，本应对财运有好处，但化回头克，无用。官爻动，本对你事业有用处，可惜又是化回头克，无用。世应相克，打个平手。
本卦为睽卦变卦为解何解?
周易六十四卦之第3十八卦《暌》卦，讲的是一个旅行的人离家在外的所遇所见，“暌”的本意从目从癸，而癸是十天干的终，是雾。睽是看不了解之义。周朝那个年代，人要出远门，都要预先去占卜旅途的吉凶的。
起卦阴历：甲午年 七月 十三日 亥时。
第2十一卦 火雷噬嗑-占得此卦，运气不如意，易起争执，必须积极断然处置，象徵牙齿咬到东西，必须咬断，口才能够合拢。爱情波折多。易有三角恋爱，假如两人齐心协力，应该没有问题。
感觉不是她想象的那么perfect，此刻很矛盾。3，互见坎离，说明双方有过很深层次的交流。也愿意继续交流。具体你明 白。。四、
小心诱骗，静观起变。
卦词本身也为水火相冲，两相乖违，互相矛盾，不得正的预兆，宜处变不惊，尤其不能惹起纠纷，事事小心小人作梗。变卦为天泽履，为金旺，现又为秋季，金值之季。离火克火不动，即为了求财不得。
然道心虽微，若能敏而好学，不耻下问，交孚抱道之君子，彼此资益，人心日去，道心日增，久之人心化，道心存。阴阳混合，孤者可以不孤，有咎者可以无咎。此以尊交卑，能济其睽也。 只要能互相信任，便可功成。
不过此话卦有一个问题，就是，火光虽可辉映，但火势却是背向的。总之，男方心不在此。变卦，离于巽上，彼未变，你变了。你的积极并不能改变他的对你的观点，或许还不如静观其变，做点实际的事情。
《易经》睽卦赏析(一)
睽卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，互相背离。因为火苗是向上熄灭的，而水是向下渗出渗入的，这两者是朝相反的标的意图行入的，所以是相反的、相背犯的。
简单说就是：易林一书中从睽卦观变阴阳，占卦卜卦，知晓天地人情。有语曰：“天地睽而其事固也，男女睽而其志通也，万物睽而事类也。”《易经》大道哲学包容之广，层次之高，学识之渊，步步都在，卦卦皆存焉。
易经六十四卦第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。阳数比是6：五、繁茂的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
八卦长久以来都是比较奥妙的，而且尤其是在古代人们的眼中更是如此，他们都觉得一个人，一家人或者乃至一个国家的命数皆可以用八卦推演。那么周易 六十四卦 第3十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
睽卦的哲学解读
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。【解读】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差异和不同。
通过《易经》揭示的卦象之间、爻象与卦象之间、爻象与爻象之间的关联，就能够顺理成章地理解《易经》的卦辞和爻辞所表象的确切含义。
⑩ 内与外，取八卦的预兆以分内外。在下面的八卦称为内卦，上面的八卦称为外卦。内与外，是周易六爻卦的主要卦象之一，它表达了强烈的敌我意识。周易卦象的六爻的预兆爻位之寓意。
《易林》，是汉时期钻研周易八卦的书，以《焦氏易林》为版本，观变于阴阳而立卦，睽卦：火泽睽。睽：小事吉［释诠］睽卦：固位以明质，格物以析理，对于物质世界和人类的吃、穿、住、行之事非常实用。
简单说就是：易林一书中从睽卦观变阴阳，占卦卜卦，知晓天地人情。有语曰：“天地睽而其事固也，男女睽而其志通也，万物睽而事类也。”《易经》大道哲学包容之广，层次之高，学识之渊，步步都在，卦卦皆存焉。
“象传”进一步解释说，遇见了雨水之所以吉祥，是由于雨水洗去了猪身上的污泥，露出了真相，使“上九”的很多猜疑获得了消除，从而便可与相应来合者合到一起了。
与朋友吵架了，不知该不该和解，卜了一卦，是睽卦九二九四，请问大神何解
◆丁日壬寅时生，以弃身从官格论，丁壬化木，木至寅上强旺，假如月通水气，大贵；月通木气，也贵显。假如生于丁未月，且行东方运，也是个好命。 ◆丁卯日壬寅时生，年月支是寅卯，且行金水运，大贵。
睽，离下兑，中存坎离。日月之交坤并照，当使万物不丽先华。中又为坎，当所遏，二气不能交通，否塞定滞，不值兑泽施海气以于之，就不可以全其明，则为睽间的预兆。占得睽卦者，象征女性之间，不爽快的对立。
朱熹《周易本义》：“噬，啮也；嗑，合也。物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳而中虚，颐口的预兆，九四一阳间于其中，必啮之而后合，故曰噬嗑。”No。
火泽睽卦怎么破解
睽之归妹：卦象不是很好，占事不明确。
卦词本身也为水火相冲，两相乖违，互相矛盾，不得正的预兆，宜处变不惊，尤其不能惹起纠纷，事事小心小人作梗。变卦为天泽履，为金旺，现又为秋季，金值之季。离火克火不动，即为了求财不得。
睽卦，火泽睽，就是由离卦在上兑卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：悔亡；丧马勿逐，自复；见恶人，无咎。解：初九少阳从老阴中诞生，向中阳发展。
电脑解卦：火泽睽（睽卦） 异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。
first of all来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损象征着金的损耗，象征着也许会有一些损失或消耗。
高手解卦 本卦 睽卦 之卦大有 问题是个人感情 占爱情婚姻：2012年3月27日20时58分起得睽之大有。
求的一睽卦，望高人解卦!
起卦公历：2010年5月26日9时45分(北京时间)。起卦阴历：庚寅年 四月 十三日 巳时。
不过此话卦有一个问题，就是，火光虽可辉映，但火势却是背向的。总之，男方心不在此。变卦，离于巽上，彼未变，你变了。你的积极并不能改变他的对你的观点，或许还不如静观其变，做点实际的事情。
“睽”此处不是反目成仇之义，勿惊。正月，农历二月你将不好受，但事情后面会破解。对方固然有些心眼，但不是无情无义。你们没啥仇怨。你此刻很被动，正、二月千万不要跟别人起争执，“忍”。
感觉不是她想象的那么perfect，此刻很矛盾。3，互见坎离，说明双方有过很深层次的交流。也愿意继续交流。具体你明 白。。四、
first of all来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损象征着金的损耗，象征着也许会有一些损失或消耗。
八卦中的睽卦有什么含义?
互卦是把二三四爻三四五爻重新组成的一个卦，如泰卦和归妹。单卦即经卦，三爻组成的卦。重卦即经卦相重的六爻卦。错卦其实就是对卦，两卦阴阳相对。旁通卦，六爻两两阴阳相对，纯卦，即上下经卦相同，六十四卦中有八个。
火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦，喻意着持卦的人进去运程并不能算是好，所愿之事难以获得成功，最后的结果差强人意。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。正人观此卦象，从而概括万物之所同，分析万物之所异。事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以到达。
first of all来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损象征着金的损耗，象征着也许会有一些损失或消耗。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
睽卦的卦辞解释
易经六十四卦第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。阳数比是6：五、繁茂的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。
第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
卦德上离明、下兑悦，悦生于内，明用于外，悦非所悦，明非所明，悦明不当，故谓睽。此阴阳相隔，和缓调理之卦，承上明夷而来。明夷者，真明有昧的意思。
必须谨记要理性克制本人的内心。上兑下坎是什么卦？ 睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。