灵顺寺第七十九签婚姻风水癸水(灵顺寺七十九签解签全解)
第七十九签 求事业 解释
第1句是叫你晚上防盗。第2句是说住水边（坎为水），房屋座北朝南（午时为正南）就会保你平安。第3句是说不要坐山边（艮为山）往西走。第4句就是讲第3句的结果。下面的就是说不要耍小聪明，小心吃官司。
住宅→还愿。自己一身→许经。求财→守份。交易→谨慎。爱情婚姻→虚。六甲→生女。行人→滞。田蚕→七分。六畜→损。寻人→杳。公讼→和。移徙→守。失物→西方。疾病→解。山坟→西向 详细解读：此签有”一诺千金”之意。
关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
我在杭州灵顺寺求得一签，望大师帮忙解下，万分感谢。祸福从天降，存心万
修心还要修口，谨防口舌带来的是非，必能转回好运。关帝灵签32：第3十二签解签 卢杞阴司口舌 卢杞，唐朝大臣。字子良，滑州灵昌(今河南滑县西南)人。以荫历忠州、虢州刺史。建中初，入为御史中丞，升御史大夫。
日干太旺，命局入半壁格(以变格论命)，喜用水，土(劫比、官杀)。忌仇木，火(食伤、财星)。 癸水生在亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 调候喜用神：庚、辛，水多用戊，金多取丁。
谋事难成未可夸、枯木逢春始放花、败了又成离又聚、及时雨露发光华 预示：所求之事并不如意，要等待时机成熟，自然会成功。赶紧时间去积累，等到时时机成熟的时刻就好了。
财运会转为好，不过不会很快的转为好，应该等到时机成熟会好的，假使你积德行善，终会有发财晋职的时刻。
好签。寓意讲的是，你的一生路途会遭遇一些坎坷，包括做事不顺，财产，小人使坏暗算等……不过，固然有一些损失，你从中得到的益处却超过了损失，最后会呈现一个全方位的好的最终，是一种很挺好的上签。
第1签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。巍巍独步向云间，玉殿千官第1班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、爱情婚姻圆、孕生子、行人还。解曰：此签谋望事绪。无不遂意。但各有所主。
待逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。预示：今年辛卯年，亦即玉兔和金鸡；需要等过了今年，所有的事情都会自然转为好。
解曰：此签谋望难成。徒劳心力。幸有贵人接引。必须托以心腹。不得又听邪佞之言。私心拟议。进退不决。失此机会也。释读解义：春夏秋冬。总计一年之久。谋虑纷纷。日久无成也。贵人相接。是好机会缘分。私意情浓。
佛教求签第七十九签上中， 虚空结愿保人安，保的人安愿未还，得免志蹄真
这是一个警示签是。在姻缘上是说，切莫脚踏两只船，或者是喜新厌旧。
让你保守。你的命数此刻可能看起来不好，其实也就是说会有人帮助你，之后会好。观音菩萨对你的指示，不要轻慢对待。你假如以前有许愿，神灵实现了你的愿望后，你没有去还愿，不要忘记神圣适合去还愿，因此而知神的话莫要轻慢对待。
签诗版本二 虚空结愿保平安，保得身安愿不还。莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。【吉凶】上中签【宫位】午宫 【签语】此卦信实莫信虚的预兆，凡事保守之兆也。 【解曰】人有我见，心不用忙。
求了一签，观音灵签第七十九签，求的姻缘，求解签。 意思即为你假如原来有对象，还是找原来的，那才是你名符其实的姻缘，再找的都不理想 观音灵签第七十九签，求工作 或许应该是让你脚踏实地的静观其变，不要着急离开。
求签内容要结合你所求之事来解，你应该心里有数，这首诗并不难。假如所求之事与求愿有关，那不如就像楼上几位说的，应该还愿。还愿最好到那个时候求愿的寺院，原因还在于要有真诚心。
住宅→还愿。自己一身→许经。求财→守份。交易→谨慎。爱情婚姻→虚。六甲→生女。行人→滞。田蚕→七分。六畜→损。寻人→杳。公讼→和。移徙→守。失物→西方。疾病→解。山坟→西向 详细解读：此签有”一诺千金”之意。
这个签之义是神灵曾经满足了你的愿望，不过你欺骗了神灵，神灵此刻有点生气。希望你尽快还愿，以后不可以再轻慢神灵了。
按第1个签文看，或许应该是能转为好，不过要注意和提防身体修养，病人的情绪。假如求签时许愿，一定记得及时还原。
第七十九签的解签求爱情婚姻
这是一个警示签是。在姻缘上是说，切莫脚踏两只船，或者是喜新厌旧。
签之义是：阴阳不合，不可婚配。由于在堪舆风水上乾龙和亥龙不可并行，若并行就是犯夹煞，主家破人亡。
意思是今年你会遇见一个方脸白皮肤的异性，有桃花之事，但你与这个女的交往过程不会很顺利，除非你今年开始贷款创业做大生意。
第七十九签求解
殊觉冷淡。 灵签第79签：解签诗 此灵签系张良在拜相封候之后，领悟到人生如梦，富贵名利像过眼烟云。
按第1个签文看，或许应该是能转为好，不过要注意和提防身体修养，病人的情绪。假如求签时许愿，一定记得及时还原。
此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。一乾亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮坐穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎。此以见。吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。