周易解卦手册五行周易易经(得到卦后如何解卦)
周易六爻占卦解卦指南，详细解读六爻解卦步骤
以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。南怀瑾先生的方式方法，录于易经杂说：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。
六爻占卜解释 占卦方法： 凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。 初开始学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚清楚明白，需要细心推查。
非常繁杂：先摇卦，再装干支，寻宫、定世应，安六亲，排六兽、神煞。看旬空、月破、卦象。
一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
卦身在断风水、命运、和长时间事上必用，平常可用于参考与喜用神的生克关系，相生或临喜用神吉，相克或临忌神凶，也可不用。
六爻是什么 六爻测试，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
第2种：五行占卜这类方法溶入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支之因素。
需要注重细节与关键和全面性，不能由于对某种含义的侧重而忽视其他有关内容。也就是说，六爻是一种非常古老而神秘的占卜方法，只有在深入理解其基础知识和掌握其正确的操作方式后，才能够准确地运用六爻占卜，获得有效的指引和启示。
周易六十四卦第十卦 天泽履
疾病：病虽重，但注意和提防调理亦可愈，防头、口、肺等疾。测缘。失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。诉讼：敌强而我弱的预兆，宜步步为营。周易卦爻辞原文 履：履虎尾，不人，亨。
天泽履卦表示着劝诫你谨慎从事，保持已有的成效，不要冒险行事。假如你听从了劝诫，就是好卦。履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
周易六十四卦精解
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
周易六十四卦第四7卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。
以对称字形为卦名的卦，它们还具有一个共同的特性，就是都是偏离阳性和阴性，是属于中性取向的一群。易经六十四卦中，一半是名字对称形卦，它们是属于中性区的，而另一半是名字非对称形卦，它们是属于非中性区的。
周易六爻占卦解卦指南，详细解读六爻解卦步骤
您给出的六爻卦象分别是：少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴。依据《周易》中的解释，这组六爻卦象属于《谦卦》。《谦卦》是《易经》六十四卦之一，寓意谦逊、谦虚、退让等。
用铜钱起卦，first of all确定阴阳的两面，一阴一阳（多数以正面为阳，反面为阴）。要抛六次，并把每次的情形记录下来。紧接着画卦象的时刻，是从下往上画的——亦即把第1次抛得的卦象画在最下面，之后一直往上。
断卦的重点是一个“活”字，不能真真正正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古代人们没有阐述过的查命范畴以及求测之人提出来的各种各样的查命难题面前茫然失策。
周易第四1卦 损卦 山泽损 艮上兑下 上艮下兑
四十损卦 损，六十四卦第4十一卦，阐明“损己益人”的道理。损卦下兑上艮，艮为山，兑为泽，山高泽卑，有损泽益山的预兆。
多人追求，难以选择，秋天有最终，可成，若初恋难成。
兑(duì)兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼 地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
解卦手册：时运：心平气和，才有发展。财运：和气生财，损己利人。住宅：地势宜平；夫妇得正。身体：修身养性。周易六十四卦第四1卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。
下下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，左边插右边按，按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。
损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。损卦表明人不会只顺从本人的想法，任性为之，应当静下来想一想，自己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。
主卦和变卦以哪个为准
都看。主卦是此刻。
也可以这样说只要起卦就能得到本卦和变卦两部分，不过会出现本卦和变卦一样的情况。在起卦后来的解卦过程中，本卦和变卦都是要用到的。变卦之义就是通过本卦变化而来的卦，因此讲，称变卦是依据本卦推的也不属于错。
不知你和这同事的关系怎样，又是你私下测她，假如是一般同事就以应爻为喜用神了，俺就按普通同事的关系随便解下，官鬼持应，说明她己有男人了，临玄武，玄武主隐晦、暗中。说明他们的关系其实没有公开。
其中，主卦是指六个爻位尚未发生变化时所形成的卦象；而变卦则指当其中一个或多个爻位发生变化时所形成的新的卦象，变卦即为主卦所变化而来。
互卦---把主卦的最上画和最下画去掉，剩下四画；以这四画的上三画作上单卦，下三画作下单 卦，构成新的六画卦（复卦），此六画卦就是互卦。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
取主卦的方式方法有多种，如摇卦、时间起卦等。主卦有变爻，把变爻阴阳变化后形成的卦为变卦。
易经看爻解卦，第4爻为啥呢有的人看本卦有的看变卦?
“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就成为了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。
上离下坎是火水未济，念卦是从上往下念的，画卦是从下往上画的。动爻为第4爻，则变的是九四，九四阳极则阴，变为六四了，所以变卦或者叫之卦为山水蒙卦。
所求事情那个时候的情形看本卦，事情今后的发展、变化看变卦。变卦其实就是让你晓得该以那个卦爻辞为准，也是告知你事情进展到哪一步了。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
有动爻就有变爻，就有变卦，不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的，必须按本卦，打比方说变卦的坎为水，兄弟爻应当是水，不过本卦假如是金，也必须以兄弟爻是金来装五行的。
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。《周易》是中国文化史上的一部奇书。