身边恶缘多怎样修行夫妻吵架佛法(恶缘怎么破解)
假如恶缘多，应该怎么样修行解决。
发愿往生是可以的，阿弥陀佛什么时间来接引，那必须等待。一边用功念佛，一边等待。由于《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》都是明确说临终往生。自己舍寿，不行，没有佛经根据。
唯一的要点是，在家庭生活之中严守已心，勿滋生五毒、勿生嗔恨，并勿生向外贪求之心。需要晓得的是，三次元的一生都是极短，夫妻毕生的缘份也如闪电般，转瞬即过。你是为下毕生种下善缘，还是恶缘，都需要有明辨之心。
固然佛菩萨教育我们，冤家宜解不适宜结，可是我们在有意无意、不知不觉当中，跟众生结下很多的冤仇。这几个冤结，我们起心动念想破解，好，这是你真真正正觉悟了。
怎样从种种恶缘中解脱
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
至诚念诵“观世音菩萨”，一切恶人必将远离。这是《普门品》里面讲的，佛经里面没有妄语。摘录《普门品》中的原经文如下：“……若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好赖（事实上就是自己为中心），而是合适不合适（二个人的积极互动）。
自己平时注意和提防做些防范、争取，最要紧的是多行善积德，运气自然会一步步转变，但实在避开不了，发生了，亦应当平静的承受。正是尽人事，听天命。
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
【恶缘】（术语）诱我为恶事之外界事物。西方要决曰：‘六恶缘伴，阻坏净心。’往生要集上末曰：‘烦恼内催，恶缘外牵。
恶缘缠身如何办
是的，这个也是缘，不过呢是恶缘而已，唯有持诵《地藏经》一至七遍以上方能渐渐消除。不如试一下吧。
那你就是心宽点。多去经营本人的家庭。关心本人的家人。
我们每一天遇见的困惑或焦虑，都源出两个东西，一个是事，另一个是人。其中，事可以分为顺境和逆境，人可以分为善缘和恶缘。任何人对逆境恶缘的敏感程度不同，有的人怕逆境打击，亦有的人怕恶缘缠身。
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。
可以持诵大 悲 咒，祈请观世音菩萨加持大悲水，以水洒净房屋，请老鼠离开，万不可杀生。
家人都爱抽烟，天天能闻到烟味，你就生长于那样的家庭里，你就处于那么个环境中，此亦为一种恶缘。假如你受到作用与影响了，受到障碍了，那么这样就是恶缘。
爸妈和儿女是啥关系？只要成为爸妈和儿女，就这四种缘：报恩、埋怨、讨债、还债。有副联上写的好：儿女是债，讨债还债，无债不来；夫妻是缘，善缘恶缘，缘缘相报。我们要搞明白人和人之间的联系，正确地处理。
如何从种种恶缘中解脱
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
想要破解恶缘亦有，慈悲的佛在住世时，就预见了末法时期众生脱离苦海的种种障碍，大众非常难提起正念修道修行，所以刻意传下念佛一法，使大众容易得度。
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
不念旧恶，不憎恶人 《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们决定不把别人的不善放在本人心上，这个是很大的错误。
传喜:怎样解恶缘
一方面多包容家人，多为家人着想，另一边可以念解结咒破解恶缘，自己多念心经，坚持一些时日效果就出来了。
传喜开示：这要修你本人的出离心，你要把他变成逆增上缘，要变成你学佛的增上缘。
因此要对他更佳，教导好。 要忍受，包容，忍耐，修忍辱。 无论他如何破坏，都要接受，忍受。所有美满的祝愿都给他，所有善行的功德都回向给他。 这样他会逐渐改变的。 有时候还会遇见讨债的孩子早夭。
要清楚善恶不是自己以为的好和坏，是对方认为的好和坏（主观问题）。关键词不是看绝对的好赖（事实上就是自己为中心），而是合适不合适（二个人的积极互动）。
业障是相！！！凡所有相，皆是虚妄。修行精进时所产生的相基本是恶缘。故此我们应该用怎样的心来看待这业障所表现的相。
善心相待，外恶自远。如光破暗，内外皆照。
你有智慧，你晓得恶缘不是好东西，而且恶缘要是这样结下去，不能破解掉，生生世世彼此报复，没完没了，冤冤相报，这种报复必然是一次比一次残酷。
为啥会遇见恶缘。该怎么样处理。
回过头来，从自己身上找原因--俺必须跟他有过节，跟他结过怨。假如找到了，确实有这几个冤亲债主，我应该如何和解？过去有怨仇，这个怨仇如何破解？假如有误会，这个误会怎样解除？真真正正改过自新，问题才能解决。
我们简单说，用慈悲心来破解，用真诚心、清净心、平等心、慈悲心就能破解。别人恨我，我不仅不恨他，我还要尊敬他，我还得要爱护他，我们永恒都不变。大约需要多长时间时间？永久不变更。
假如会遇见恶缘的话，务必要好好的和对方进行沟通交流，紧接着看看能否通过自己一身的力量进行破解，假如破解不了的话，还是请求别人或者家长以及法律的援助吧。
一有对境，贪心就上来了；一有对境，嗔恨心就上来了，这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事，此亦为结恶缘。
first of all佛告知我们，所有的都是有因有果的。会遇见恶人， 根源是你过去生就伤害了它，和他结下了恶缘，因此这毕生遇见他他会对你不好。佛法是修行就是教育我们如何的心来面对如此的恶缘和逆境。first of all就是要认因果。
怎么破解与妈妈的恶缘破解恶缘的最佳法门怎么破解恶缘
善心相待，外恶自远。如光破暗，内外皆照。
假如想结束不好的因缘或果报，就要把心安稳下来，去忏悔、去消业，这几个不好的因缘与果报自不然就会消失。假如你想得到一些暂时或究竟的利益，就多行善缘，多积功德，终有一日会如愿以偿。
你给人欢喜，宽宏大度，什么事你皆能回光返照，忏悔本人的业障，那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点，那关系就愈来愈僵。
有的人在家中、在公司遇见了许多不如意的事，有的人到寺院、到道场，也遇见了许多恶缘。这皆为自己曾经造作的恶业，此刻果报现前了。那么要如何化解解决呢？应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。
即为你自己要放下。经常提到的恶因缘也但是是前世因这一世果。假如是修行佛法的人就要不拒绝顺逆境。恶因缘也是叫修行人看破并生起厌离心最有利的境界，要不然怎么会看见有漏法的过患呢，所以不要执着要放的下。
自己平时注意和提防做些防范、争取，最要紧的是多行善积德，运气自然会一步步转变，但实在避开不了，发生了，亦应当平静的承受。正是尽人事，听天命。
佛眼观世间，世间皆是佛；鬼眼看世间，世间皆是鬼。想把恶缘变成善缘呀，那得先有一颗善良的心，当然还要有足够的智力。
阿弥陀佛问：请问有啥经能破解恶缘？学诚：《地藏经》、《普门品》、《金刚经》皆可，至心恭诵回向，就能打开本人的心胸，转恶缘为善缘。
怎样破解恶缘
我们在运势与运气好的时刻，他们基本可以回避我们，不过当我们运衰的时刻，他们就会随之而来，肆无忌惮的报复，使俺们家门不幸，衰败，败落，苦不堪言，家中总是无原由端的祸事连连。
此问题不能一概而论，有的夫妻是由于一些生活琐事，或是一些生活习性不好，或是一些性格不合等，这几个都是可以破解的。
孽缘，多般指恶缘，和一个人结了恶缘，正确的办法就是破解。念佛诵经忏悔布施行善，将所有功德回向给他，真心为他好，他要是觉悟了，就放下这一段冤仇了，不再来讨债要命了，就破解了。
如何把恶缘变成善缘
你的柔情什么地方去了，晚上搞好性生活，那是实实在在的沟通。关于念咒，应该不在一起是时念或者吵架时默默念，他有反应说明有效果，继续增大力度。
你给人欢喜，宽宏大度，什么事你皆能回光返照，忏悔本人的业障，那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点，那关系就愈来愈僵。
之后的日子，他便成了这座虔诚供养的功德主，香火终年不绝。这是老沙弥最喜欢讲的，一个改造“恶缘”的故事。世界说小不小，说大不大，人生何处不相逢。