坤卦事业详细解读变爻在上六易经月亮风水(离坤卦详细解读)
坤卦上六爻变，为山地剥，求事业，请高人解
剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
山地剥为乾宫属金，五爻寅木持世，二爻巳火官鬼为应。为世旺之卦。六爻寅木妻财发动，变为兄弟酉金，二爻巳火官鬼发动变为亥水子孙，三爻卯木妻财发动，变为酉金兄弟，从而荡成震宫地风升卦。
山地剥 之 山雷颐 感情：有以下灭上的预兆。遇人不当，其不安本分。逞强而轻蔑。致被困。小有凶险。卦主与对方并不太适宜。遭对方轻蔑，导致感情被困，无法自拔。放手为好，不然会有更大的凶险。祝安心。
屯卦变坤卦问事业求高人解卦
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
第五9卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。
屯之节卦。非常好的卦！！！自己一身能力、名望或者手段都业已具备，正好可以奋力求财。卦化，事情会稍稍慢点，好饭不怕晚，正好可以精雕细琢。最迟冬天就能够成效卓著了。恭喜。
坤卦详细解读
详细解读 坤卦从初六到上六，到最终的用六，不同层级所处的区别的状态，卦位的变化和层级的变化，始终都围绕着坤顺这个核心。乾坤两卦从卦位排序上就展现了阳阴之间的不同与联系。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
坤卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0：0。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
上乾下坤：天地否。否卦：阳气本向上，且处于上卦；阴气本下沉，又处于下卦。阴阳二气不相交融，万物不生，故曰否。否卦的错卦即泰卦。地天泰。坤上乾下，阴气下沉时与上升的阳气相交融，万物得以生长，物阜民丰，故曰泰。
意思：坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0：0。震（zhèn）卦为易经六十四卦第五1卦，代号为4：四、主卦和客卦都是4卦。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。
六十四卦说:坤卦六爻分别为什么?
六爻预测，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支。
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了"以钱代蓍"。
，不诚不占；中六十四卦分别预示什么 打比方说无聊，占占卦玩一玩，这个不行。第3，不义不占，义就是正当性；打比方说看见谁偷了钱去占卦，这便是不义不占。八卦64卦图解。以孔子来说，孔子在50岁左右，就专心研究《》。
八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。
雷地豫卦像：上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，作用与影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时的意思，高人一等，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
坤卦用六解读
坤卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦中的爻全是阴爻，全部不有应，没有阴阳和谐关系，然而，也没有冲突，只有对立。
《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。
坤卦的第1爻，我们称为初六爻，爻辞是：履霜坚冰至。意思就是，当我们脚上踩到霜的时刻，你应该如何办。
主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持当前的状态。但是要注意和提防，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第2卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。
求 坤卦 原文+解释
《象》曰：云雷屯，君子以经纶。(译)《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上预示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的预兆，故《屯卦》象征初生。
坤卦之义 易经六十四卦之第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。
坤卦的卦象象征着各式变化的可能性。象曰：地势坤，君子以厚德载物。事业：路途有些许坎坷但结局是好的。切莫冒险急进，须谨言慎行，不可单qiang匹马，独断专行。取得朋友的关心与支持最为重要。
安贞吉。，初六：履霜，坚冰至。六二，直、方、大，不习，无不利。六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。六四：括襄；无咎，无誉。六五，黄裳，元洁。上六，龙战于野，其血玄黄。用六，利永贞。
上六，乘马班如，滋血涟如。 译：骑在马上盘旋不前，哭泣得血泪涟涟。 屯卦强调万事创始时期的艰难危险，不要轻举妄动，要善于积聚力量。 第4讲 蒙卦 蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
西南在坤，坤为腹，为怀抱的预兆，故为聚合的预兆，在月为申，申金收敛沉降，所以有落叶归根一词，故为得朋。“朋”作“明”之寓意，指地的太阳月亮方向所在的时间，它们交换。，其实也就是说这个句子或许应该是西南得明，东北丧明。
坤卦解释
所以有得朋之利。东北方没有同类伴随，但最终会得主，所以有喜庆之利。“安贞之吉，应地无疆”解释“安贞吉”。坤卦之所以安贞才吉祥，是由于合于无边大地的安静、柔顺、正固的特性。
“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是这样。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。 他是依照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。
初六，在坤卦最下方，是“老阴”，有变成阳爻的可能。以“履霜，坚冰”象征。在这一最低的具体位置，阴气凝结成霜，但到了降霜的季节，不久寒冬即将到来临，结成坚冰。
能用白话解释清楚点吗？坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。
《周易第2卦：坤卦》坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
求问事业 得坤卦 三，四，五爻变，变卦为咸卦 何解?
事业还不错，没有太大的起色，比较平安稳定，可以满足根本的需求。解释为，事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
先恭喜你 ：第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。
数千年来，中国世代相传的「易经」，指。。。>> 周易！！！ 谁能解释一下 咸卦之义？ 咸 (原文) (卦辞)： ：咸，亨，利贞。取女，吉。 (爻辞)： 上六：咸其辅、颊、舌。 九五：咸其，无悔。 九四：贞吉，悔亡。
遁卦上乾下艮，上九爻动化上兑下艮咸卦，乾为西北，兑为西，故应由西北向西寻找，乾为闹市，兑为泽，尤其水边寻找，失物为圆之金属物，找到的希望不大。
（本卦）咸：亨，利贞；取女吉。（变卦）坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
此爻亦有 《乾卦》“用九”爻“见群龙无首，吉”之寓意，作者乐见于此新旧交替和时代变迁，但在此特别强调了“利用贞”一辞。