算命的是道教还是佛教算命道教佛教(道士看八字为什么那么准)
我想算命，是沙弥说的准还是道士说的准啊?
这几个表情对于算命人来讲就是他们答案的线索，他们仅需要顺着被算人的处境来说，大体上皆可以满足被算人所处的状态了。算命人说出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中却是准确的。
第1种是有真才实学的，这一类算命师真的能够准确地将一个人四柱里所带有的生命信息看的很透彻。
算命是否可信，有一个最简单容易的判断方法：假如把以前所发生之人生主要事件，都算准了，可是，关于以后的预言，应该也是准的。人生以前的主要事件，大约有：生下来时爸妈的家庭背景，学习成绩的好赖，学历高低，哪年出现男女友。
由于不管是摇卦或者是周易，想弄懂吃透，非常很难。所以大都只不过是一知半解，就出来骗钱，即是一种谋生手段。名符其实的高手很少出手，由于众所周知此句话，天机不可泄，所以名符其实的大师，不会出来算命的。
算八字就找命理师，那是专业的。道士是修道的人，不过不排除有算命高手。沙弥亦是如此。
算命的准与不准算命的当然是不准的。也许有人和算命的交流过，觉得算命的很准，一下子就能说出某自个的个人经历，某自个的家庭状况等等，固然说的还算大概，不过也大体上都说到了点子上，感觉就比较准。
其实也就是说，有些时候并不是算命算得多么的准，而是算命先生能够明 白人的心理活动，能够揣摩出人的心里想什么。算命能够鉴貌辨色，他说的话常的模棱两可，但听的人会主动的套在本人身上，由此就觉得非常准。
何谓道教和佛教?
《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应自然界的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张道陵发扬《老子》中的无为看法，渐渐演变成为，其实也就是说原本是老子的教学，和无关。
道家和佛家在说理和对生与死的态度上，均有区别。道家说道理，佛家讲真理。道家告知信众，人生道路从何而来；但佛家做了更细微的研究，不只指明人从何而来，亦说出去何去向。
只有看透俗世，四大皆空，达到望我境界，觉悟了的人才可以成佛。从思想上而言也是不一样的，道教主张的思想就是我们守旧的道家思想，佛教主要推崇的是济世度人，胸怀天下万物。牺牲小我成就大俺的的境界。
佛教与道教的不同在于教义不同、主张不同、人员构成不同。教义不同 道教讲承负；佛教讲因果。承负者，就是祖宗积德，则子孙受到荫蔽。自己造孽，则儿孙受到谴责。因果者，就是上辈子积德，这 一生享福。
算八字属于佛教还是道教?
道家，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
道教。早的话应该追溯到老子时期，现代比较靠谱的大师刘大钧、曹振霆、黄骁、霍斐然、孙弘均、苏民峰等等。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
民间佛教与道教(算命)有关联吗?如何区分二者?
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。
道教和佛教都是我国传统的和哲学体系，有着共性和差别。以下是它们之间的主要区别和联系：信仰的对象不同：道教信奉自然神灵、祖先神灵和道家神明，佛教信仰佛陀、菩萨和阿罗汉等佛教神明。
从本质上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，不过道教的意图是修身养性，最终达到与天同寿、永远不死的境界；而佛教的意图那么是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。二者其实也就是说有本质的区别。
佛教的最高境界，是彼岸乐土；而道教的最高追求，是此生不死。佛家重心理，道家重生理。佛教是救大众，道教是救自己。
佛教和道教认为人皆可成佛或神。但佛只是思想上比人境界高，生理上和人一样，也会生老病死，道教神那么是有超能力的不死族。
从本质上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，都是漫步在追寻同一条大道的同路人，不过道教的意图是修身养性，最终达到与天同寿、永远不死的境界；而佛教的意图那么是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。
相同点：任何一个，只要是好的都是导人向善的。不同点：道教是中国本土，而佛教是外来。道教讲究现世报，佛教讲究因果循环。
而在佛教眼里，道教神明固然修炼成了仙身，拥有了极长的寿命，但仍在轮回之内，仍然要受苦，是一种不完全的超脱。由此可见，这两教之间都对对方的修行预示怀疑，无法在本源问题上获得意见上的统一。
指迷算命八字命理看风水这几个属于吗?
不算。个人认为属于民众的意淫。但是不可否认的是，他们可以解释现象。
风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相都有所关联，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。故此风水学在后来发展中与道教有所关联。
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也劝诫他的弟子不帮人算命，佛教从本质上来说不相信完全注定的命运，佛教相信业，不过业是可Yi经过努力积德行善和修行而得到改善的。
算卦是一种封建活动，国家对此活动持取缔态度，是一种信仰，在法律允许的范畴内从事正常活动受法律保护，因此在活动场所从事算卦，相关人员可以采取一定的措施制止，必要时可Yi经过法律手段解决。
不可以说占卜，算卦是，其实也就是说世界三大（伊斯兰教、基督教、佛教）多是反对占卜算卦的。老话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜之义。占卜算卦在古时候着重是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，打比方说出兵方向。
区别：风水学作为一门学问钻石的是人与环境的平稳安定相处问题，是建筑学、地质学、环境学等的一门综合性实践应用。属于世界观，是哲学的内容，属于思想意识。
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果轮回。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思没有可能在乎这几个生辰八字等等的经常提到的天命。
那种算命的最准啊。是佛家还是道家
道教。佛教一般会依据人身上的善业或者恶业来安排这自个的命运，而道教讲究自然而然，做某一件事情 要随缘，不要争抢。此句话之义和道教的思想是特别符合的。
有时间的时刻，多听听的讲经。祝闻经开慧，法喜充满！！！观香断事法图解：为自己看事时香断了什么预兆 看事时香断了没有啥预兆。不要去看。供“保家”“看”这个事情东北普遍皆有，事实上是一种错误。
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。
哪的算命先生最准？易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。
道家，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
能够想象为道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡四柱算命占卜的。人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。
算命不给哪几种人算
疑虑重重的人有一部分人天生多疑。无论发生什么，他们first of all考虑的是对自己是不是有利，等等。这种人是不敢数的算命先生之一。算命是基于周易知识，而不是神仙之术。没有办法把所有的事情都精确的计算出来，需要一些数据来计算。
这几个阴德在当下便扭转了命运的轨迹，使得自己一身不断的向好的方向前行了。
二是凶暴者不说，算命者十分凶暴的话，算命先生不想为自己惹祸上身，所以不会给他们看见。三是命将近者不说，一个人气数将近时，就不会给他算命，作用与影响心态，缩短了寿命。
不看、单位领路人天地存杀机。人于世间存活，必然有个人利益、集体利益、国家利益。
有的人去算命，为啥算命先生不敢给他算？这究竟是为啥呢？我都明白知道算命是为了要钱的，不过为啥算命先生去，不为了赚money而选择丢弃这个生意呢，我认为有的时候人，也是有这种神明上面的一些感悟的。
算命先生不敢给这几个人算命：正在戴孝的人、运数已尽的人、凶骜者、将尽者、疑虑重者。算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数。
有些不能算，是由于气数乱了，算错了，所以不能自砸招牌。有些算不上由于算了对别人命很差。而且跟你讲，算命先生算不出前世。据我师父说，传说有高人能反推阴八字。
这种人知命懂命其实就是灾难，决不能越陷越深，切记！！！以上的几种人，就是周易学界所说的不如不算的那种。
算命属于什么教派
这个就是铁板神数。
不属于。算命者既有唯物主义者，亦有加入基督教或佛教等教派的人，亦有不属于任何组织者。其实也就是说佛教本身不提倡算命，而是强调因果，认为命运可以由于做善事而改变，不是一个定数。
非，属古时候朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
易经和八卦属于道教。易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，世间万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表大自然的八种现象。用以算命，预测推算吉凶。
不是 周易并 不是仅仅是占卜之书，周易是借占卜写修身，周行不易唯留正中。
不可以说占卜，算卦是，其实也就是说世界三大（伊斯兰教、基督教、佛教）多是反对占卜算卦的。老话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜之义。占卜算卦在古时候着重是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，打比方说出兵方向。
看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。我对于这几个东西是半信半疑，不晓得是还是有点点的科学道理。另外，这几个中，那些是儒教思想，哪些是道教思想，还是皆不是，另成一个。。。 看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果轮回。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思没有可能在乎这几个生辰八字等等的经常提到的天命。