易经中随卦属于好卦吗为啥婚姻易经周易(随卦是吉卦吗)
国学宝典《易经》:随(卦十七)
困（卦四十七）--严刑酷罚的展示 【原文】（坎下兑上）困①：亨。贞大人吉，无咎。有言不信②。初六：臀困于株木③，人于幽谷，三岁不觌⑤。九二：困于酒食，朱方来③，利用享把。征，凶。无咎。
你起卦方式，是六爻，还是梅花？占爱情婚姻，你是已经成家未婚？如是未婚，有无女友？算卦，要依据已知条件算的。
卦意来看，是中平像，转凶为吉，应该会有希望，顺应时运，雷雨交加后，会看见重生。我是新手，祝你好运。题外：今年本身对88年的来说就是类似于分手年一样。。
《易经》第一7卦随卦的启示
周易六十四卦第一7卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
【随卦】 随。元亨，利贞，无咎。 象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。白话文解释： 随卦：吉星高照，卜得吉兆，没有灾害。
随卦六三：系老公，失小子，随有求得，利居贞。象曰：系老公，志舍下也。俺的理解：人应该志在四方，应该追随正经的长老尽人力应天命，如此才能实现梦想，才容易一直向好的方向发展进步。
它的前一卦是随卦一一《易经》第一7卦。随是跟随之义，用于“随便”“随从”“跟随”“随后”“随意”，等等，跟随别人因循保守久了就容易腐败。
【解读】《随卦》象征随从，随和：假如随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
十《随》卦 由下震上兑组成，象征“随从”。上卦兑为泽，下卦震为雷：犹如大泽中响着雷声，泽随雷动，喻示“随从”情状。
《易经》第十七卦:泽雷随卦
随有求得，利居贞。爻词已明示，利于当地之开店或工作，不适宜外出了；泽雷随有跟着或者和人合作之义，但变卦泽火革，有害于南方和东南方。。事业方面于明后年之寅卯木年不利，当于2012年开始才较好。。
周易六十四卦第一7卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
泽雷随 之 泽火革 卦主对于对方的牵系比较多。若求之，会有所得，不过 也会有所失。所以此刻不适宜妄动。安静对待为好。对方是有舍弃之义。问题更加的多在对方那里。对方若主动，可以观察一些时日。
【随卦】 随。元亨，利贞，无咎。 象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。白话文解释： 随卦：吉星高照，卜得吉兆，没有灾害。
【随】卦为周易中第十七卦，上卦为兑，兑为泽。下卦为震，震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下，阳随阴动之相，故卦名为“随”。
随卦是第十七卦。泽中有雷，就是雷潜伏在大洋深处的卦象，意味着随从。随卦也是元亨利贞的卦义。天下之事，若能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样互相随和，则通顺畅达利于持正，自然没有啥灾祸。
打开APP查看高清大图 对于此问题，我想到的第1个卦是地山谦卦，由于谦与迁同音，搬家亦即迁居，所以从用谐音的角度来说，就是谦卦。而谦卦上卦坤和下卦艮皆有房屋的象。勉强可以说的过去，不过总感觉还少了点什么。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，即随从。
随卦表示着什么
之卦的解释《周易》卦变之称。谓一卦变为另一卦。 清 钱大昕 《答问一》：“问：‘卦变’之说， 汉 儒谓之‘之卦’。诸家所说各殊，愿闻其审。曰： 虞仲翔 说《易》，专取‘旁通’与‘之卦’。
此卦问爱情婚姻，假如是未婚者的话，本卦咸卦虽有利爱情婚姻，但变爻太多，表示有机会但结局多变。变卦随卦有宴息潜伏的预兆，最后不了了之。假如是已经成家者的话，那问题不大，什么波折起伏，最后也都会风平浪静。
此命日干是为假旺的预兆，四柱中印星偏旺，反而不能生助日干，命里喜财星来损印。
说你在家排行最小，近视眼、早年压力大，家庭压力、内部压力、自己一身压力。
第五9卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
《周易·易经》-随卦
十《随》卦 由下震上兑组成，象征“随从”。上卦兑为泽，下卦震为雷：犹如大泽中响着雷声，泽随雷动，喻示“随从”情状。
内容博大精深、神妙玄奥，集中代表着中国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界作用与影响的一部古时候典籍。 现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。
老公之义是：有一定实力，值得拜托的，稳重的人。系小子，失老公假如问情感感情，也许会因小失大的卦哦。小子和老公两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦（兑为泽）。体卦兑金，用卦震木，体卦克用卦。
易经解读之随卦
六二，系小子，失老公。六三，系老公，失小子，随有求，得。利居贞。九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？吉 九五，孚于嘉，吉。上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
老公之义是：有一定实力，值得拜托的，稳重的人。系小子，失老公假如问情感感情，也许会因小失大的卦哦。小子和老公两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦（兑为泽）。体卦兑金，用卦震木，体卦克用卦。
【随卦】 随。元亨，利贞，无咎。 象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。白话文解释： 随卦：吉星高照，卜得吉兆，没有灾害。
随卦和临卦哪个卦好
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
〖解说〗这是临卦的卦辞，它综合地说明当前主客双方的状态。“元亨”，事情进展很顺利。“利贞”，利于坚持下去。当前主客力量悬殊，非常非常有利于主方，主方进展很顺利。这种有利形势应当坚持下去。主方的积极行动正好利用客方的被动。
六二，系小子，失老公。六三，系老公，失小子，随有求，得。利居贞。九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？吉 九五，孚于嘉，吉。上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
第一9卦地泽临（临卦）教民保民中上卦象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。
1火天大有 卦名：大有，盛大富有之意思。1地山谦 卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对本人的成就，才华不骄傲，不持才傲物。1雷地豫 卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）之义。
求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞，无咎
随之屯：凶卦吉爻，固然有得有失，终会成眷属；九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
兑上震下随卦是易经六十四卦第一7卦。泽雷随（随卦）随时变通，属中中卦。象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。
泽雷随（随卦）随时变通。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。“随”指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
你这个卦是用你出生的时间起的卦，占事通常是用如今的时间起的卦的。看生辰八字，才是用出生的时间来算，其他事不用的。用了不准，由于卦是心动信息则发，要求比较灵活，不是死板的。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，即随从。
易经中最有利的卦
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。
换言之，不是为了算卦，不要去学易经，要不然就是浪费时间。
1，易经 64卦上中下卦各有哪些卦 你说的是天地人三道吧。或者你是想了解那个卦是最有利的，易经的卦其实也就是说没有绝对好话，由于阴阳是不会绝对分开的。假如要说最有利的卦，就是谦卦了，六爻都是吉利的。
周易六十四卦中最有利的卦是“谦”卦。俗话说得好：谦虚谨慎，戒骄戒躁。对，应该从“谦”卦入手学习周易吧。理出一条脉络，看是否能进入周易之门。
谦卦！！！《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山的预兆。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。
泰卦-乾坤交泰，最吉一卦。泰卦是下乾上坤。因为乾卦代表的阳气（清气）永久是向上升的，坤卦代表的阴气（污秽之气）永久是向下降的，所以天地交一定是天在下、地在上，这样阴阳二气才有交集，才会交合，才能交融。
周易六十四卦之吉凶论第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。
易经最经典的一挂是什么?
没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对来讲的。 易经有多少卦？ 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
<系辞>云：大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂上一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。关于这段话的解释说法不一。推荐邵雍的揲蓍法解释。
777899属于易经第二0卦。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
谦卦！！！《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山的预兆。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。
在《周易》六十四卦中，唯有谦卦六爻皆吉。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。六二，鸣谦，贞吉。《象》曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。九三，劳谦，君子有终，吉。
有伟大的成就，而又能谦虚的人，必定能够豫乐，所以接着是豫卦 防患未然 悦乐安适 1豫卦雷地豫《豫》（下坤上震） 第十六 刚应志行顺以功，雷出地奋德乐崇；志穷有凶不终日，中正介石有吉贞。
依据这个古老哲学和那个时候的天命思想，那个时候的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展壮大成了一套带有神秘色的无所不包的学说。