学佛的命算错了算命改运风水(算命的算不出来修行人的命)
为啥算命不给学佛人算
易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。
学佛经，假如认真学，是可以改变命运运的，因 此，算命也就不准了。命运的根本是下意识。而学佛经，依照佛经的义理，修正本人的下意识，就能够改变命运。
学佛人不算命，世尊也禁止佛弟子以卜卦算命为业，修行人的命，也是算错了的。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
由于命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长本人的寿命。尤其是惜福。名符其实的出家人。无比的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累许多的福分。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实也就是说 没有太多的要求。
算命算出烦恼 佛教是还是不是不提倡算命?
佛遗教三经》里皆有说过。《佛说大乘金刚经论》里说了算命的是外道。至于带菩萨会不会保佑，这要看我们自己。若大家对所佩戴物起恭敬心。处人做事以菩萨为模范。这样等同于你已经在行善了。行善事开善花，必接善果。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，不过具体哪部经书忘记了。假如佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
佛教看待算命是佛教徒不需要天天去算命去打卦，没有一个是百分之一百地准确，连阿罗汉的神通都是没有可能。
经常念经拜佛的人会改运吗?算命也会变得算错了的?
算命，不会改变我们的秘密，由于算命是不准的，算命更加的多的是一种江湖骗术大，为了骗俺们这些不懂的人，因此我们觉得算命非常准，其实也就是说是不准的。
其实也就是说可信度不高，改运只是人们对本人的现状不满，又无法冲破从而寻求力量的一种心理，与其说改变了本人的命运，不如说加强了自信心，有了面对困难的勇气。
这是假的，算命的所有关于命运的讲法全部都是假的，没有任何可信度， 一般算命先生所说的话大体上都是封建，没有啥科学根据。
信佛的人能算命吗?
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命都有己造，种善因得善果是真实不虚的 再看看别人咋样说的。
阿弥陀佛，佛教通常情况下不需给人算命，更不许依靠算命来敛财。周易算命，勉强说属于道家的吧，由于道家比较杂，呵呵。不过易经是儒家的本质经典。儒家的亦有好多玩周易的。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
妙祥:学佛人可以算命吗
什么信仰？皈依三宝的佛弟子，不可以算命，这是佛在戒律中所呵止的，称为“邪命"。
皈依于营口楞严寺体清老沙弥。老沙弥见师后言：你什么更不要做，只参究一句“念佛是谁”的话头即可。妙祥居家学佛期间，即过午不食，后来改日中一食，严格持五戒。期间并曾依止楞严寺另一老沙弥能运禅师受学。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此那么是汝大师，若我住世无异此也。
我是一位学佛的人，对易经八卦等算命方法有兴趣，想研究学习一下，请问这对学佛人来讲犯忌讳和避讳吗，知道的佛友请解答一下，谢谢。
出马仙，是原始萨满教的延续，就是狐、黄鼠狼、老鼠、刺猬、蟒、有灵性的植物等，经过修炼能附在人身上，给别人打卦、察事、看病等。这个跟扶乩类似。
为啥我努力学佛后摇的卦就不准了?
逆位不能代表绝对的不好，正位亦不是代表绝对的不好，不同情况不同解释，好比魔术师正位，可以预示行动，成功，也会预示欺骗。具体情况具体剖析啊~~~去塔罗吧或者豆瓣小组什么的交流一下吧。。
通常是以心念最清净 思想最集中的一次为准，但占者多半不记得那次思想最集中。
易经的三大原则：变易、不易、简易。时间并不在其中。
易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。对于有真本事的人来讲，有80%的准确率。人都是有命的，不过命只有到自己死的那一霎那才能知道，因此对于命理应该的采取态度为：不可不信，不可全信。
对算命预示迟疑的，俺要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。
从科学的角度 从科学的角度来看，算命这种东西根本就不准它完全是一种胡编乱造。由于科学根本就不相信命运这种东西，它探求的是一种内在规律。
你好！！！告知你，沙弥绝对禁止算命卜卦占星的，不过真真正正有修行的沙弥是可见你将来的命数，由于他有禅定，但是佛教讲“相逐心生，命自我立”命运不是定的，命数是掌控于自己手中的。
【学佛的人，算命算得准不准呢?】
算命的人“算”得准的缘故：算命之人都比较细心，他们能够通过细节与关键观察被算人的反应。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
在现实的角度 就算从我们一些生活经历中，我们也可以看出算命这种东西并不准。之故有人说算命准，是由于他把本人的事情对号入座了。
不准的！！！都是借寺院的人气来坑蒙拐骗的社会不良分子，由于真真正正学佛的人是不会算卦看相的，相反的会运用佛法逆天改变命运。佛祖在许多佛经里都亲口说过佛弟子不可以卜卦占星、求田问舍（看风水），这几个人都利用了对佛法的无知。
【学佛的人，算命算得准不准呢?】
不可全信，算准的毕竟很少。很多人坚信算命就是骗人，除了依然没有摆脱曾经接受的教导的作用与影响，认为算命就是封建，就是伪科学之外，再就是也可能曾经使人算过命，而结果表明并不准确。
算命是否可信，有一个最简单容易的判断方法：假如把以前所发生之人生主要事件，都算准了，可是，关于以后的预言，应该也是准的。人生以前的主要事件，大约有：生下来时爸妈的家庭背景，学习成绩的好赖，学历高低，哪年出现男女友。
不值得信，名符其实的沙弥是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！！！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！！！但是那种高人也很少，不会满大街都是。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，因此我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
有网民朋友在留言中提到：假如已经学佛之人，算命还算得准不准呢？此问题，曾有歌手孟庭苇问过我。有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！！！我笑笑，没有搭腔。
算命的人“算”得准的缘故：算命之人都比较细心，他们能够通过细节与关键观察被算人的反应。
在现实的角度 就算从我们一些生活经历中，我们也可以看出算命这种东西并不准。之故有人说算命准，是由于他把本人的事情对号入座了。
那么很多人有个疑问，许多算命师傅好像都算得非常准，大师似乎许多，假如是骗子的话，他们怎么会算的那么准呢？事实上，能够干算命先生之人，脑子都是转得非常快的，鉴貌辨色的能力相当强，而且他们都是心理学的高手。
学佛可以改变命运，可我为啥愈来愈倒霉?这便是经常提到的好人没好报?
你好，朋友 第1，好人死的早，以后审判就轻，坏人死的晚，审判的更重。第2，行善不是人得救的条件，只有信。
这便是佛教讲的因果，好人倒霉是由于上辈子造的业，恶人自在是由于上辈子的福分没有用完，不是不报，时机未到。不要看一些表面的现象，长存善念，踏踏实实的做个好人。
是不至于互相抵消的---除非忏悔本人的恶业，才能消除不好的报应。
佛法讲因果，就是善有善报恶有恶报。造什么业，就会获得对应的果报。利益这个东西也是相对的，好人以乐于助人为利益，坏人以白占人家的便宜为利益。可是，相对的果报，也是有如是因，必有如是果。
学佛可以改变命运，可我为啥愈来愈信佛的人倒霉
越念经信佛越倒霉并不是由于念诵佛经。遇见不好的事情不是学佛诵经招来的，是你原本就有的。
“逆缘不顺是增上缘”，福祸都是一个消耗品，享福会减少，那么受罪呢，就会相对地减少，像一杆秤一样，此消彼长。所以学大都都教人福慧，打比方说学中的三大：财、法和无畏分别相应的就是自个的财富、智慧和健康长寿。
信佛不信佛果报成熟该来的都会来，但不顺和不顺不一样 生老病死，是人生规律。今日之果，是之前自己所造成熟，身为凡夫，四大假合，业习未尽，病苦自然相随，因果相随。
不顺与信佛学佛关系并不大，但学佛可以清楚明白为啥不顺。为啥会不顺？佛教是讲因果的。不顺的缘故是自己曾经让众生不顺，如是因如是果。想以后顺，就要运用所听到的因果来改命。顺的缘故是行善积德。