财富的大小来自福报面相财富发财(财富和能量是福报的呈现)
财富是福报 不过俺们怎样合理的支配
财富是我们绕不开的重要话题，怎样看待财富是我们价值观的重要组成部分，正确的财富观能够让我们拥有更美满的一生。近日有幸接触了佛教的财富观，整理出来与你共享，希望对你有用。
（五）做慈善，帮助穷苦人民。咱们国的贫富差距还是特别之大的，许多中西部的百姓还处在靠天吃饭的“农耕社会”，去那里创办希望小学，给予更加的多的人学习、成长的机会，岂不是更有意义？（六）思考人生的意义和生存的价值。
财富金科玉律十五：越快乐越有钱（财富从究竟意义上而言是内心的喜乐无边）。（不多吃多占）财富金科玉律十六：先假装自己是个富有人，紧接着就会成为真的富有人。金科玉律十七：不要为物所累，生命是一个过程。
——星云大师 佛教里面的发财方法：勤劳、节俭、宽厚、信心、结缘、布施。——星云大师 节俭能够得到财富。节俭亦不是说，只在金钱上的节俭，还要爱惜时间。
我们的财富，由什么决定?
佛在经上常跟我们说：布施是种因——财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
永久不变的是认知程度决定了财富的多少，而不是财富的多少决定社会的认知程度，这个先后顺序一定是社会认知程度在前，而不是财富在前。为啥会出现这样的状况了，我们继续看。
答案是跟“能量”有关。“能量”是哪些东西？说不上来，也道不明。但的确也存在。有的人能量层级很高，有的人一点能量都没有。
小财靠小聪明，大财靠大德
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人所能承担的财富是有限度的，德行越高越能旺财。故大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。一个人要有高尚的品德，才能承受得起财富、权力、声望这几个福报。财从哪里来？从良好的品德中来。人活一世，草木一秋。
，不过钱也是有灵性的不是哪些人都追的，钱只喜欢心正积德行善的人，只追这种人，所以人心不正，大财是不会来的，由于钱不喜欢人心不正的人，大家说我讲的对吗？[微笑] 看见这个提问，想起了“心术不正祸连连，德行天下财源滚。
面相看你财富从何而来?
鼻子代表中年财运（四十到50岁），一般鼻子高挺有肉的，中年财运必然良好。然而其财富能不能集聚，就还要结合他的地库与地阁来看了。这两处均属于面相下停位置，主管着晚年运势与运气。
如何的面相可以轻松挣一个亿呢？面相骨架大 这是成就大格局大事业的第1个条件。事业与财是相辅相成的。事业的格局first of all是看骨，财运的格局才是看肉；而一个人是不是有贵气还要看骨看皮。
鼻为财帛宫，问财富主要在鼻，鼻宜挺、直，准头圆而多肉为佳，鼻头有肉代表心地善良和财运不俗，直则能够起到好作用的名气而且成功于年轻时，鼻梁左弯喜投资想不劳而获，右弯抠门。
任何人的财富都跟本人的福报有关系
财富与人的关系是很神奇的，当一个人真真正正理解了财富内涵，明 白共享与回馈，明 白自己只是财富的暂时使用者，取之于国家、天地，在用之于国家、天地，尊重财富，财富会愈来愈多。
我曾经遇见这样一位身价过亿的人，他每次跟我谈心，便是不断的埋怨自己怎样怎样累，感情是多么多么的不好。想离婚。这就是巨大财富带来的一些不好的东西。
只想着自己拼命享用，却不愿为他人付出分毫。如此的行为同样为社会所不齿，由于他们只是在无原由地浪费财富，也是在无谓地消耗本人的福报。还有那么一些人，虚荣心相当强，总是花钱做表面文章。
佛教对钱财的观点是「非善非恶」，佛教认为钱财是必须的，不但是维持生活的需要，也是弘法修道的资粮。依凭借自己正当的劳动获得的财富是佛教所鼓励的。佛陀在世时，有许多大富长者都受到佛陀的称赞。
这真的不能不使人承认，财不跟无福之人。怎样的人才能够有福相呢？其实也就是说也很简单，有孝心，有善心，有爱心。也就是说一句话，愿意为别人付出，一心向善的人，才可以成为有福相的人。 大家常讲，人为财死，鸟为食亡。
请问佛祖，人这一生的财运好坏是前世的布施施舍程度决定的吗?
用佛法的标准来衡量自己，才能找出自己名符其实的毛病；用佛法来改变自己，才能真真正正地改命。其实也就是说这所有的都是自己造做的，自己改变了，所有的都会改变。佛讲 “唯心所现，唯识所变。
他们名符其实的明了这几个之后，就会利用本人的资源，利益无量的大众。其实也就是说即使是没有多少亿的资产，真真正正信佛人也是富足的。
这一生能有一百万估计上辈子布施的财富比较多吧！！！为啥有多少的问题 估计是上辈子布施的多少。。
从前，沙瓦提城中有一男子听完佛陀的讲法后，大受感动，决定信受奉行。在那次的讲法中，佛陀劝人不但自己要布施，更要劝导他人也布施，由于如此，所获得的功德会更大。这男子就邀请佛陀和众多比库第2天到他家接受供养。
果报的显现需要缘，显现得快的话，在这一生就能够显现果报，显现得慢的话，可能要数个大劫之后才显现。
福报大别人镇不住 修福报的方式方法?
如何才能有福报呢？第勤俭节约：有的人固然家财，因为浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。
抄写七遍《僧伽吒经》，能迅速把福报提升上来 ——工作、姻缘、考试、人缘、家庭成员斗诤、健康、抑郁、痛苦、绝望、、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、怨恨、指责等一切不顺遂的源泉是福报不够。
修福报的七个方法就是：眼施：以慈祥而明亮的眼睛待人之意。常以好眼视爸妈师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第1大福报。和颜悦色施：以笑容待人之意。
1放生就是消灾解难灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免掉了众生的死难，也同时消除掉了我们的宿业，免掉了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
多看看三世因果，您想修什么，休功名，修孝心，修顺心。。不要做那些因果的事就不可能有因果，就是修行。放生念佛，扫地修路，施舍等等都会为您带来福报。
福报是怎样修来的
我们为佛弟子，在这个世间，一定first of all而言，要自己学习佛法之后，你可以运用在日常的活法中间，而且可以令自己做事业比较顺利，这样自己和亲人生活条件会相对较好，还有可以利益社会。
依照佛学的看法，福报不是财神赐予的，是自己培出来的，你要是自己没有福报，财神也没办法给你赐福。增添福报的方式方法：上供：对上师、本尊、空行、护法、佛法僧三宝，还有爸妈，本人的爸妈也是供养的对象。
打比方说我们熟悉的田居士和阎居士，他们天天来寺院扫地、集资粮，就感得身体愈来愈好，心情愈来愈愉悦。这便是福报增长了，是可以体会到的。
不是我不上心，不是我有钱，而是我度量大。生活之中我们应该有如此的心态。这样子，你就会形成自己一身的一个正能量场，福报会逐渐向你聚焦收拢来。
你所看见的，永久都只是他们幸福和好运的一面，却并未看见他们在得到幸福和好运之前所有的积淀。记好了，这世上，一向都没有啥偶然，也一向都没有啥上天的不公平。