水天需卦爱情婚姻能离婚吗婚姻爱情外遇(水天需卦两人关系发展)
六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
伏羲的六十四卦每一卦的详细解读，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第一卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
怎样重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有利的。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
六爻水天需卦详细解读人生运势与运气吉凶剖析!
水天需_易经六十四卦详细解读需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
此卦子孙持世临月直克喜用神官鬼，当今之爱情并对婚姻不利。九五兄弟戌土临玄武化财，你当今谈的对象不会与你成功，虽他对你好，但并非你的正缘。官星寅木逄空月破乃真空，2015年未库放木，有正缘之夫见。
占卦要占卦的月令和日子的天干和地支才好断的。你所得的水天需卦，是游魂卦，主东奔西走，所以自然是可以成行的，四爻子孙持世，六爻财爻发动，对自己一身没有啥伤害。
水天需卦爱情婚姻
这是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚之义是有需求，光亨之义是可以达到亨通，贞是公正之义，利涉大川是大吉的预兆。
需卦提示：一段恋情就等同于一场马拉松比赛，不管是在充满激情的恋爱过程中，没有恒心的人是走未到爱情婚姻的终点。在普普通通的男女爱情婚姻生活之中，都需要有耐心与恒心。水天需卦对方是不是有外遇 水天需卦变水泽节测妻没有外遇。
今年冬天开始恋爱，立春后开始论婚嫁。你这个人比较被动，希望对方采取主动。目前你心中想的对方，毫无可能。要留意中间有人捣乱，横刀夺爱---对方表面上退出了，事实上采取了更阴险的招数，口蜜腹剑，妄图彻底搅局。
需卦代表了『守正待机』的预兆，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，固然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。水天需六爻吉凶详细解读 初九。需于郊，利用恒，无咎。
我提倡扎扎实实的预测推算，不想作无谓的灌水，以下供参考：01年你不是身体不舒服就是陷入一种难以解脱的苦恼中。、010年，你官人遇见阻碍。、01年，你身心难安，财上有事。
水天需卦变水泽节测妻没有外遇。卦，感情很好，但官鬼发动生应不生世，而世临日月旺而生官鬼，假如长期分居两地，怕对方会有异心。而你心依旧。
求解卦:水火既济变卦水天需，求问情感感情姻缘
妻财午火月克衰日，不是卦，不适宜鬼官动化回头克。妻财夫星两衰，难以成就姻缘。
六爻八卦预测，因场态问题，会有不准之卦。涉及爱情婚姻预测推算需慎重，建议结合四柱命理同参，再做决策。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
想想当初为手的缘故，能否根本解决。解决后会成就一段美满的姻缘。
本卦需卦，九二爻动，之卦既济卦。易词：需之既济：游居石门，禄安身全。受福西邻，归饮玉泉。易词取象皆用需卦卦象，故建议重点研究本卦。
水山蹇，初爻是动爻。能变 水火既济？ 你逗谁玩呢啊。一爻动 是 水山蹇变水地比。亲。想变 水火既济， 是三爻动。。俺就当 水山蹇变水地比断卦了。女生哈。男的就拉倒了。
水天需卦测感情复合
但是好在官爻得日月相生，又化卦，和美之像，这一次绝对可以和好的。以后要对他好一点哦 至于和好的时刻，官爻得月令旺气，应该就在本月。
免费测感情复合：算姻缘感情能否复合 爱情本来或许应该是件快乐的事，爱人原本是个信任的情侣，如果沦为了一件勾心斗角的事一场保密与反保密犯错与抓错的战争，那么爱情有啥意思。
游魂卦，漂浮不定；变为六冲卦，问感情最为忌六冲卦，由于冲为散之义。再看卦：若以应爻及官鬼为用，内卦三爻与变出内卦三爻相合，为他在外面有人之相。
水天需卦男女感情要等多长时间 水天需卦测感情复合?
“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。
内卦二爻变，应在你本身由动转静，刚中变柔中，柔得中位。用正确的表达方式沟通，能美好的走下去。
但是好在官爻得日月相生，又化卦，和美之像，这一次绝对可以和好的。以后要对他好一点哦 至于和好的时刻，官爻得月令旺气，应该就在本月。
【需卦】。需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。
兑为泽卦看姻缘，兑为泽之水天需卦爱情婚姻
第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
兑为泽卦看姻缘兑为泽之水需卦爱情婚姻，四十X〇〇X〇〇：兑为泽卦。兑者悦也临事而悦。所以有趁水和泥的预兆。象：这个卦象真有意思做事觉的不费力休要错过这机会事事觉得随心chulianwenwangsuanming。
这是需卦，卦象是坎上乾下，坎象水，乾象天，水在天之上。有孚之义是有需求，光亨之义是可以达到亨通，贞是公正之义，利涉大川是大吉的预兆。
水天需卦测男女会不会分手?
我对八卦也不太懂的啦。
想想当初为手的缘故，能否根本解决。解决后会成就一段美满的姻缘。
水天需卦 感情 5分 只有主卦没有变卦吗？水天需事事情之初、互卦为事情之中、尤其是变卦是事情之终这个水天需光说爱情就不是很吉利、另起炉灶。
此卦变爻九五，需于酒食，贞吉。卦象来看，你两分开原因在他身上。此卦是一好事多磨等待之含义。因为掌握资料较少，卦象来看，你需等待，他会主动联系你。 给你一点忠告，不可太过于刚烈。
水天需
直接看你占的卦，水天需让你等待，互卦火泽睽说明于人反目或者意见不合，发生争执等等，变卦地天泰，说明最终还是要回到正轨上的，一切通泰。看见你是梅花起的卦，粗略看了下，应该说整体是很好的。
白话文解释 需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。
卜卦是许多人都会比较不陌生的，毕竟他们都觉得若是想要知晓今后的运势与运气，自然需要在卦象中去找。因此古代人们对于卦象方才会十分的注重和重视，那么周易 六十四卦 第5卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。需。
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
《易经》第5卦 水天需 坎上乾下 水天需。这一卦，下卦「乾」为刚健；上卦「坎」为险、陷：意思是 固然刚健，但前面有险阻，不可冒然前进，应当等待；因 此，命名为「需」。就是等待、踌躇之义。
水天需这个卦要手术。依据有关素材查询，水天需是指身体出了问题，需要进行治疗。，需卦是别卦，《易经》六十四卦之一。“需”之义是等待。需卦的代号是7：二、
许多人每一年都会取求卦象，不过缺并不了解自己所求卦象之义，以至于错过此份提醒。因此我们求卦的时刻最好了解清楚自己所求之意，看看其有何解。此刻来了解一下水天需卦的卦象感情启示。
求问上天以卜吉凶。 成语出处： 《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。
解读易经(第5卦)——需卦
《易经》第5卦 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
有水在天上，是云，未凝结下雨，虽对地下需要补水的大河有利，但，稍微等等，时机不到。意思是你的姻缘循着规律在那边厚积薄发，不可急躁，等着。姻缘的云总会在近期凝结成雨，下到你这条大河里的。
（三）位乎天位，以正中也：位于天的具体位置，而且处于正中的具体位置。《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。（四）往有功也：前往肯定有功。
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 爻辞：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。卦辞解释：有孚就是有诚信的表现。光亨：就是指光明通达。利涉大川：说明利于长途跋涉，可以大动作。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
（3）释卦主：九五为需卦卦主，位于天位，正当卦中。孚，信也，《周易乾凿度》曰：“坎北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信。”九五坎中，心中笃实，故“有孚”。