属灵爱情婚姻的道理婚姻爱情以色列(爱情婚姻上帝早就排布好了)
读提摩太凯勒《爱情婚姻的意义》
《为啥呢是他》、《爱情婚姻的意义》、《工作的意义》、《慷慨的正义》提摩太凯勒的四部曲。从信仰到爱情婚姻、工作、正义，让你有不相同的看到。
列夫·托尔斯泰说过，爱情婚姻的全部含义蕴藏在家庭生活之中。选择了爱情婚姻，也就选择了与另一半一起生活。前路漫漫，既要风雨同舟，互相接济，又要与时俱进，彼此尊重。
总有一天，我们会在爱情婚姻里使自己的婚恋观变得成熟。
许多女人选择相信男人这么做的理由，无疑是由于爱，可男人再怎么心里苦，也不应该到处说老婆不好，把老婆归咎为爱情婚姻问题的过错方。
提摩太·凯勒在《爱情婚姻的意义》里说：“即使我们当初找对了人，过不了多长时间，对方会变。由于爱情婚姻这件人生大象征着：我们一起走进去，就不再是原来那一个人。
不过这样存储方便的西瓜，口感怎样呢？看见下图俺就知道了，这就让掌柜的联想到了此刻爱情婚姻。原本的爱情婚姻，是由于二个人相爱，才进入如此的一个盟约之中。
何谓属灵的智力和属世的智力，他们有哪些区别
15 此刻人聪明，他烦恼也多，相对地增长！！！此刻人迷了自性，把智慧变成世间的聪明才智，把真智慧变成世俗的智力，变成世智。
有一部分人在世时不幸遇见意外事故，而整个家一起进入精灵界，所以他们还是会聚在一起，成为精灵界家庭。
结构越合理，内耗越小，功效越大，系统的智力越高，反之越低。智慧是一个相对概念，并不局限用于人类，任何物体组成的体系皆有智慧，只是高低不同。
士师记10章属灵意义
士师记4章雅亿属灵意思为应验预言。士师记内容记述鬼魔的怎样缠绕为害以色列民，以及耶和华如何借着他所任命的士师怜悯悔改的百姓，拯救他们。俄陀聂、以笏、珊迦及其后各士师的伟举能够强化信心。
在圣经历史上，可以说士师记第二章10节是具有表现性的例子——“那世代的人也都归了本人的列祖。后来有别的世代兴起，不晓得耶和华，也不晓得耶和华为以色列人所行的事。”士师时代的恶性循环仍在继续着。
1/2节：士师陀拉 3/5节：士师睚珥 6/9节：以色列民的悖逆 10/16节：以色列民的祈祷 17节：以色列民渴望拯救者 经文共享：十章first of all讲述两个士师，接着下面就讲述关于以色列民的罪恶、受苦、哀求。
在基督里的爱情婚姻
作为基督徒的我们，爱情婚姻经营得好与不好，这与神的关系十分重要。假如把爱情婚姻痛苦的源泉归咎于配偶怎样，其实也就是说就等于是你没有把基督当主，而是任由对方在掌控你或是你本人掌控本人的人生与爱情婚姻。
观念。。。都业已唔同，而你们也不能协调和迁就对方，那么她就未必是神为你预备的情侣了！！！ 参考： 我宝贵和成功的恋爱经验 上帝是我们的创造主， 又是爱情婚姻安排的缔造者， 他对俺们这一方面的需要了如指掌， 处处为俺们的切身福利着想。
“信与不信的原不相配，不能同负一轭。”（林后6：14）这是最根本的原则，总之基督徒的爱情婚姻对象一定该是基督徒。当然那些结了婚才信主的是另外一桩事，但他（她）得求主也要拯救他（她）的老婆（老公）。
基督徒的婚恋对象不一定是上帝排布好的。基督的主要忌讳与禁忌是：不准制作或跪拜偶像，不准吃喝血液，不准偷盗，不准谋杀人命，不准犯奸淫，不准作伪证害人，不准迷恋他人妻女财产。
一，基督徒怎样开始一段爱情关系，能够出嫁吗 ①没婚姻目的的爱情是流氓行为。诚然，基督徒相爱是为了能够相互帮助，相互支持，进入神所预备的爱情婚姻。在生活之中更佳地跟随上帝，荣耀上帝，并产生敬虔的后代。
圣经中老婆怎样要爱老公的
你若爱他，就多聆听！！！“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”（箴言 18：12）> > 说话，不要指责> 不要养成指责他人的习性，特别是在尚未弄清事情原委之前。
恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。假若这人与那人有嫌隙、总要彼此包容、彼此饶恕．主如何饶恕了你们、你们也要如何饶恕人。
31 为这个缘故，人要离开爸妈，与老婆连合，二人成为一体。32 这是非常大的奥妙秘诀，不过俺是指着基督和教会讲的。33 然而你们各人都当爱老婆，如同爱自己一样；老婆也当敬重她的老公。
老婆顺服老公老公也一样要尊重老婆是在《圣经》新约部分，《以弗所书》第五章33节，圣保罗写过一段话：老公都应当爱老婆，如同爱自己一样；老婆也应当尊重她的老公。
新郎 我愿意。神甫对众人说： 你们是否都愿意为他们的出嫁誓言做证？众人 愿意。表白 神甫： 谁把新娘嫁给了新郎？新娘的爸爸： 她自愿嫁于他，带着爸妈的祝福。