十天干十二地支如何看东南西北方向天干五行甲子(十二天干地支如何算)
请问十天干和十二地支分别指的是什么
甲乙丙丁后面是戊、己、庚、辛、壬、癸。在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ） 、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
万物皆犹缩而熟于酉。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
天干地支记年法如何看的
first of all天干地支意思是我国古代对天象的观察。“甲、乙、丙、丁、吴、姬、庚、辛、任、鬼”，称为十根天干。天干地支之组成构成了古时候历法。十个和十二个分支依次匹配，形成六十个基本单元。
何谓天干地支？ 远古时代古代人们以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。
用60甲子依次纪年，六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始，2009年之立春是二月四日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。
巳方位是哪个方位
五行金木水火土相应的方位：金木水火土和方向（东南西北中）的关系 东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。金，是坚固和凝固之义八卦方位和金木水火土。木，代表生的功能和根源。
酉：五行属阴金，位居西方。戌：五行属阳土，位居西北方。亥：五行属阴水耽位居西北方。12生肖对应方位 你好。东【卯兔】；西【酉鸡】；南【午马】；北【子鼠】。组成“子午卯酉”“四败”。有逢和而喜冲。
巳、亥是24山(或向)的两个相差180度且相应的方位，所以有坐巳(山)向亥，或坐亥(山)向巳。
巳在十二地支中，地支巳五行属阴火，位于第6位，方位在东南方。
能解释一下金木水火土五行与东南西北中的关系吗?
多出来一个土如何办？正好放在四季交接的那个月，如春三月，由木转火时，木和火都比较弱，因此土就旺了——这叫寄旺于四季。并 且，土也代表了山岳！！！其二：对人本身的描述 五行为人发明出来的，最终就要服务于人本身。
方位分五东西南北中。
东南西北的五行属性 甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。
五行金木水火土相应的方位：金木水火土和方向（东南西北中）的关系 东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。金，是坚固和凝固之义八卦方位和金木水火土。木，代表生的功能和根源。
东方--木。另外对应绿色、青龙。东方木，在东方有那么一个叫太昊的神，驾雷电而行，掌管春季，他所到之处，风和气清，万物生长起来，因此五行中木居于此，甲乙寅卯也在这儿。西方--金。另外对应白色、白虎。
东西南北中和金木水火土关系：金木水火土和方向（东南西北中）的关系 东主木、西主金、北主水、南主火、中主土。五行属土的住东户好还是西户好。金，是坚固和凝固之义 木，代表生的功能和根源。
古代人们是如何确定东南西北的
在大白天的时刻，人们可以看见太阳升起来的地方就是东方，在晚上落下来的话就是在西方。而到了晚上的时刻，天空中就有北斗7星出现，北斗星星的指向就是北方，因此就可以知道方向了。固然古时候是没有指南针的，不过却有司盘。
东西南北更加的多的参考方法就是：北斗七星，像一个巨大无比的勺子，在晴朗的夜空是比较容易找到的，从勺边的两颗星的延长线方向看去，北有一颗较亮的星星就是北极星，即正方。
这便是星相，打比方说太阳始终在东边升起，西边落下，打比方说北极星一直在北方，确认这个就知道了，所以世界各地确定的大方向，东西南北固然叫法不同，但大致都是相同的，是由于大家选用的都是天体作为参照物。
古代人们是如何确定东南西北的
在大白天的时刻，人们可以看见太阳升起来的地方就是东方，在晚上落下来的话就是在西方。而到了晚上的时刻，天空中就有北斗7星出现，北斗星星的指向就是北方，因此就可以知道方向了。固然古时候是没有指南针的，不过却有司盘。
东西南北更加的多的参考方法就是：北斗七星，像一个巨大无比的勺子，在晴朗的夜空是比较容易找到的，从勺边的两颗星的延长线方向看去，北有一颗较亮的星星就是北极星，即正方。
这便是星相，打比方说太阳始终在东边升起，西边落下，打比方说北极星一直在北方，确认这个就知道了，所以世界各地确定的大方向，东西南北固然叫法不同，但大致都是相同的，是由于大家选用的都是天体作为参照物。
十二地支之空间分布具体是什么?
日月五星在十二宫的具体位置分布，就代表着当前时间内各星对各宫的作用与影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。
天干地支（简称为干支）是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。 其中“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十二地支预示如下：子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。寅，引也，万物始生_然也。
◎子：象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的模样。本义：婴儿。◎丑：形声。从鬼，酉声。古代人们以为鬼的面貌最丑，故从鬼。本义：貌丑。◎寅：象形。据甲骨文为矢形。小篆讹变。本义：恭敬。
十二地支，属性问题包括有五行属性、方位属性。方位属性：寅卯辰东方，属木、主风、味酸、色青，木旺、土金水三衰，火相。巳午未南方，属火、主火、味苦、色红、火旺、木金水三衰，土旺。
亥：五行属阴水耽位居西北方。
其物象表达方式就是寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑十二地支(详见刘玉珍老师《人体生物节律学》)。其具体的物象(阴阳两个方面)若以天地阴阳气化内容为坐标就是温热燥湿凉寒。
天干 地枝
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu第1声）、亥。
天干地支与先天八卦方位配图
它显示了大自然运行的规律，即时(时间)空(方位)互动，和“阴”与“阳”的效果结果。我国干支历蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。
命运兴盛。
八卦：乾，坤，震，艮，离，坎，兑，巽。