调风水会有因果吗风水破财偏财(看风水的人会有啥因果)
“风水”与“因果”相悖吗
因果是有的，不是他们背不背，他们没这么无聊，背因果的人是你---拿大中华祖先神打岔。
联系不大，风水是说道门依据八卦五行等对环境的布置和布局剖析对你命理的作用与影响，而佛家的因果，那么是说凡是都有一饮一啄。
全地球当然有因果。因果律是指所有事物之间最要紧、最直接（可以间接）的关系。预示任何一种现象或事物都必然有其理由，即 “物有本末，事有终始”、“种瓜得瓜，种豆得豆” 之意。
佛教认为，人的命数，是前世善业恶业的果报成熟受报的时间表。发生被骗，是前世与财有关的恶业的果报成熟。
风水师李居明修行密宗的，他会遭遇六道轮回和因果报应吗?为啥
南无阿弥陀佛死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应和鬼神皆为真有。1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。
佛说阿难分别经 阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！！！敬归三尊，养亲尽忠，可 得为世间事，不可得为世意也。
曾经有个网民朋友问我，泄露天机会不会遭天谴？我回复过他，但说的不很到位。first of all，泄露天机的前提，必须得明确你泄露的那是天机，可何谓天机呢？谁给定义并限定呢？这是个问题。
【风水故事】风水和因果不得不说的关系
佛教认为，人的命数，是前世善业恶业的果报成熟受报的时间表。发生被骗，是前世与财有关的恶业的果报成熟。
这家主人说：不会呀，我过去几年专门找过风水先生，人家说这是一块风水宝地，说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说：话是不错，地形的的确确是像一头牛，可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的，母牛才主生化。
人性究竟是善还是恶？我宁肯相信人性是善的，恶人中有一天会获得报应的，善恶到头终有报，这便是例子，而在 风水故事 中亦有一则故事是以此句话为主题的，接着下面就为各位讲述风水天注定善恶终有报的故事。
阴阳风水师会遭遇佛教说的六道轮回和因果报应吗?为啥?
佛教讲六道轮回，为啥不是五道轮回或是八道轮回？想必这并不是佛陀乱猜的。但里边 的真实性怎么证明？有的人讲前世的东西你都忘了，但忘了不代表尚未发生。
六道者：天道，人间道，修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。 提问二：六道轮回有什么含义？ 佛教因果报应的讲法。 佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。
道家：太极是事物的整体、源头，阴阳是事物对立的两极。 讲到宇宙本体，道家说太极，佛家讲“真如、实相、法身、真心本性、一真法界、如来。。”，基督教说“终极真理”或上帝。
学习风水会不会遭报应
会的呀 风水师也是人 就还没有脱离六道轮回。至于因果报应 也是肯定的。哪些人断然不会有特赦的。就如释迦牟尼佛成佛以后，还遭头痛三天果报呢。
风水是为少数人服务的，因为泄露天机，故是会折寿的。只要平时明 白“舍得”并施舍的话，是不可能有什么问题的。除非你爷爷的风水学问有有限性或不是正门之道。
自古以来，看风水的有两种人：一种是满腹的学问、一种是跑江湖卖艺的。不管哪种风水师都是为了生活。人生活在世上，凭什么吃饭的人皆有。
风水真的会作用与影响人生吗
任何人生活在家里，其实也就是说都是会受到风水作用的作用与影响的，好的风水自然对人们的各方面发展都是极好的，不过也会出现坏风水破坏人们的正常平稳的生活，带来不太好的负面作用。
再好的风水，你本身不努力，即便有收获断然不会长时间，就好像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这几个帮助，我们要心怀感恩之心，将之作给自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这几个人、事、物上。
著名风水师，偶尔看的不是风水，是人，怎样的人，说怎样的话。风水师知道，只要适合的话语，就能给一个人无限的动力。因 此，好的风水师，不是算的风水和命，其实也就是说是一个名符其实的会识人，会激励人的大师。
而风水就大有学问了，a good风水环境公给人身体、精神、事业等多方面的潜在的帮忙，而一个坏风水环境则会给主人及家人带来出乎意料的祸患，这样说并不是危言耸听。
佛教讲偏财的因果
你属相为牛，命中有偏财，但八字身衰用印，土金为用神。喜欢妻子以外的女人，和命有关，月令为偏财，除了偏钱也代表别的女人，但是也只是心中想，有这个心没有这个胆呀朋友。
因此讲，假如真能做到「如说修行供养」， 就算没有布施多少金银财宝，其功德还是无量无边匪夷所思。所以能够让依法修行的佛弟子们「求财富得财富」，这在佛教的道理上是说得通的。
念三遍就马上发偏财雨宝陀罗尼咒心(1)嗡哇苏达咧司哇哈：ongwasudaliesiwaha(2)雨宝陀罗尼咒，又称《能获一切财宝伏藏陀罗尼》。由于整个很长，我们仅需念好咒心就能够了。
这便是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不但自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。另外劝人偷盗、称赞偷盗、见到偷盗心中欢喜，都是贫穷的因。不偷盗是佛教的本质戒律之一，没有一个偷盗者，愈来愈富有的。
佛教认为，人的命数，是前世善业恶业的果报成熟受报的时间表。发生被骗，是前世与财有关的恶业的果报成熟。
佛教中的"因果"是中性词，造善因就有善果，造恶因就有恶果，什么也不干就叫无计业，就是没有因果。
佛门曰，万法皆空因果不空，是说因果相续不空，循环不空。有因才有果，果又是下一个因。一切皆是因果，没有偶然和巧合的事。人或动物被杀死，皆是有前因，今世遇见你以前伤害过的生灵，因缘聚会，你又他所被杀。
佛教里怎样看待损财呢?
而年纪小的因为在学校唯物论的教导，所以相信的就不大多。你看看佛教或者圣经就知道了。此说法不不信都难。不信，你就把他当是。其实也就是说依照的讲法，不是只有损财才能免灾的。
“花钱免灾”或称“损财挡灾”民间俚语，当人们遇见金钱或物质上的损失时，常常就会用“花钱免灾”此句话来安慰本人的心灵。
第2句话：损财免灾，随缘消业 我们告知本人的第2句话，是损财免灾，随缘消业。烦恼固然不计其数，据说有一百零八种之多，但其中占比最重的一般就是两件事——一个是钱，一个是情。
您之前因不懂佛教因果循环之理，做下了悔事，其乃贪镇痴业障所为。师兄，师弟在此愿意去您一起跪拜观世音菩萨一愿：菩萨大慈大悲加持师兄您破除烦恼，离苦得乐。
其实也就是说在佛教之教义里，金钱本身没有罪过，问题是我们有还是没有用乾净、诚实的心去赚money，又有还是没有用健康的态度来看待自己所持有的金钱。其实也就是说，赚money与修行绝对没有冲突，它更能成为修行的一部分。
财富本身无好坏，但人常常因财富而起恶念，所以佛使人尽最大力量不要迷恋财富，但固然天生命里穷困，后天努力便可以转运改变命运，就如天生相貌丑，但后天可以整容一样。
损财免灾是我们常说的一句话，常常用于自己损财或别人受到什么财物损失时进行抚慰。许多人以为此句话是一种心理安慰，类似于阿Q式的自欺欺人，目的只是取得心理平衡。没错，这么理解也可以。